 |
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
||||
 |
 |
|||||
 |
|
 |
|
|
|
|
||||
 |
|
|||||
|
|
|
|
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
- تعديل اهداء
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||
|
||||||
|
|
|
|
|
|
09-23-2010, 12:17 AM
|
#1 |
|
باحث
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 133
|
* نفيت قصيدة عنزة"العمارات" في وقعة العدوة (من أخبار القبائل 245) وأوافقك "علمياً" في هذه النقطة , ولكنك أتيت بأختها في مناخ المربع لقصيدة البشري الحربي (فصول من تاريخ حرب 425) , (من أخبار القبائل 253) وهي تفاخر الحربي في طرد الرولة!! أليس "بني سالم" مشتركة مع قبائل أخرى من عنزة ومطير وعتيبة مثل مشاركة "العمارات" في العدوة. ماهذا التناقض لديك في اثبات قصيدة ونفي أخرى وكلاهما نفس الغرض!؟
|
|
|
09-25-2010, 01:49 PM
|
#2 | ||
|
مؤرخ قبائل حرب
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 105
|
أخي الجعفري العنزي أهلابك إيراد الشواهد الشعرية يعتمد على قناعة الباحث بصحة القصيدة، ولهذا فهو بالنسبة لي ليس تناقضا، ولكنه قد يكون كذلك لمن لا يطبق هذا المنهج.. ولك المحبة.. |
||
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||
العرض المتطور
|
|
الساعة الآن 02:57 PM.
 |
|
 |
