الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 03-03-2010, 01:37 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 14
افتراضي هذا راي الناس يابن عبار.فما قولك

وارجو يا ابو مشعل ان يتسع صدرك لما اردت ان ابينه لك 0فقولهم انه من ان وضع (السياري) صاحب دار الملك عبدالعزيز ابن عبار تحت ابطه اصبح يتلاعب بنسبن قبيلة عنزه كيفما اراد(انا لست باحث او مهتم بالانساب بقدرك) كلام اسمعه كثيرا يتردد في المجلاس .فهل كانو الاوائل على خطأ عندما نسبو الا سعود لعنزه وهم اقرب عهده لبداية تشيكل دولتهم والقصائد الكثيرة التي تنسبهم لعنزه هل نعتبرها ملفقه ام هناك موجه من موجاة تسونامي يجب ان تنحني لها
تفكير منطقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 06:23 AM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,248
افتراضي

الأخ تفكير منطقي :
ما تسمعه من كلام يشابه للهراء هو صادر من أعداء مغرضين من نفس القبيلة اشغلتهم سمعة أخيك عند أوساط المجتمع وقتلهم الثناء الذي يسمعون من المنصفين فبدؤا يتكهنون بكلام غير منطقي وأعتقد أنك ما سمعت من رجل سوي عاقل يقول أن السماري وليس السياري كما ذكرت حيث أن السياري من بني خالد من عدنان بينما السماري من بني هاجر من قحطان وأخيك أبن عبّار لم يكن تحت أبط أحد بل أنه تحت أبط الحقيقة وبخصوص المردة الذين منهم آل سعود فأن نسبهم لا يحققه أبن عبّار ولا السماري بل أنهم أكبر من حجم الرجلين فهم من أشهر القبائل وما أشيع إذا كان غير صحيح لا غرابة من رده إلى الصواب وسبق وأن ذكرت أنهم من بني حنيفة وهم من عنزة تجوزاً وهذا الصحيح فأن الأسر المتحضرة إذا أختفى أسم قبيلتهم الرئيس مثل حنيفة فأنهم ينتسبون إلى أقرب ما لهم من القبائل وهكذا حصل ثم ذكرت الحقيقة في النسب والنسب لا يقبل التلاعب وأنك ترى ما حصل لنسب عنزة من تنقّل وعبث من قبل الذين يعبثون دون رادع فهل يعقل أن عنزة الذي استمر اسمها عبر التاريخ ولا يزال هل يعقل أن تنتحل أسم قبائل من ربيعة لا تمت لها بصلة وغير معروفة في هذا العصر ؟ وأخيراً أقول لك أن الذي يقول أن السماري وضع أبن عبّار تحت أبطه هو كذّاب ولا يملك على عقل وهو يضلل ويضحك على الجهلاء والحقيقة أن أبن عبّار كتب الحقائق المسندة على مصادر موثقة سواء عن الأسرة أو عن عامة ربيعة ولا علاقة له بالسماري والسماري رجل تولى رئاسة الدارة وقرّب من يريد أن يقربه من الذين يريد لهم المنافع المادية ولم يكن بين أبن عبّار والسماري أي صلة وأبن عبّار لم يخضع ألا لربه الذي خلقه فكن حسب أسمك ولا تكترت بالترهات الذي تصدر عن كل بغيض ومع الأسف أنني أعرف الكثير في الأونة الأخيرة يدعي أنه باحث في الأنساب ولو سميت لك أسمائهم وبحثت عن مصداقيتهم لضحكت ملأ فيك حيث أنهم معروفين والكل يحاول كسب السمعة ولله في أمره شئون

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-25-2022 الساعة 02:10 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 01:23 PM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 14
افتراضي

الاخ لعزيز ابو مشعل تحيه لشخصك الكريم--انا ما تكتب الذي كتبته الا لغيرتي عليك وحرصي على ما قدمته لهذه القبيله زولم اتعود بحياتي ان اصم اذني عن كلام سكريمئ لحد فما باللك اذا كان ابو مشعل .ولا يرمى الا الشجر المثمر با ابا مشعل وقاتل الله الحسد فتيحه لشخص الكريم
تفكير منطقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 05:09 PM   #4
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,248
افتراضي

أخي الفاضل تفكير منطقي : أحسن الله إليك ولك الشكر على غيرتك وبخصوص ما تسمع في بعض المجالس لو طلبت من رجل أن يثبت ما يدعي به لقال لك سمعت أو يقولون وأخيك قد بثت ضده دعايات كثيرة واقسم لك بالله أنني لم أسمع أحد يشمت ألا من ثلاثة أصناف

الصنف الأول : الرجل الحاسد الحاقد الذي لا يهمه أمر القبيلة بل يهمه أمر جيبه ويغار من العفة والنزاهة والمصداقية التي وهبنا الله أياها ويتمنى الوصول لها ولكن يغلب عليه الطبع

الصنف الثاني : الرجل السفيه ناقص العقل الذي يتخبّط ويشعر بنقص يحاول أكماله من خلال نقد الشخص الذي يسمع له ذكر حميد

الصنف الثالث : الرجل الأبله البليد قليل الفهم الذي مثل الأطرش بالزفة يسمع القول ولا يعي

فهؤلاء الأصناف الثلاثة هم الذين يبلبلون وأني واثق أن جميع الرجال الذين يدركون يعرفون ما قمت به من جهد وأبشرك أنني أسمع النقد من شخص من أحد الأصناف الثلاثة وهو بدون دليل وأسمع الشكر والثناء من عشرة آلاف رجل مقابل واحد وأن جميع الذين يفهمون الأنساب يعرفون أنني أسلك الطريق السليم وأن الذين يدعون أن السماري له علاقة بكتابي فهم كذابين حيث أنني عندما أصدرت كتابي كان السماري طالب أبتدائي وهاهو حمل الدكتوراة وحصل على مرتبة وزير وأصبح يرأس أكبر مؤسسة تاريخية وأخيك معرطة به سفهاء عنزة رغم التعب والجهد والخسائر ولم يطلب من أحد شيء وشكراً لغيرتك وتفهمك لما أعني

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-25-2022 الساعة 02:14 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2010, 09:14 PM   #5
مشرف أخبار أبناء قبيله عنزه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,389
افتراضي

جزاك الله خيرابامشعل على ماقدمت وتقدم من معلومات قيمة ومفيدةعن الانساب حفظك الله وأمدك بالصحةو العافية
مفضي الوحداني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 12:09 PM   #6
باحث
 
الصورة الرمزية أباوائل الوائلي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 848
افتراضي

بارك الله فيك يا أبا مشعل ودع الحاسدون والحاقدون يحرقهم حقدهم ... فأنت منبر القبيلة وشعاعها ... فلك منا كل التقدير والاحترام...
أباوائل الوائلي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 02:39 PM   #7
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

أرجو الأطلاع على هذا الرابط:
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=2551
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يابن عبار سوال جابر الجابر الأنساب العام واستفسارات الأنساب 12 06-20-2014 09:08 PM
يابن عبار الى متى ؟ الحمدان الرسيس الأنساب العام واستفسارات الأنساب 4 08-19-2011 12:20 AM
من الأرشيف القديم يا عز قومك يا كبير المهابه ممدوح الميهوبي الشعر الشعبي المكتوب 0 06-12-2011 10:25 PM
يابو مشعل يابن عبار لمن هذا البيت الرجال العنزي استفسارات القصص والقصائد القديمه 2 11-12-2010 02:55 AM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 06:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009