الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه ركن الأنساب ( منتدى مغلق:للأطلاع فقط) [في حاله وجود أستفسار توجه الى قسم استفسارات الأنساب أنساب قبايل عنزة في هذا العصر
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-12-2020, 08:18 PM   #1
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,150
افتراضي ملاحظة مهمه لكل عنزي يعتز بنسبه وحسبه الصحيح

ملاحظة مهمه لكل عنزي يعتز بنسبه وحسبه الصحيح

في هذا العصر استحدثت مسميات ومصطلحات لقبيلة عنزة ما عرفت عن قبيلة عنزة عبر العصور لا في المصادر ولا في الموروث الذي توارثته الأجيال وهذه المصطلحات هي ( الأمة الوائلية ) أو( عنزة الوائلية ) أما مصطلح ( الأمة الوائلية ) فهو يراد به الأزدراء والأستهزاء بقبيلة عنزة ويقصد به تفخيم في غير محلّه حيث أن العالم أجمع ما يعرف به ألا أمتين وهي : ( الأمة الإسلامية والأمة العربية ) والذين يطلقون على قبيلة عنزة ( الأمة الوائلية ) فهم قد أخرجوها من الأمتين الإسلامية والعربية وصارت أمه ثالثه ولا اعرف قبيلة من قبائل العرب لا قديم ولا حديث من قيل لها الأمة حتّى الدول يقال لهم الشعوب فلا يقال الأمة السعودية أو الأمة المصرية بل يقال الشعب السعودي والشعب المصري وهكذا كل العرب والعالم الخارجي ما يقال الأمة الأمريكية بل يقال الشعب المريكي وأكثر الشعوب عدد الصين والهند ما يقال لهم الأمة ألا ضمن العالم بحيث يجمع شعوب العالم اسم الأمم بصيغة الجمع وحيث أن الأمة تعني أعلا طبقات الأنساب فطبقات الأنساب مفصلة على أعضاء جسم الأنسان ( وهي عشر طبقات : 1- الأفراد 2- الأسرة وتجمع عدد من الأفراد 3- الفصيلة وتجمع عدد من الأسر 4- العشيرة وهي تمثّل الأصابع العشرة وتجمع عدة فصائل 5- الفخذ وهو يجمع عدة عشائر 6- البطن وهو يجمع عدة أفخاذ 7- العمارة وهي تمثّل قفص الصدر وتجمع عدة بطون 8- القبيلة وهي تمثّل الأمتان المتقابلات وتجمع عدة عمائر 9- الشعب وهو يمثّل الرأس ويجمع قبائل 10- الأمة وهو يمثّل أعلا الرأس وهي أعلا طبقة بالأنساب ) وتجمع الشعوب والجماهير وهم دون الأمة لذلك فأن عنزة قبيلة وليس أمّه وهذا المصطلح الذي أصبح يتكرر على ألسن البعض غير صحيح 0
أما شعار ( عنزة الوائلية ) فهذا يمثّل شكّة وشبهة وتحريف لواقع هذه القبيلة حيث يعتقد البعض أنها ما تعرف ألا يكون الأسم له رديف والذي علمناه ويعلمه الجميع وتعرفه العالم أجمع أن عنزة قبيلة عريقة ومعروفة منذ تكوينها قبل تسعة عشر قرن عبر التاريخ وهي الأسم المشهور عنزة والشهرة عنزة والنسب عنزة والتاريخ عنزة وفي جميع المصادر عنزة وفي الوثائق عنزة وفي موروث الأجيال عنزة وعند جميع القبائل تعرف باسم عنزة وفي مستندات الأفراد عنزة ويوجد لفرعي عنزة بشر ومسلم جد اسمه وائل عرف واشتهر وحفظ في صدور الرواة وهو عزوة وليس عمود نسب ولكن صيغة لفظه المتوارثه ( أولاد وائل ) أو ( بني وئل ) أو ( عيال وائل ) ويلفظ اسم عنزة بمفردة ويلفظ أولاد وائل بمفرده وعندما يقال ( عنزة الوائلية ) لابد أن يكون هناك عنزة أخرى وحده وائلية والأخرى ليس وائلية أو يفهم منه أن هذه القبيلة ما تعرف باسم عنزة ألا يوضع له رديف والغريب أن جميع القبائل تسير على موروث أجدادها دون أضافة جديده ودون مبالغات وتكتفي بالأسم المعروف ولست هي بحاجة إلى إضافة أسم آخر وكل قبيلة لها جذور تنتسب لها ولكن الأسم إذا عرف واشتهر فهو لست بحاجة أن تسمي قبيلة بأسمين فمن القبائل العربية المعاصرة على سبيل المثال لا الحصر : قبيلة قريش وهي من كنانه ولا يقال قريش الكنانية بل تكتفي باسم قريش وقبيلة عتيبه وهي من هوازن ولا يقال عتيبة الهوازنية بل تكتفي باسم عتيبه وقبيلة مطير وهي من غطفان ولا يقال مطير الغطفانية بل تكتفي باسم مطير وقبيلة حرب وهي من خولان ولا يقال حرب الخولانية بل تكتفي باسم حرب وقبيلة شمر وهي من طي ولا يقال شمّر الطائية بل تكتفي باسم شمّر وقبيلة سبيع وهي من بني عامر ولا يقال سبيع العامرية بل تكتفي باسم سبيع وقبيلتا بلي وجهينة وهي من قضاعة ولا يقال بلي القضاعية أو جهينة القضاعية بل تكتفي باسم جهينه وبلي وقبيلة سليم وهي من قيس عيلان ولا يقال سليم القيسية بل تكتفي باسم سليم وجميع القبائل لها جذوع وفروع وحسب ثقة هذه القبائل بأسمها المعروف فهي لست بحاجة لأسم رديف حتّى تعرف أما قبيلة عنزة فهي من أقدم القبائل ولم يتغيّر اسمها وقد عبث باسمها وفي نسبها وتاريخها وصاروا يسمونها ( عنزة الوائلية ) ومع الأسف أنه لا يوجد مصدر يستند عليه الذين اطلقوا عليها هذا الأسم وهذه المسميات المعاصرة هدفها الشكّة والشبهة في اسم وأصل قبيلة عنزة وتحجيمها والتقليل من شأنها والقصد من هذه التحريفات لكي يخلطونها مع بكر وتغلب ويلحقون عنزة بوائل بكر وتغلب وعنز وهذا غير صحيح حيث أن عنزة لها وائل والقبائل الأخرى لها وائل ولا تنتسب قبيلة لغير جدها والحقيقة أن أبناء عنزة الواثقين من حسبهم ونسبهم ما يأخذون بهذه الأسماء المستحدثة ولا يقبلون بغير الاسم الذي توارثته الأجيال عبر التاريخ وهو عنزة وهذا الأسم اسم علم ليس مجهول بل أسم عنزة أشهر من نار على علم ولا يحتاج رديف ولا يقبل أضافة ومن مشتقات اسم ( عنزة : عنوز وعناز )
ولي أبيات من قصيدة عندما كنت بعيد عن الجماعة أقول :
قالوا تجوز وقلت هو كيف أبي اجوز *** عن ذكر ربعاً لي شريفين واعزاز
الـلّابـه الـلـي دابـهـم ثـقـلـت الـــروز *** فـي ساعـةٍ مافـيـه عـاذل وحـجّـاز
يـا قـلـب هـيّـد كـل ديـره بـهـا عـنـوز *** ما فيه غربه وأنت ما بيـن عـنّـاز
وهذه الأبيات تنسب للأمير عبدالمحسن بن عثمان الهزاني العنزي يقول :
عـنـوز ومـضـارب خـيـلـنـا بـيـنـاتـي *** ما حد خشم طويق الياضلع حوران
عـنـوز ومـنـازلـنـا قـبـور الـطـغـاتـي *** اليـا اهـتـز نجـد وزلـزله كل شيطان
وهذا البيت من قصيدة للأمير محمد الأحمد السديري رحمه الله :
وش حيلتي لا صار فكري مجزّا *** وقته رماه وفرّقه مثل عناز
وقال هضيبان المطيري :
حـولـوا لـعـيـون تـفـكـوره *** يـوم لـحـقـت خـيـل عـنـاز
وقال شاعر عنزي يرد على هضيبان :
الأبـيـض حـامـت طـيـــوره *** يـوم لحقـت خـيـل عـنـازي
وقال شاعر :
مـن أول يـا قـوم حـنــا نـهـابــكــم *** نـحسب لـقـاكـم بـالـوطيس عـنـوز
وحسب ما توارثنا وحسب ما عرفنا أننا عنزة دون شك وأننا ( أولاد وائل عنزي ) أصل وفصل وليس وائل مستعار والمؤكد أننا عنزة مهما حصل من تلفيق وتزوير وتحريف وأرجاف فأن اسم عنزة ما يقبل الشّك اطلاقاً ولو هذا الأسم الذي يتكرر على حقيقته لما نوهنا والأصح أن يقال ( بني وائل العنزية ) بحيث أن وائل من عنزة
وليس عنزة من وائل وماذا لو القبائل التي ذكرتها كنموذج قام أحد وعكس الفرع وخلاه أصل مثل لو قيل : كنانه القرشية أو قيس السلمية أوهوازن العتيبية أو غطفان المطيرية أو خولان الحربية أو طي الشمرية أو قضاعة البلويه أو قضاعة الجهنية فكيف تقبل هذه القبائل ؟ بعكس مسمّاها ونسبها وجعل لكل قبيلة رديف فأن هذه القبائل ما تقبل ولا تسمح لأحد أن يجلب مصطلحات تخلف أنسابها بينما نحن مع الأسف يشجّع من يحرّف 0
ونقول لعل هذه الأساليب العابثة تنتهي وتبقى عنزة على اسمها وأصلها الصحيح والله الهادي إلى سواء السبيل

ملاحظة ثانية مهمّة

من المعلوم أن مسمّى ( عنزة الوائلية ) قد قلب وعكس اسم عنزة حيث أن أصحاب هذا المصطلح نسبوا عنزة وهي الأصل لوايل وهو الفرع فوائل جد برز وذكرت ذريته بشر ومسلم في حدود القرن السابع الهجري مع بروز فرعي عنزة بشر ومسلم بينما اسم عنزة عرف منذ مطلع القرن الثاني الميلادي فأسم عنزة أقدم من وائل في أثنا عشر قرن أي الف ومئتا سنة لذلك ما يجوز وضع الأصل من الفرع بحيث تنسب عنزة لوائل بل الصحيح ينسب وائل لعنزة وإذا أن الذين يرون أن عنزة ما تعرف ألا برديف يجب أن يقال ( أولاد وائل العنزية ) لأن وائل من عنزة وليس عنزة من وائل وكذلك لو قالوا ( أولاد وائل العنزية ) يكون تمييز لبني وائل من عنزة عن بني وائل من القبائل الأخرى ولكي لا تخلط الأنساب والقبائل الذين لهم جد اسمه وائل بني وائل بن قاسط من جديلة بن أسد من ربيعة ومن أدعى أن عنزة في وائل بن قاسط فهو قد هضم حق عنزة وجلب لها جد مستعار ولم يتبع قول الله سبحانه وتعالى ( أدعوهم لآبائهم ) ولم يأخذ بأحاديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم المغلضة عن تزوير النسب ويوجد أيضاً بني وائل من قبائل حمير من قحطان الكبرى وبني وائل من همدان من قحطان الكبرى وهذه القبيلة لا تزال في اليمن في حدود نجران ومفردهم الوائلي وأسم وائل متكرر في قبائل العرب هذا ما وجب أن أوضحه لأبراء الذّمة اللّهم أني بلغت اللّهم فأشهد 0

ولكي لا يفكّر أحد أن ما ذكرت مجرد رأي مني أقول هو واقع وحقيقة لذلك فسوف أنشر بعض المصادر التي ذكرت عنزة عبر التاريخ من كتب العرب والرحالة والمستشرقين وكلها تذكر عنزة بالأسم الصحيح وقد ذكرت نص ما كتبت في كتابي وهذه أسماء المصادر منقوله من كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبائل ربيعة عامة وقبيلة عنزة خاصة ) وقد قلبّت صفحات آلاف الكتب ولخصّت ما وجدت بتلك الكتب فيما يخص عنزة وأني أتمنى من الذين يبدعون مسميات حديثة فيها مساس بهذه القبيلة أن يجدون مصدر واحد يذكر ( الأمه الوائلية أو عنزة الوائلية ) ولو من ذكر عنزة في نخوة أو فخر أن يقول ( عنزة أو أولاد وايل أو العزوة الوائلية ) وكل القولين صحيح أما هذا الشعار الذي انتشر وصار يرد على لسان بعض سراة القبيلة فأنه غير صحيح ومن مشتقات مسمّى أولاد وائل يقال ( الويلان ) ويقال ( الوائليون ) أما الوائلية فهو أسم ينطبق على العزوة أو على اسم أمرأة يقال فلانه الوائلية وهكذا0

وقد قابلت آلاف من رجال عنزة ورواتها ومعظمهم من كبار السّن الذين طويت صحفهم رحمهم الله ولا سمعت أحد منهم يذكر هذا المصطلح الجديد ( الأمه الوائلية أو عنزة الوائلية ) ألا بعد وسائل التواصل من النت والوسائل الأخرى وصار حالياً يقال بالمحتفلات وهو بالواقع ما يغيّر من نسب وتاريخ قبيلة عنزة شيء فقبيلة عنزة مسمّاها عنزة وكذلك ( أولاد وائل ) وكل اسم يرد بمفرده وهو يعني قبيلة عنزة المعاصرة ضنا بشر وضنا مسلم ومن تفرّع منهما ولا تحتاج إلى بدع أسم جديد 0
وقد ورد ذكر عنزة في مصادر كثيرة عبر التاريخ ومن هذه المصادر على سبيل المثال لا الحصر :
1- حديث الرسول عن عنزة ( نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون ) ودعوته لعنزة ( اللهم أرزق عنزة كفافاً قوتاً لا أسرافاً ) 0

2- كتاب لسان العرب ) لعالم اللغة جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي بن منظور الأنصاري المتوفي سنة 711هـ
3- كتاب المصباح المنير اللعلامة أحمد بن محمد بن علي المقري الفيومي المتوفي سنة 770هـ
4- كتاب القاموس المحيط للطاهر أحمد الزواوي 0
5- كتاب دائرة المعارف المجلد السادس لمحمد فريد وجدي 0
6- كتاب جمهرة النسب تأليف : عمدة النسابين أبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفي سنة 204هـ 0
7- كتاب النسب لأبي عبيد القاسم بن سلام المولود سنة 154هـ والمتوفي سنة 224هـ
8- كتاب الديباج تأليف أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى (المتوفى سنة : 209هـ
9- كتاب معركة صفين تأليف نصر بن مزاحم بن سيار المنقري التميمي الكوفي المتوفي سنة 212هـ 0
10- كتاب المحبر تأليف النسابة محمد أبو جعفر بن حبيب المتوفي سنة 245هـ 0
11- كتاب أسماء خيل العرب وفرسانها تأليف أبو عبدالله محمد بن زياد بن الأعرابي المتوفي سنة 231هـ 0
12- كتاب البيان والتبيين تأليف الكاتب والأديب أبي عثمان عمر بن بحر الجاحظ المتوفي سنة 255هـ 0
13- كتاب المعارف تأليف النسابة أبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة المتوفي سنة 276هـ 0
14- كتاب أنساب الأشراف تأليف الإمام أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري البغدادي الكاتب المتوفي سنة 279هـ 0
15- كتاب الأخبار الطوال تأليف النسابة أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري المتوفي سنة 282هـ 0
16- كتاب تاريخ اليعقوبي تأليف الكاتب أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي المتوفي سنة 284هـ 0
17- كتاب أبو علي الهجري تأليف هارون بن زكريا أبو علي الهجري من أهل مطلع القرن الثالث الهجري 0
18- كتاب الأغاني تأليف الكاتب أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد الأموي الأصفهاني المولود سنة 284هـ 0
19- كتاب تاريخ الرسل والملوك تأليف المؤرخ أبي جعفر محمد بن جرير الطبري المتوفي سنة 310هـ 0
20- كتاب : المناقب المزيدية في اخبار الملوك الاسدية تأليف: أبو البقاء هبة الله محمد بن نما الحلي (المتوفى : في حدود 400 هـ) 0
21- كتاب الأكمال في رفع الأرتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكني والأنساب تأليف الحافظ ابن ماكولا 0
22- كتاب تكملة اكمال الأكمال المؤلف: محمد بن عبد الغني البغدادي الحنبلي ابن نقطة 0
23- كتاب نسب عدنان وقحطان تأليف النسابة أبو العباس محمد بن يزيد المبرد المتوفي سنة 285هـ 0
24- كتاب توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم تأليف ناصر الدين الدمشقي 0
25- كتاب الأشتقاق تأليف الكاتب أبي بكر محمد بن الحسن بن دريد المتوفي سنة 321هـ 0
26- كتاب العقد الفريد تأليف الفقيه أحمد بن محمد بن عبد ربه المتوفي سنة 328هـ 0
27- كتاب تاريخ الموصل أبو زكريا الأزدي المتوفي سنة 334هـ 0
28- الجزء الأول من كتاب الأكليل تأليف العلامة لسان اليمن أبي محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني المتوفي سنة 355هـ 0
29- كتاب جمهرة أنساب العرب تأليف النسابة علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي المتوفي سنة 456هـ 0
30- كتاب معجم ما أستعجم تأليف الوزير الفقيه أبي عبيد عبدالله بن عبدالعزيز البكري الأندلسي المتوفي سنة 487هـ 0
31- كتاب التعريف بالأنساب
تأليف النسابة أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري القرطبي المتوفي في حدود سنة 550هـ 0
32- الأسكندري وتحدث نصر الأسكندري المتوفي سنة 560 هـ 0
33- كتاب عجالة المبتدي وفضالة المنتهي تأليف النسابة الإمام الحافظ أبي بكر محمد بن أبي عثمان الحازمي الهمداني المتوفي سنة 584هـ 0
34- كتاب المقتضب في جمهرة النسب تأليف الرحالة الشيخ الإمام شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي المتوفي سنة 626هـ 0
35- شرح مخطوطة ديوان ابن المقرب العيوني الشاعر أبو الحسن علي بن المقرّب بن منصور بن المقرب بن الحسن بن عزير بن ضبار بن عبدالله البحراني العيوني الربعي المتوفي سنة 629هـ 0
36- كتاب الكامل في التاريخ تأليف الإمام العلامة عمدة المؤرخين عز الدين أبي الحسن علي بن الكرم محمد عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري المتوفي سنة 630هـ 0
37- كتاب اللباب في تهذيب الأنساب للعلامة عز الدين أبي الحسن علي بن أبي الكرم محمد الشيباني المعروف بابن الأثير الجزري ولد سنة 555هـ وتوفي سنة 630هـ 0
38- كتاب الجوهرة في نسب النبي صلى الله عليه وسلّم وأصحابه العشرة تأليف النسابة محمد بن أبي بكر بن عبدالله بن موسى التلمساني الشهير بالبري المتوفي سنة 680هـ 0
39- كتاب نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب تأليف الكاتب الرحالة أبو الحسن علي بن موسى بن محمد بن سعيد العنسي الأندلسي المتوفي سنة 685هـ 0
40- كتاب طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب تأليف النسابة السلطان الملك الأشرف أبي حفص عمر بن يوسف بن رسول الغساني من ملوك اليمن المتوفي سنة 696هـ 0
41- كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب تأليف المؤرخ أحمد بن عبدالوهاب النويري المتوفي سنة 733هـ 0
42- كتاب المختصر في أخبار البشر تأليف أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي المتوفي سنة 732هـ 0
43- كتاب مسالك الأبصار في الممالك والأمصار تأليف النسابة شهاب الدين أبي العباس أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفي سنة 749هـ 0
44- كتاب البدايه والنهاية تأليف الشيخ الإمام العالم الحافظ المفسّر عماد الدين أبو الفدا إسماعيل بن عمر بن كثير البصري ثم الدمشقي الفقيه الشافعي المتوفي سنة 774هـ 0
45- كتاب العبر تاريخ ابن خلدون تأليف وحيد عصره العلامة عبدالرحمن بن محمد بن خلدون المتوفي سنة 808هـ 0
46- كتاب قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان وكتاب صبح الأعشى 0
كتاب نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب هذه الكتب الثلاثة من تأليف النسابة أبي العباس احمد بن علي القلقشندي المتوفي سنة 821هـ 0
47- الفرائد المنظمة في أخبار الحاج ومكة المعظمة تأليف المؤرخ : عبدالقادر بن محمد بن عبدالقادر الجزيري الأنصاري المولود سنة 880هـ 0
48- كتاب لمع الشهاب في سيرة محمد بن عبدالوهاب تأليف حسن بن جمال أحمد الريكي 0
49- كتاب لب اللباب في تحرير الأنساب تأليف الإمام العلامة جلال الدين عبدالرحمن السيوطي المتوفي سنة 911هـ 0
50- كتاب الآثار الرفيعة في مآثر بني ربيعة تأليف محمد بن إبراهيم بن يوسف التاذفي الربعي الشهير بالحنبلي المولود سنة 908هـ المتوفي سنة 971هـ 0
51- سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي تأليف الكاتب المؤرخ عبدالملك بن حسين بن عبدالملك العصامي المتوفي سنة 1111هـ 0
52- كتاب جزيرة العرب في مختصر الجغرافيا الكبير لأبي بكر بن بهرام الدمشقي المتوفي سنة 1102هـ 0
53- كتاب تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من الأنساب تأليف مؤرخ المدينة المنورة عبدالرحمن بن عبدالكريم بن يوسف الأنصاري الخزرجي المدني المتوفى سنة 1124هـ 0
54- كتاب تاريخ ابن ربيعة تأليف الشيخ الفقيه محمد بن ربيعة بن محمد العوسجي المتوفي سنة 1158هـ 0
55- كتاب تاريخ ابن عباد تأليف : محمد بن حمد بن عباد العوسجي المتوفي سنة 1175هـ 0
56- كتاب كيف كان ضهور الشيخ محمد بن عبدالوهاب لمؤلف مجهول 0
57- كتاب القبائل العربية في مصر في القرون الثلاثة تأليف الدكتور : عبدالله خورشيد البري 0
58- كتاب سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب تأليف الشيخ الفاضل أبي الفوز محمد أمين البغدادي الشهير بالسويدي المتوفي سنة 1226هـ 0
59- الدرر والمفاخر في أخبار العرب الأواخر تأليف المؤرخ النسابة محمد بن حمد البسام التميمي المتوفي سنة 1246هـ 0
60- مخطوطة حمد بن محمد بن لعبون تأليف النسابه حمد بن محمد بن لعبون المدلجي الوائلي المتوفي سنة 1260هـ 0
61- الجزء الثاني من كتاب مرآة جزيرة العرب تأليف المؤرخ التركي أيوب صبري باشا المتوفي سنة 1890م 0
62- كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد تأليف المؤرخ الشيخ عثمان بن عبدالله بن بشر المتوفي سنة 1290هـ 0
63- مخطوطة تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق تأليف الشيخ المؤرخ عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز البسام المتوفي سنة 1348هـ 0
هذا جزء من المصادر القديمة كلها تذكر قبيلة عنزة بالأسم الصحيح الصريح ولا يوجد من ذكر الأمه الوائلية أو عنزة الوائلية ومن الكتب قريبة العهد :
64- كتاب تاريخ العراق بين احتلالين تأليف المحامي عباس بن محمد بن ثامر العزاوي 0
65- تاريخ حيدر الشهابي 0
66- يوميات حلب تاريخ الغزي
67- دوحة الوزراء في تاريخ بغداد الزوراء الكركولي
بعض ما جاء بكتب الرحالة والمستشرقين الغربيون والوثائق عن عنزة
68- كتاب البدو والبادية تأليف الدكتور جبرائيل بن سليمان جبور 0
69- كتاب البدو لماكس فرايهير فون أوبنهايم 0
70- كتاب الروسيان عن عنزة ( الامير شيرباتوف والكونت ستروغانوف ) 0
71- كتاب المستشرق موزيل بدو الرولة 0
72- رحلات داوتي 0
73- كتاب اكتشاف جزيرة العرب للرحاله جاكلين بيرين 0
74- كتاب رحله داخل الجزيره العربية للرحاله يوليوس أوتينج 0
75- رحلة في الجزيرة العربية الوسطى للرحالة شارل هوبير 0
76- رحله عبر الجزيره العربية الرحالة الكابتن ج فورتر ستدلير 0
77- الخيام السود في بلاد العرب المستشرق كارل رضوان 0
78- جزبرة العرب تأليف جان جاك بيربي 0
79- مواد لتاريخ الوهابيين للرحاله جوهان لود فيج بوركهارت 0
80- رحله في بادية السماوه عام 1339 هـ للرحالة محمد رضا الشبيبي 0
81- ( الرحالة الليدي أيزابيل بورتون ) 0
82- ( الرحالة الليدي أن بلنت كتاب قبائل بدو الفرات عام 8878 م ) وكتاب رحله إلى بلاد نجد 0
83- كتاب تاريخ نجد تأليف سنت جون فيلبي 0
84- كتاب من وثائق شبه الجزيرة العربية تأليف / الدكتور عبدالرحمن بن عبدالرحيم 0
85- كتاب تاريخ العراق القريب تأليف مس بيل السكرتيرة الشرقية للحاكم السياسي البريطاني في العراق 0
86- ( كتاب معجم البلدان والقبائل في شبه الجزيرة العربية والعراق وجنوب الأردن وسيناء ) يحتوي على كتب عدد من المستشرقين وهو اثنا عشر مجلّد 0
87- كتاب نجد الشمالي رحلة للرحاله كارلوكلاوديو جوارماني 0
88- كتاب رحلة إلى جزيرة العرب للرحالة : لوي جامك روسوا القنصل الفرنسي
89- رحلات إلى جزيرة العرب للرحاله الفنلندي جورج أوغست فالين عبدالوالي 0
90- كتاب أصول الخيل العربية تأليف عباس باشا 0
91- ( كتاب الحصان العربي الروسي ) في روسيا تأليف يفيم ريزيفان 0
92- رحلة الرحالة جيراد دي غوري 0
93- كتاب كل ما يلتقط من صحراء الجزيرة العربية 0
94- كتاب النزهه في الصحراء السوريه 0
95- كتاب المستشرق كارلوعام 1337هـ 0
96- كتاب: تاريخ العربية القديمه والحديثة تاريخ العربيه القديمه والحديثه تأليف: المؤرخ اندور عام 1248 هجري 0
97- مذكرات الرحالة روجر ابتون ضابط في سلاح الفرسان البريطاني 0
98- تقارير الكولونيل سانكي 0
99- من أهم المحفوظات المصرية عن أخبار البدو في الصحراء نشرها الدكتور أسد رستم في اربع مجلدات بأرقام متسلسله تبعا لتاريخ ورودها ابتداء من سنة 1230هـ حتى 1255هـ 0
100- من وثائق وزارة الخارجية البريطانية عن البدو 0
101- من كتابات الكونتيسة دي كليرمون تونير في الشرق 0
102- رحلة م . دوختوروف إلى الشرق 0

هذا ما تيّسر من المصادر العربية والأجنبية بالأضافة إلى ما كتبه بعض الكتاب المعاصرين عن نسب قبيلة عنزة والبعض منهم قابل رجال من عنزة وأخذ منهم وكتب عن واقعهم في العصر الماضي ولا أرى داعي لذكرهم ومنهم صاحب عشائر الشام وعشائر العراق وغيرهم الكثير ولا يوجد من ذكر اسم الأمه الوائلية أو عنزة الوائلية فمن أين جت هذه التسمية ؟ وقبيلة عنزة لها مصادر عبر التاريخ وليس هي مجهوله حتّى نصنع لها أسماء حديثه ويوجد في وثائق خيبر ووثائق الخلافة العثمانية ووثائق الأشراف الكثير من ذكر عنزة دون أضافة الأمة ودون أضافة الوائلية وكلمة ( عنزة الوائلية ) أسم يلفظ عند ذكر العزوة الوائلية وغير العزوة فأن عنزة اسمها مشتهر ولا يحتاج رديف 0
هذا ما رغبت أوضحه لأبراء الذّمه اللّهم أني بلّغت اللّهم أشهد 0

ملاحظة
المصادر الذي سردتها دون ذكر محتواها حيث أن نص ما ذكر بها في باب ( مصادر تاريخ وأنساب قبائل عنزة عبر التاريخ قديماً وحديثاً ) في كتابنا أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعه عامه وهو كتاب متخصص في نسب وتاريخ هذه القبيلة وأنبه الذين يشجعون المزورين الذين يسمونهم باحثين أن يطلعون على مصادر تاريخ ونسب عنزة الصحيح لكي ما يصدّقون الأكاذيب الذي روّج لها ولكي يعرفون أن النسب لا يمكن التلاعب والعبث به وأسال الله سبحانه وتعالى أن يجعل هذه الأعمال خالصة لوجه الله 0

واختم هذا البحث بهذه الأبيات تخص أهل الحسد :
الحسـد يعـلـق بالضمايـر حـريـقـه *** فـي مهجـة الحاسـد يـولـع لهبـهـا
صـار الشقيق اليـوم يكـره شقيقـه *** كـثـر المشاكل والفتن وش سببها
مـن راد مجهـودي لـربعي يعيـقـه *** بـان وتـكشّـف كـل لـعــبـه لعـبهـا
الحـمـد للمـولى كشفـت الحـقيـقـه *** الـلي عـن افـراد القبـيلـه حجـبهـا
عـن عـنـزه وردت مـيـة وثـيـقــه *** مـن عصر عـامـر ما تغـيّـر نسبها
تـدري بماضيهـم جـميع الخـليقـه *** ولـهـم مـفـاخـر كـل مصـدر كتبهـا
وبحث المحرّف بالخطأ ما نطيقه *** الـلي انتحل بعـض الجدود ونهبها
صرحت في صدق العلوم الدقيقه *** عـنـاز مـا يـمـكـن نـبـدّل لـقـبـهــا

كتبه الباحث عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-30-2020 الساعة 08:03 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملاحظات مهمه عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 8 03-08-2014 09:23 AM
أسئله مهمه جدا طالب الجروان الأنساب العام واستفسارات الأنساب 7 08-28-2011 10:25 AM
ملاحظة وتعديل على خطأ بسيط في الشجرة فارس العبادي الملاحظات على الطبعه الثامنه 3 12-22-2010 09:40 PM
كل قبيلة تنسبه لها ربي كتب الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 04-08-2009 02:29 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 03:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009