الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي البحوث العلميه الموثقه
البحوث العلميه الموثقه نتاج المؤرخين والباحثين من رواد هذا المنبر
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-21-2022, 04:49 PM   #1
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,839
افتراضي بث الأشاعات المضللة والتزوير المتعمّد

التزوير المتعمّد لنسب عنزة وخلطها مع غيرها وبث الإشاعات المضللة

من الإشاعات التي يراهن عليها المزورين الذين يحاولون أثارة من ينقل عنهم لقصد تشويه السمعة يرد بعض الرسايل وأحد المغرر بهم كتب يقول أنني ذكرت أن عنزة أتراك وأرمن وهذا الكلام قد حرّف ليلائم ذوق الحاقدين والذي ذكرته في تغريدة أذكر مفاخر عنزة بأنهم لجأ له أتراك وحموهم وعندما ساقت تركيا الأرمن لجأ إلى عنزة عوائل وأفراد من الأرمن وحموهم ودخلوا معهم واكثر الذين لجأوا لهم هم الفدعان والسبعة لقربهم من أماكن نزوحهم وقد حمى الشيخ عبيد بن غبين رحمه الله عدد من الأرمن واحتفظوا بفضله وحالياً بنو مسجد في أرمينيا باسمه وهذا فخر ولكن الحاسدين والحاقدين حوروا هذا المقال إلى هدف آخر وهذه الأشاعة تضاف إلى ما انتشر عند العامه أن أبن عبار ينسب عوايل لعنزة لست من عنزة وهذه الأشاعة كذب وزور وبهتان وقد خابوا وخسروا الذين تمسّكوا بها لأنهم ما استطاعوا يصلون إلى هدفهم وبقي عندهم بث الإشاعات والتضليل .

ومن التزويرالمتعمّد كتب أحد المزورين وقال : عنزة في خلافة مروان بن الحكم الأموي مؤسس الدولة الأموية استجار بشيخ اللهازم مالك بن مسمع من عنزة وصّور المقال في مقطع مصّور نشر في بعض القروبات .
والصحيح أن مروان بن الحكم لست مؤسس الحكم الأموي بل أن مؤسس الحكم الأموي هو : الخليفة معاوية بن أبي سفيان .
أما مالك بن مسمع فهو من قيس بن ثعلبة من اللهازم من بكر بن وائل ووورد في مصدر أنه من بني شيبان وهو جده اسمه شيبان وقد أخطأ من نسبه لبني شيبان من الذهلين وهو لست من الذهلين ولا من عنزة ذكر في موسوعة التراجم والأعلام - مالك بن مسمع بن شيبان بن شهاب بن قلع، واسمه علقمة بن عمرو، أبو غسان الرافعي. له إدراك. قال ابن عساكر: ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وكان سيد ربيعة في زمانه مقدما رئيسا، وفيه يقول حضين بن المنذر :
حـيـاة ابـو غـسّـان خـيـر لـقـومـه *** لمن كان قد قـاس الأمور وجـربـا
قال المبرد وإليه تنسب المسامعة وذكر المسعودي أنه كان في جملة من أضاف إلى خالد بن عبدالله بن خالد بن أسيد حين قدم البصرة من مكة ناكثاً بيعة عبدالله بن الزبير وقاتلهم مصعب بن الزبير فانهزموا بعد حروب على الشام
( سنة 71هـ ) وقال ابن قتيبة لم يك شيئاً قط وهلك في اول خلافة عبدالملك بن مروان بالبصرة وعقبه كثير وكان أعور اصيبت عينه في معركة بالجفرة ( موضع بالبصرة ) ويقال ساد الأحنف بحلمه. وساد مالك بن مسمع بمحبة عشيرته له .

وجاء في المجلد الحادي عشر من كتاب الأغاني الصفحة 296و297 قال أبن حبيب عن الأعرابي : فرق مسمع بن مالك في عشيرته بني قيس بن ثعلبة عطايا كثيرة وقربهم وجفاء سائر بكر بن وائل فقال أبو جلدة الشاعر أبيات منها قوله :
إذا نلت مالاً قلت قيس عشيرتي *** تجور علينا عامداً في قضائكا
وأن كانت الأخرى فبكر بن وائل *** بزعمك يخشى دائها بدوائكـا
هنالك لا نمشي الضراء إليكــــم *** بـني مسمع إنـا هنـاك هنالكـا
عسى دولة الذهلين يوماً ويشكر *** تكر علينا سبعةٍ من عطائكـا
فبعث إليه مسمع فترضاه ووصله وفرّق في سائر بطون بكر بن وائل على جذمين جذم يقال له الذهلان وجذم يقال له اللهازم فالذهلان بنو شيبان بن ثعلبة وبنو ذهل بن ثعلبة
وبخصوص نسبه من لهازم بكر ولاله علاقة نسب بعنزة وإنما هو ترأس على بعض قبائل ربيعة ومن ضمنهم اللهازم .

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 07-31-2022 الساعة 11:46 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-23-2022, 02:40 PM   #2
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابو خالد الوايلي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
المشاركات: 58
افتراضي

ما علينا منهم

أنت مؤرخ عنزه في العصر الحديث

ومن يحاول التشكيك أو التزوير نقول له :
أنت ماذا قدمت ؟
هل قدمت ما قدًم أبن عبار ؟
هل قدمت نصف ما قدم ابن عبار أو ربعه ؟

إذا كان لديك معلومة ترى أنها خطأ تعال وقل الصحيح .

والبحوث التاريخية لا بد من يكون فيها من بعض الأخطاء غير المقصودة سواء من مصدرها أو من الزمن الطويل أو من الرواه أنفسهم .
أرقا سما ولا عليك يا ابو مشعل ..

وإذا ممكن تذكر اسمه وتدعوه ونحن نتكفل بالرد على كل مشكك أو حاقد .
__________________
<font size=7>الوايلي</font>
ابو خالد الوايلي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-24-2022, 04:54 AM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,839
افتراضي

حفظك الله يا أبو خالد الوايلي الذين يكتبون ويتهجمون الكثير منهم في أسماء ناقصة لأنهم خفافيش ظلام لذلك فهم يحرضون من قبل بعض أصحاب الغايات .
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعادة نشر موضوع الأشاعات الكاذبه عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 1 04-22-2022 12:42 AM
تكرار العبث في والتزوير في نسب قبيلة عنزة عبدالله بن عبار الملاحظات على الطبعه التاسعه 3 04-13-2022 11:20 AM
من الأشاعات الكاذبه عبدالله بن عبار الأنساب العام واستفسارات الأنساب 11 10-27-2013 05:18 PM
سلسلة الأشاعات العشرة الكاذبة عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 8 10-30-2011 12:20 PM
آخر موضة من الأشاعات الكاذبة عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 7 10-19-2011 08:02 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 03:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009