الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الإثراء العلمي (للإ طلاع) النقاش العلمي
النقاش العلمي قسم يختص بقضايا اختلاف وجهات النظر والحكم فيها حكم مبني على دليل علمي موثق
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-16-2008, 02:12 AM   #11
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم
لو ان السالفه بها طعم طاقيه

الا اني اقول لك من وجهت نظري اللي يمكن تصيب ويمكن لا
ان المستشرقين يروحون لاقوى رجل بالمنطقه يحتمون به
وسلامتك

الله حي البتار

هذا الكلام غير صحيح بتاتا.. المستشرقين أقوى بكثير من الباديه لوجستيا.. ولعلك تعلم أن الدكتور الكاهن موزل على سبيل المثال انقذ حياه النوري ..وسأسرد في النهايه قصه كل مستشرق! وتعريف شخصي به.. ايضا ساذكر لماذا اتو؟

شاكرا متابعتك
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 08:20 AM   #12
نائب صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,258
افتراضي

تحاتينا للاخ مشعل اسعد الله ايامك ونتمنا لك التوفيق والسداد
ثانيا نحن الباديه نفقتقر الى تاريخ لولا هؤلاء المستشرقين الذين اهتمو بتاريخنا وعاداتنا ودونوها
عن قرب وهم شهود اعيان كتبو مايرون من عادات وتقاليد وشخصيات وكانو يراقبون الاحداث
ويكتبونها كماهي الا ماندر 0 على ماقال ه شوف العين صدق صمايل --- وسمعة الاذن قولتا
يقولونها 0 والباديه كل فتره بحال ومجال

المهم جزاك الله كل خير وماتقوم به يعتبر نثبيت
لتاريخ عنزه 0
متعب الفققي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 10:43 AM   #13
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

الله يحييك يا متعب ولاهنت

ولك مني هذه المعلومه الموثقه في كتاب موزيل عام 1908 م " كان شيخ العبده الفققي معسكر جنوب غرب الرحبه. كانت الاخبار سارّه لنا لان كل السارقين يتجنبونه لانهم يعرفون اصراره على تحطيمهم"
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 11:41 AM   #14
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

المستشرق موزل: (1908) يقول موزل اخبرني الشيخ نواف ابن النوري الشعلان تفصيلات كثيره عن قبيله الروله التي والده النوري رئيسها الاعلى وسيكون رئيسها هو في المستقبل.. تنقسم ضنا مسلم الى قسمين الوهب والجلاس. وتنقسم الجلاس الى قسمين الروله والمحلف .وذكرنا ماقال موزل عن أقسام الروله سابقا..واما عن المحلف فكتب

تنقسم المحلف الى ثلاثه أقسام .. 1- الاشاجعه 2-السوالمه 3- العبادله


((ا)) الاشاجعه ويقال لهم الشنهاب بيت الرئاسه في ابن معجل وتتكون من الاتي

1- الحذاق رئيسهم ناصر ابن معجل 2--البلاعيس واحدهم بلعاسي 3-البدور رئيسهم نافل ابن هيضل 4-الخليفات 5- المهيوب


(ب)) السوالمه

1-الجندل بيت الرئاسه 2-الملحاق 3-الهليبي 4-الفراهده

((ج)) العبادله

1-المجيد وفيهم الرئاسه 2-الحرزةا 3الخمسة 4-المصاخلة 5-القشوش


الباحث عبدالله بن عبار: (1975) تنقسم ضنا مسلم الى قسمين الوهب والجلاس.
وتنقسم الجلاس الى قسمين وهم الروله والمحلف .شيخ الروله ابن شعلان.

تنقسم المحلف الى ثلاثه أقسام .. 1- الاشاجعه 2-السوالمه 3- العبادله

وقد فصل الباحث عبدالله ابن عبارالاقسام كمايلي:


المحلف ومن المحلف ثلاثة قبائل رئيسية وهم 1- الأشاجعة 2- السوالمة 3- العبادلة 0


القسم الأول من المحلف الأشاجعة وشيخهم محمد بن فرحان بن قاسم المعجل ومن الأشاجعة 1- اليحيا 2- الجماش

القسم الأول من الأشاجعة اليحيا

ومن اليحيا 1- الحذاق 2- البلاعيس0
القسم الأول من اليحيا الحذاق ومن الحذاق
1- المعجل ومنهم بيت الرئاسة ونخوتهم (الجدعا)
2- الخليفات ونخوتهم ( البلها )
3- الغرير 0

ومن المعجل 1- المنصور 2- الطحيمر ومن منصور : فالح وعزيز ومن فالح : هزاع والأويسط ومن هزاع : فارس ومن فارس : قاسم ومن قاسم فرحان ومن فرحان : محمد أما عزيز فمنه : محمد ومن محمد : بركات وهايل ومن بركات : عبطان ومن عبطان : غضبان ومن غضبان : محمد ومن هايل : دعاس ومن دعاس : الأسمر ومن الأسمر : عبدالعزيز 0
أما الطحيمر فمنهم 1- البادي 2- المسعـر 0
القسم الثاني من اليحيا : البلاعيس وكبيرهم حميّر البلعاسي ووسمهم مطرق وباب على الرقبة ونخوتهم ( العليا ) ومن البلاعيس 1- الحمدان ومن كبارهم أبن جذيل 2-السالم ومن كبارهم البدين والبهيان 3- السنيان ومن كبارهم النجدي وأبن دهمة 0

القسم الثاني من الأشاجعة:الجماش

ومن الجماش 1- البدور 2- المهيوب
القسم الأول من الجماش : البدور ونخوتهم ( الكحلا بدري ) ووسمهم المطارق على الرقبة ومن البدور 1- هلال 2- البقية وكبيرهم أبن ملحا 3- الزعابلة وكبيرهم الهيضال 4- الضرفة وكبيرهم أبن عمر ومن كبارهم المرقدّ وابن قرينيس ومن هلال 1- الكفوف وكبيرهم الشحمة 2- الجميعان 0
القسم الثاني من الجماش : المهيوب ونخوتهم ( راعي البويضا حسيني ) ووسمهم الأفحج ومن المهيوب 1- العتيق وكبيرهم أبن ثميل 2- الجخيدم وكبيرهم أبن كوسان 3- الشامان وكبيرهم أبن عثيمير 4- العطيش وكبيرهم الهويان 5- السعيدان وكبيرهم أبن مغامس ومن كبار المهيوب أبن حماد 0

القسم الثاني من المحلف السوالمة

ومن وسومهم الدلو والمغزل والباب ونخوتهم ( البلها سالمي) وشيخهم أبن جندل ومن السوالمة 1- الجندل بيت الرئاسة 2- الفراهدة 3- الملحاق 4- الهليبي 0

القسم الأول من السوالمة :
الجندل بيت الرئاسة وهم من أهل الجاه والذبيحة ومن الجندل 1- آل نصيف 2- الحوشان في جيرود 3- آل أسعد في جنوب لبنان أما آل جندل المعروفين بهذا الأسم فهم يتفرعون من نصيف بن جندل وقد أنجب نصيف : فايز ومن فايز : ذوقان ومن ذوقان: مقاط ومن مقاط 1- فياض 2- صياح 3- غياض 4- عساف ومن فياض : عافت ومتعب ومن عافت : محيّر وأخوانه ولهم أبناء أما صياح فقد أنجب
ماجد وماجود وراكان ولهم أبناء وأحفاد أما عساف فمن عقبه : حمود وله أبناء تلقيت المعلومات عن حمولة الجندل من الشيخ محيّر بن جندل0
القسم الثاني من السوالمة :

الفراهدة ومن كبارهم أبو شوارب والأحمر والونيس ومن الفراهدة 1- البراك 2- الثنيان 3- الرديعات 4- المنيخـر 5- الشويتي 0
القسم الثالث من السوالمة :
الملحاق ومن كبارهم أبن هباس وأبن قويفل والقحة واليميني ومن الملحاق 1- اليمين 2- العميريس 3- الشملون 4- المكسب 5- حاوسة 0
القسم الرابع من السوالمة :

الهليبي وكبيرهم العومة ومن كبارهم السمين والهريس ومن الهليبي 1- الهضيب 2- السعيد 3- الفلايحة 4- المعيوف 5- الثواليل 0

القسم الثالث من المحلف : العبادلة

وهم أبناء ( عبدالله ) بكسر اللام وشيخهم أبن مجيد ونخوتهم العامة ( النجادية ) ومن وسومهم المقص والمطارق والبرثن والعرقاة والمشط ومنهم في العين بخيبر وفي الفويلق بمنطقة حايل وعن تفرعات العبادلة نقلت مشافهة من زعل بن شامان بن مجيد اضافة إلى مقابلاتي مع بعض كبار السن من قبيلة العبادلة وتنحدر قبيلة العبادلة من جدها عبدالله بن زايد الجلاسي وتتفرع من نجاد ومنجد وسالم وقد أعقب نجاد : فاضل وفضل وأعقب منجد : مقبل وأعقب سالم : عبدالله ومن هؤلاء تفرعت قبيلة العبادلة 0

ومن العبادلة 1- المجيد 2- الخمسة 3- القشوش 4- الحرزة 4- الشفيع0

القسم الأول من العبادلة
المجيد بيت الرئاسة ومن المجيد 1- عامر وعقبه جديع وجدعان 2- معمّر وعقبه الناصر ومن جديع : مغاثي ومن جدعان: غالب ولكل منهما أبناء وأحفاد أما الناصر فمنهم : الفريح والصديان ومن فريح : شامان ومن شامان : زعل ومن زعل : مطر وفارس ومحمد ولكل منهم أبناء 0

القسم الثاني من العبادلة

الخمسة ومن كبارهم أبن جروان ومن الخمسة 1- الذوبة 2- الشنيور 0
القسم الثالث من العبادلة :
القشوش وكبيرهم أبن بلهان ومن كبارهم أبن عواد وأبن خميس وأبن برغش ومن وجهاءهم أبن لذيذ ومن القشوش 1- المصاخلة 2- المشاخرة 3- القطمي 4- المدافعة ومن المصاخلة 1- الصالح 2- الشهري 3- السمنات 4- النجدي ومن المشاخرة 1- العبيد 2- العواد 3- الصمخ 4- الغرير 5- الماطر 6- اللذيذ 0
القسم الرابع من العبادلة :
الحرزة وكبيرهم القصيعا ومن الحرزة 1- الوافي 2- المدعج 0
القسم الخامس من العبادلة :
الشفيع وكبيرهم ابن دبكل ومن الشفيع 1- العواد 2- الناجل

المصدر: احد الكتب التي ربما لايعلم عنها الكثير من ابناء القبيله ولم تترجم بعد
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-16-2008, 02:47 PM   #15
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

المستشرق موزل: (1908): تنقسم قبيله السبعه من عنزه الى قسمين وهم حوالي 3500 خيمه الى العبده والقمصه تنقسم العبده الى 1-الموايقه 2-العبده 3-المسكا
تنقسم الموايقه الى 1-السالم شيخهم برجس ابن هديب 2-الكويران شيخهم درزي ولد فرحان 3-النصفة وشيخهم فرحان ابن عبود 4- المساندة شيخهم عودي 5-االعقلات شيخهم نعشان 6- الصنابير شيخهم عرشان

تنقسم العبده الى 1-الدوام شيخهم رمضان الفققي 2-العرفا شيخهم عامش ابن عمير 3-الوثره شيخهم لباد ابن فاعور 4-الظويعن شيخهم بتال ابن سراب

تنقسم المسكا الى 1-المسكا شيخهم عاصي ابن جلادان 2-الرماح شيخهم برجس ابن وايل 3-الموينع شيخهم فيصل الموينع 4-العبادات شيخهم فيصل الكردوش 5- البيايعه شيخهم مزيد ابن عوض

شيخ الشداد وقت الحرب فواز ابن موينع

الباحث عبدالله بن عبار: (1975): القبيلة الثانية من قبائل ضنا عبيد من بشر من عنزة : قبيلة السبعة ونخوة السبعة العامة ( راعي العرفا سبيعي ) وقد أنجب سبيع : معلا ومن معلا 1- محمد وعقبه الموايقة 2- الباصم ومنه حمدان ومن حمدان : سعد المقمّص وعقبه القمصة 3- حامد وعقبه : علي الملقب ( المرسال ) وذريته : الرسالين 4- ميهوب وعقبه : المواهيب 5- مسيك وعقبه المسكا 6- عباد وعقبه العبادات 7- رماح وعقبه الرماح 8- مقبل وعقبه البيايعة 9- سعيّد وعقبه الدوام 10- حمود وعقبه : العرفا والوثرة والمصاربة هكذا يروي بعض كبار السن من قبيلة السبعة 0
أما المتعارف عليه فأن قبائل السبعة تنقسم إلى قسمين وهما 1- البطينات 2- العبدة 0

وقد فصل الباحث عبدالله ابن عبار أقسام العبده كمايلي:


القسم الثاني من السبعة : العبدة ويقال أن العبدة نسبة إلى عبيد بن بشر الجد الأعلى لضنا عبيد ويطلق على العبدة لقب ( جمع دلاق) ونخوتهم الخاصة (عبدة ) ويتفرّع من العبدة 1- الموايقة 2- المسكا 3- البيايعة 4- العبادات 5- الدوام 6- الرماح 7- العرفا 8- الوثرة
0
القسم الأول من العبدة : الموايقة وهم أبناء محمد ونخوتهم ( المحاميد ) ويقال لهم الرديف ووسمهم منوع منه هجار على الفخذ ومطارق وباكورة على الرقبة من يسار وشيخهم أبن هديب وقد رأس فرحان بن هديب قبيلة العبدة وأنجب محمد ثلاثة أبناء وهم 1- قاسم 2- غوقان 3- مبارك الملقب ( المسعد ) 0
القسم الأول من الموايقة : قاسم ومن قاسم 1- عيد 2- عاتق 0
القسم الأول من قاسم عيد ومن عيد 1- سالم وعقبه السالم 2- سلامة وعقبه المساندة 3- محمد 0
القسم الأول من العيد : السالم ومن السالم 1- الخاطر 2- العريفج 0
القسم الأول من السالم : الخاطر ومن الخاطر 1- الليلي 2- المراشدة 0
القسم الأول من الخاطر : الليلي ومن الليلي 1- الهديب 2- الغرير 0
ومن الهديب بيت الرئاسة وهم عقب سهو ومن سهو 1- برجس وعقبه البرجس 2- سلامة وعقبه : السلامة ومن برجس بن هديب : معدي ومن معدي : معجون ومن معجون: فرحان ومثقال ومن فرحان : صالح وبرجس ولهما أبناء وأحفاد أما مثقال فمنه : بندر وله أبناء أما سلامة بن سهو بن هديب فقد أنجب خمسة أبناء وهم 1- فهيدان ومنه زبن 2- علي ومنه نزال 3- عزو ومنه عارف 4- ضامن ومنه رحمون 5- جمال ومنه صقر ولهم جميعاً ذرية ومن الغرير 1- الجضعان 2- الحمده 0
القسم الثاني من الخاطر : المراشدة ومن المراشدة 1- الراشد وهم الزنابعة 2- الرشيد وهم البواها 3- المرشد وهم العيد 4- الرشدان وهم العرضان ومن الزنابعة 1- الزايد 2- الرشيد 3- الروضان 0
ومن البواها 1- العاقول وكبيرهم أبن عاقول 2- السعيد 0
القسم الثاني من السالم : العريفج ومن العريفج 1- سليمان 2- سويلم ومن سليمان 1- عبيدان 2- فواز ومن سويلم 1- الجدعان 2- الزويد 3- الفدغم ومن عبيدان 1- الدخين 2- الراشد وهم الوطبة 0
ومن فواز1- السودان 2- الجدعون 3- الخليف وهم ( النمالا ) 0
القسم الثاني من العيد : السلامة وهم المساندة وكبيرهم أبن سمحان الأمصع ومن المساندة 1- المحمود 2- السعيدان 3- العليان 4- الوحشة0
القسم الثالث من عيد : محمد ومن محمد 1- مرشد وعقبه القرارات 2- مجول ومنه سحيم وعقبه الصنابير ومن مرشد القرارات وكبيرهم القراري ومنهم 1- رشيد2- راشد 3- عيد ومن رشيد1- هيشان ومنه المخيط والدليلي 2- صقر ومنه : الضويعن والنويصر والليلي 3- راشد أما راشد بن مرشد فمنه 1- العدلان 2- الهدوب 3- العلي أما عيد بن مرشد فمنه : الفهيد والشلاش والعمر 0
القسم الثاني من أبناء محمد بن عيد : مجول ومن مجول : سحيم ومن سحيم الصنابير ويتفرع من الصنابير عدد من العوائل منهم 1- العواويد 2- الجديع 3- الرميح 4- الرباح 5- الثويني 6- العويض 7- الزولة 0
القسم الثاني من قاسم :عاتق ومن عاتق 1- قاسم 2- سيف 3- سليمان 4- فريح ومن قاسم1- الشناترة 2- العوبلي 3- النخرة 4- العجاجي 5- الصوان ومن سيف1- الألهط 2- الجعري 3- القايم ومن سليمان 1- الغوينم 2- الزومان 3- الشيوخ ومن فريح 1- الرجيل 2- القويع 3- السحلان ويطلق على عقب قاسم لقب : الرقارقة أما أبناء سيف وسليمان وفريح فيقال لهم : العجلات ويطلق على العاتق والسلامة الذين هم ( المساندة ) والغوقان لقب المحلف وشيخهم الشنتري وقد ذكرت في طبعات سابقه أن ناقة الشنتري التي ينتخي بها ( الوضحى) والصحيح ) ( العليا ) وليس الوضحى لذا وجب التنويه 0
القسم الثاني من المحلف من الموايقة : الغوقان ومن غوقان عودة ومن عودة الكويران ومنهم 1 السميح 2- الدرعان 0
القسم الثالث من أبناء محمد (الموايقة) : مبارك ويلقب ( المسعد ) وعقبه الغثامرة ومن الغثامرة 1- عجلان وهم النصفة 2- معجل وهم المجاهمة 3- زارع وهم المزاريع 4- عجال 0
القسم الأول من الغثامرة النصفة وكبيرهم أبن جزاع ويتفرع من النصفة 1- الهليب 2- العيفان 3- الغنام 0
القسم الأول من النصفة : الهليب ومن الهليب 1- الجزاع 2- أبو شوارب 3- المسلط 4- المنزّل 0
القسم الثاني من النصفة : العيفان ومن العيفان : 1- الدقي ومنهم : الظبيات والودعي والحادر 2- السمران ومنهم : الهوت والثويني والفهران والشبلان 0
القسم الثالث من النصفة : الغنام ومنهم : العماوية والصلال والشلاقي والقذلات 0
القسم الثاني من الغثامرة المجاهمة وكبيرهم أبن وقاع ومن المجاهمة 1- المعيقل 2- البتير 3- المحجّة ومن المعيقل 1- الوقاع 2- الطولان 3- المعيلي 4- الشبيكان ومن البتير 1- العليق 2- العلوي 3- العوري ومن المحجة 1- الحسين 2- النافع 3- المريبيع 4- الشحم ومن الحسين 1- الخلاوي 2- الدسم 3- الماشي 0
القسم الثالث من الغثامرة : المزاريع ومن كبارهم أبن مليحان والكشتي وأبن عرعور ويتفرّع من المزاريع 1- سريحان 2- البلاعين 3- الجبر 4- الشفقات 5- النجوم 6- الشخلات 7- الفرهود 8- الخرامطة9- الحميد 10- القطيط 0
ومن سريحان : المليحان والحباترة والكنيهير والرقاص ومن: البلاعين : الزيد والكشاتا والطلاع ومن الزيد : الزارع والبري والعوينان والشديدة والشويش ومن الجبر : القمشان والطلايب والعميان ومن العميان : العراقات والكوحة ومن الشفقات : الشعالا والخصاة والعدوان ومن المزاريع أيضاً : النجم والرقيبات 0
القسم الرابع من الغثامرة عجال ومن عجال عدة عوائل 0
القسم الثاني من العبدة : المسكا وهم من أقوى قبائل العبدة ووسمهم الأفحج على الفخذ وكبارهم الجلادان والهدلان ومن كبارهم أبن عراجة والأسحم وابن قفيفة وأبن غريسة والبغقا وابن جزاع ومن المسكا أربعة اقسام وهم 1- المقيبل 2- المسيّب 3- النوابغة 4- العلطان 0
القسم الأول من المسكا : المقيبل ومن المقيبل 1- الجدوع 2- المحطحط 3- الحويدر 4- البرادات 0
القسم الأول من المقيبل : الجدوع ومن الجدوع 1- السعدي 2- العبيكة ومن السعدي عدة عوايل من هم : القلادان والقعار والطحيمر ومن العبيكة 1- الشعلان وهم الغريسة 2- الشعيل ومن الشعيل عدة عوايل منهم : الدغاما والغازي والمضيفير أما قلادان فهو عبدالله الملقب قلادان حيث قلد من قبل الدولة بوشاح فسمي قلادان 0
القسم الثاني من المقيبل المحطحط ومن المحطحط 1- السيف 2- العفارا عقب سليمان 3- خميس ومن السيف : الجروح والجعيثن والقوارا والنقا ومن العفارا 1- عيد وعقبه : الدعسة والبليهس والفلجي 2- زارع وعقبه الرشيد والقهيدان والعرافا 0
ومن خميس عدة اقسام منهم : العراجه والنويفع والشيابين 0
القسم الثالث من المقيبل : الحويدر ومن الحويدر : الهدلان والكاظم والمعاهد وهدلان هو الذي أسند عليه الشيخ ابن هذال عندما كان في
الأسر وطلب منه أرسال الدواء في أشارة إلى أرسال قوه تفكه من آسريه
القسم الرابع من المقيبل : البرادات ومن البرادات عدة عوائل منهم : الشويقي والفناخير والشمايطة والعايش 0
القسم الثاني من المسكا المسيّب وكبيرهم ابن قفيفة ويتفرع من المسيّب 1- المعزا 2- العمامير 3- البحيران 0
القسم الثالث من المسكا النوابغة وكبيرهم الأسحم ويتفرع من النوابغة 1- المدارعة 2- الضفيدع 3- العفشان 0
القسم الرابع من المسكا :العلطان ومنهم1- القنوة 2- الفرج 3- الغنيمان
القسم الثالث من العبدة : البيايعة وجدهم مقبل ووسمهم حلقتان على الرقبة وشيخهم أبن موينع وقد ترأس الشيخ سليمان بن موينع على قبيلة
العبدة ومن البيايعة 1- الزريق وهم الموينع 2- الصياح0
القسم الأول من البيايعة الموينع ومن الموينع 1- العتيق 2- الخميس 3- المرشد وهم الممارحة ومن العتيق: العامر والسالم ومن الخميس : السلمان والبادي والجابر والجويبر ومن مرشد : مسلم وجليدان ومن مسلم : مدعج ومن مدعج : علي وكهموس ويعرفون بلقب الممرح وقد زودنا مشكوراً الشيخ فرحان بن منديل بن موينع ببعض الوثائق العثمانية الداله على مكانة هذه الأسرة ومنزلتها وبهذه الوثائق ذكر لبعض مشائخ أسرة الموينع ومنهم الشيخ نهار بن موينع ومحمد بن نهار بن موينع وفاضل بن محمد بن موينع وسليمان بن فاضل بن موينع ومن حمولة الموينع الفريق عبيد بن غثيث بن موينع 0
القسم الثاني من البيايعة الصياح ومن الصياح 1- الفريعات 2- الضريمة
4- السعيد 0
القسم الأول من الصياح : الفريعات ومن الفريعات 1- الغريب 2- الغرّيب ومن الغريب : الجاهم والعقيّل والمزيد اما الغريّب فهم ( الزيرة ) وهم في البلقا من الجاليات التي انفصلت عن القبيلة وتحالفت مع قبائل المنطقة 0
القسم الثاني من الصياح : الضريمة ومن الضريمة 1- الشايع 2-العودة وهم : الرويشدة 0
القسم الأول من الضريمة : الشايع ومن الشايع 1- الزقمة 2- الحرصان 3- الشعيل 4- الحصانيا 0
القسم الثاني من الضريمة : الرويشدة وجدهم عودة ويتفرّع من الرويشده 1- الكليبات وهم عقب ( كليب) 2- الغرير ومن الكليب 1- مطلق 2- فراج ومنه : العرجان 3- عبدالله ومنه :الصلماوي 4- حسن ومنه : الحساسين ومن مطلق 1- عودة وعقبه : العودة 2-عواد وعقبه يقال لهم : المصيولة 3- داعس وعقبه : الدرعان 4- عزرم وعقبه : العجلان 5- ماشي وعقبه : الحمران 0
القسم الثالث من الصياح : السعيد ومن السعيد 1- المسعر 2- الجمعة ومن المسعر 1- الرديعان 2- الرغبان ومن الرديعان : الثاني والمطلان ومن الجمعة 1- البدين 2- السبابيح ومن السبابيح : الشريان والفطافطة والخلاوية 0
القسم الرابع من العبدة : العبادات وكبيرهم أبن كردوش ووسمهم مطرقين على الفخذ ومن العبادات 1- السعيد 2- الذييبات 3- الجماميس 0
القسم الأول من العبادات السعيد ومن السعيد : راشد ومن راشد 1- سعيّد 2- سالم 3- مسيعيد ومن سعيّد 1- الكردوش 2- البحارى 3- العونة 4- الصهود 5- الشعيل ومن الكردوش : الفراج والشطيّط والنملة 0
ومن سالم 1- مبارك 2- مرزوق ومن مبارك 1- الأقالصة 2- الضفادعة 3- الراشد 4- الشويش 0
ومن مرزوق 1- الجنادلة 2- المرامرة ومن الجنادلة الذيبان والشرخة والجليدان والجهيّم والدخيل الله 0
القسم الثاني من العبادات الذييبات ومن الذييبات
1-الركبان 2- العواد
ومن الركبان: السعد والويبان والحميدان والفناخير
ومن السعد: المصابحه والملهد

ومن العواد: المغيض والمخلف والحواضره
ومن المغيص:التليعان والدغيليب والقريطع

0
القسم الثالث من العبادات الجماميس ومنهم 1- المحمد 2- العبدالله 0
القسم الخامس من العبدة : الدوام وجدهم سعيّد ويقال لهم المزاهيف ووسمهـم المحجان وشيخهم الفققي وهو مؤدب قبيلة العبدة وله عقاده على العبدة ومن الدوام 1- الجريبيـع 2- المنيع 3- الضويعن 4- المناع 0
القسم الأول من الدوام : الجريبيع ومنهم 1- المحمد 2- الدعيج3- الجودة 4- العجيان ومن المحمد 1- خميس 2- دغيمان 3- عيد ومن خميس : مفلح ومن مفلح 1- معبهل وعقبه : الفققي 2- عبهول وعقبه : السلف أما دغيمان فمنه : جدعان ودبيان وحويان ومزعل وعزرم أما عيد فعقبه: اللويحق ومنهم : رعد ومنشود والطرقي 0
القسم الثاني من الدوام المنيع ويتفرع من المنيع 1- المضحي 2- المعيلي 3- المعلا ومن المضحي 1- لحيدان وعقبه الهدبان 2- مشعل وعقبه المشعل 3- عويض وعقبه الصعانبه 4- عايض وعقبه الجولان 0
القسم الثالث من الدوام :الضويعن ومن الضويعن 1- البجران 2- المسهر 3- الرشدان 4- الوكيتة 0
القسم الرابع من الدوام المناع ومن المناع 1- الغرير 2- المعجل 0
القسم السادس من العبدة : الرماح ونخوتهم ( عوجان ) ووسمهم العرقاة على الرقبة من اليسار لبعضهم وعلى اليمين لبعضهم الآخر وكذلك الخطام وشيخهم أبن وايل وقد تعقد علي بن وايل على قبيلة العبدة في موقعة عفر العبدة ويتفرّع من الرماح 1- القعيشيش 2- الربيق 0
القسم الأول من الرماح : القعيشيش ومنهم 1- العايد 2- العلي 3- السالم
القسم الثاني من الرماح : الربيق ومن الربيق 1- المليح 2- المطير ومن المليح : الجبر والسعد والهضيب ومن حمولة الوايل الفريق متعب بن جوال بن وايل 0
القسم السابع من العبدة : العرفا وهم عيال ( العود ) ووسمهم مطرقين على الرقبة ويرأسهم السحيحير وأبن فاعور ومن العرفا 1- هديب وهم المحاوسة 2- السلمان 0
القسم الأول من العرفا هديب ( المحاوسة ) ويرأسهم السحيحير ويتفرّع من المحاوسه 1-مرشد 2- رويشد 3- الحلسة 4- المهاشرة ومن مرشد 1- خميس وعقبه : السحاحرة ومنهم عوارف في قضاء البدو 2- الزايد ومنهم : العطيش والمريبد والعميان 3- مطرف وهم القنيبر ومن رويشد : الشحيت والزقح 0
القسم الثاني من العرفا : السلمان ومن السلمان 1- محمد 2- عيضة ومن المحمد 1- الدخيل 2- العمران 0
ويتفرّع من عوائل الدخيل : الفاعور والبصري والسلب والعقل والعمر والفهيد والمنيخر 0
ومن عوائل العمران : الناجم والدبلان والمعيض والمحدى والحمد والعتقا والعتر والرويس والطلسة والفريح والفتيّح والدهموش والفناد 0
القسم الثاني من السلمان : عيضة ومن عيضة 1- السلامين 2- النويبت ومن عوائل السلامين : الدخين والجروان والركا والجديع والرطيب 0
ومن عوائل النويبت : السحيمان والطرمان والناصف والهمسة والهوران والمهيريس والرضخة والفنيطل والبكلان والصقعان 0
القسم الثامن من العبده الوثرة وهم عقب : غريس من عيال العود ووسمهم المشط على الفخذ من يمين ونخوتهم العليا ومن كبارهم أبن دعيبيل وأبن عميرة وأبن هرماس 0
ومن الوثرة 1- الخزوم 2- السليمان 3- الجدعة 0
القسم الأول من الوثرة : الخزوم ومن الخزوم 1- العايد 2- الكشخات 3- الدرويش 4- الدعجة 5- الخضر 0
ومن العايد : المحاربه والهرماس والكميهان والشحوم والزملات والقبوع والعناتره 0
ومن المحاربة : المفارحه والطبوره والمعدي 0
ومن الكشخات : العريدان والصالح والميازرة والفنخان والعجيب 0
ومن الدعجة : الدعيبيل والتوخه 0
ومن الدرويش : الصيخة والشيابه والقيعان والصلاهمه 0
القسم الثاني من الوثرة : السليمان ومن السليمان 1- الصقر 2- الزومان 3- المهرا 4- العوران 5- الكريم 6- الصلافيح 7- المعانقه 8- الخراريز ومن الصقر: العميرة والعميان 0
القسم الثالث من الوثرة : الجدعة ومن الجدعة 1- الهزيم 2- السمرا ومن الهزيم 1- الخليفه 2- المدرهم 3- المهنا 0
ومن الخليفة 1- حمد وعقبه : الربدان 2- محمد ومنه : الصويدر والثلبه ومن الربدان 1- جدوع ومنه : الصخنان والمعاشي 2- دغيّم ومنه : البيادي والعيسى والنصحان 0
ومن السمرا 1- المخيليل 2- الشحيتان 3- الدوادلة 4- الخرانقه 5- الطخمان 6- الشريان 7-الشويمان 8- العمران 0

ملاحظه: المصدر كتاب اخر.. غير الكتب المشار اليها وغير الكتاب في الرد السابق وايضا لم يترجم بعد
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-17-2008, 07:39 AM   #16
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

سنكمل باذن الله تفصيلات السبعه المتبقيه وبعد ذالك أقسام القسم الثاني من مسلم الوهب والذين ينقسمون الى النبهان والعلي. ,والنبهان يقال لهم اليوم (اي عام 1908) المنابهه والعلي يقال لهم ولد علي وتفصيلاتهم وشيوخهم .أيضا سنكمل تفصيلات الفدعان وشيوخهم والعمارات وغيرهم. وبعد ذالك سنسرد التاريخ كما هو ذالك الحين ولكن سنتوقف لمده اسبوعين بسبب السفر الى الخارج


شاكرا متابعتكم
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-30-2008, 12:59 PM   #17
مشرف الشعر الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 180
افتراضي

والله ومليون نعم بالروله

معروفين عند العرب والغرب

وتعد من اكبر القبائل تحت لوا قبيلة عنزة


لانت يابو مشاري مجهود تشكر عليه





احترامي


اخووك سعد
__________________
للتواصلـ ...
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

saadgo@
سعد مسهوج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2009, 01:42 PM   #18
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية سري للغاية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 140
افتراضي

الخ مشعل العبار منهم الشعلان هم عيال النوري وسوال الثاني من يكون ورانس واهل كان في


وقت نقلاب المهيد في سوري كان ورنس شيخ على الرولة وسوال الثالث من شارك مع المهيد ثناء


النقلاب وكيف صارت الخيانة ( اللة يعطيك العافية على ما تقوم بة )
سري للغاية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2009, 02:05 PM   #19
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية سري للغاية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 140
افتراضي كلمة أدب

كلمة أدب من الكلمات التى تطور معناها بتطور حياة الامة العربية

ونتقالها من البداوة الى المدينة والحضارة وقداختلفت عليها معان

متقاربة حى اخذت معناها الذي يتبادر الى أذهاننا اليوم وهو الكلام

الانشائي البليغ الذي يقصد بة الى التا ثيرفي عواطف القراء
سري للغاية متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2009, 04:31 PM   #20
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 75
افتراضي

مشكورين علئ هذا الابحاث وجزاكم الله خير
__________________
أغتـــزي أعتــزأز ألعـــز دأمــ عـــزوتــي وايليــهـ
ابن ضفيدع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد
 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نقاش علمي:تفضل هنا ياأبو مشعل .. ذيـب الحمــاد النقاش العلمي 37 09-16-2018 06:27 AM
نقاش علمي: هل ال سعود من المصاليخ أم من بني حنيفه؟ مشعل العبار النقاش العلمي 5 01-20-2010 12:48 PM
نقاش علمي: كتب حاقده على القبيله مشعل العبار النقاش العلمي 0 07-18-2008 11:13 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009