الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-26-2017, 07:56 PM   #11
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,352
افتراضي

أخي الفاضل عندك في قرية المبروكة قرب الخالدية بين الزرقاء والمفرق بالأردن ستجد من ولد علي وعندك في الأجفور حسب ما اسمع أسرة من السمير من مشايخ ولد علي وأنت اسأل والمعذرة

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-20-2022 الساعة 05:14 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2023, 05:32 PM   #12
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2023
المشاركات: 4
افتراضي

احذف جميع المشاركات المتعلقه بنسب الهويمل وجزاك الله الف خير

التعديل الأخير تم بواسطة سعد السناعيس ; 09-18-2023 الساعة 06:13 PM
سعد السناعيس متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2023, 05:37 PM   #13
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2023
المشاركات: 4
افتراضي

اسلام عليكم الاخ عبدالله بن عبار
سعد السناعيس متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2023, 06:04 PM   #14
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2023
المشاركات: 4
افتراضي مشاركه مزيفه ومعلومات مزيفه وطعن بالانساب وصلت الناس للقتل وسيالان الدماء ارجو منك

بنسبه لموضوع الهويمل فهم غياث ابن عن جد وارجو منك يابو مشعل لاتقع ابخطاء وذنوب بتفريق انساب القبايل عن قرايبها تقبل مروري
سعد السناعيس متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-18-2023, 10:12 PM   #15
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2023
المشاركات: 4
افتراضي الطروش ليس من عنزه يابن عبار لاتشعل نار الفتن وحذف روايتك مالها اي دليل

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )

كلّنا من آدم وآدم من تراب ، ونعم بعنزه ونعم بجميع القبائل العربية .

الذي جعلني اتطرّق لهذا الموضوع هو وجود خطأ كبير لفت انتباهي واثار استغرابي تم نشره في كتاب لرجل مقدّر ويعتبر مرجع لكثير من الاجيال الحالية والقادمة ، سامحك الله يا بن عبار .

اسمح لي اقول لك هذا الكلام عارٍ من الصحة ومغلوط، وعايد الطروش ابو سلمان الله يرحمه ويغفر له يعتبر من رموز وكبار العتقا،توفى بتاريخ 29/10/2012 لم نسمع يوماً بأنه ذهب يبحث عن اهله مع عنزه ومن ثم رجع الى الغياث، وهو مع العتقا اب عن جد عن جد عن جد ابن عم ودمّه دمّنا هو وابناء عمومته واجداده جميع، والهويمل ابناء عمومه يجمعنا معهم جد العتقا الاول (محمد) نعتز ونفتخر بهم ، لكن كثرت الأشاعات بالآونة الاخيره واصبح كل من هبّ ودبّ يتكلّم بالأنساب دون معرفة ودون أدلة ثابتة مجرد أشاعات ومعلومات مزيّفه يتم تناقلها من جيل الى جيل ويتم بناء الأنساب عليها وهذه جريمه، واستغل هذه المعلومات كثير من اصحاب الفتن الذين يسعون للتفرقة بين الأخ وأخيه ، وكل ما شخص زعل من شخص بدأ بالتشكيك والطعن بنسب الشخص الآخر .

(والطعن بالانساب حرام شرعاً)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في النسب، والنياحة على الميت رواه مسلم.

ملاحظة: الصورة المرفقة هي من كتاب ابن عبّار
سعد السناعيس متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-19-2023, 04:40 PM   #16
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,352
افتراضي

أخي الكريم يجب أنك تفرق بين الطعن وبين الروايه المنقوله من أقوال الرجال الذي يوخذ بها كدليل ومحدثك ما يعرف الشخص وقد دونت الرواية كما رويت لي وإذا هي غير صحيحة العهدة على الراوي والأنساب تؤخذ بحديث الإفاضة وهو المسموع والمسكوت عن المسموع كما جاء بفقه الإمام أحمد وأما الطعن فهو تحقير أصل قبيلة أو أسرة أو شخص أو معيار والذي أوردته ليس طعن بل معلومة قد تخطي وقد تصيب ولا يمنع أن الرجل من قبيلة عزيزة وينظم مع قبيلة عزيزة لذا تأكد من هذه الرواية مع القصيدة واذكر اسمك الصحيح لأن اسم السناعيس نخوة لقبيلة عبده من شمر ورد على الشخص الذي روى المعلومة .
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009