الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه المركز البحثي لقبيلة عنزه المقالات والبحث العلمي
المقالات والبحث العلمي بقلم الباحث صفوق الدهمشي العنزي
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 04-21-2013, 11:53 PM   #1
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 82
افتراضي سؤال يفرض نفسه ؟!

يتم صياغة الموضوع صياغة جديدة

التعديل الأخير تم بواسطة صفوق الدهمشي العنزي ; 02-02-2015 الساعة 05:19 PM
ذيب المستوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-23-2013, 12:12 PM   #2
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,338
افتراضي

أخي الفاضل ما ذكرته لا يخطر على بال أحد ولا يشكل على أحد البحث عنه كسؤال لأن الكل يعرف أن بين آدم ونوح عليهم السلام عدد كبير من الجدود ولا أحد له حاجة بالسؤال عنهم وبما أن نوح عليه السلام هو أبو البشر الثاني وبينه وبين إبراهيم وهود عليهم السلام عدد كبير من الجدود ولا أحد مضطر أن يسأل عنهم وبين إبراهيم وعدنان عدد من الجدود ولا داعي لهم لأن العرب عدناني وقحطاني وبين عدنان ونزار عدد من الجدود حتى لو عرفوا ليس من الضرورة البحث عنهم وهكذا بين بشر ومسلم وعنزة عدد من الجدود لا داعي للبحث عنهم لأن نسب القبيلة ورفعه إلى عنزة ثابت ولا فيه شكّة وبشر ومسلم جدين من عنزة ولا أحد يشك بصحة نسبهم وما تفرّع منهم جلاس ووهب وسهيل وعبيد ليس فيهم شكّة ووائل جد عنزي ثابت وموروث ولا أحد يشكك به ألا معتوه وقبائل الرولة والمحلف والمنابهة والشراعبة وولد علي والدهامشة والسلقا والجبل والسبعة والفدعان وولد سليمان كل هذه قبائل لا شكة فيها وإذا أردنا نسأل من هو وهب ومن هو جلاس ومن هو عبيد ومن هو سهيل جد العمارات ولماذا لم يترجم لأحدهم كشخص فأننا نضع الشكّة ونفتح المجال للمزورين مرّة ثانية وقد اكتفينا من تنقّل نسب عنزة والتشكيك بها 0
أما عناز وعنوز فهذه مشتقات مصحفة لأسم عنزة والبيتين أول من حصل عليهم ودونهن هو محدثك وشكراً لك 0

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 04-23-2013 الساعة 09:34 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-23-2013, 03:34 PM   #3
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 82
افتراضي

=عبدالله بن عبار;42996] أخي الفاضل ما ذكرته لا يخطر على بال أحد ولا يشكل على أحد البحث عنه كسؤال لأن الكل يعرف أن بين آدم ونوح عليهم السلام عدد كبير من الجدود ولا أحد له حاجة بالسؤال عنهم وبما أن نوح عليه السلام هو أبو البشر الثاني وبينه وبين إبراهيم وهود عليهم السلام عدد كبير من الجدود ولا أحد مضطر أن يسأل عنهم وبين إبراهيم وعدنان عدد من الجدود ولا داعي لهم لأن العرب عدناني وقحطاني وبين عدنان ونزار عدد من الجدود حتى لو عرفوا ليس من الضرورة البحث عنهم وهكذا بين بشر ومسلم وعنزة عدد من الجدود لا داعي للبحث عنهم لأن نسب القبيلة ورفعه إلى عنزة ثابت ولا فيه شكّة وبشر ومسلم جدين من عنزة ولا أحد يشك بصحة نسبهم وما تفرّع منهم جلاس ووهب وسهيل وعبيد ليس فيهم شكّة ووائل جد عنزي ثابت وموروث ولا أحد يشكك به ألا معتوه وقبائل الرولة والمحلف والمنابهة والشراعبة وولد علي والدهامشة والسلقا والحبلان والسبعة والفدعان وولد سليمان كل هذه قبائل لا شكة فيها وإذا أردنا نسأل من هو وهب ومن هو جلاس ومن هو عبيد ومن هو سهيل جد العمارات ولماذا لم يترجم لأحدهم كشخص فأننا نضع الشكّة ونفتح المجال للمزورين مرّة ثانية وقد اكتفينا من تنقّل نسب عنزة والتشكيك بها 0
أما عناز وعنوز فهذه مشتقات مصحفة لأسم عنزة والبيتين أول من حصل عليهم ودونهن هو محدثك وشكراً لك 0
الأخ ابو مشعل [/size]كلامك صحيح ، وعين الصواب ، ومثل اسماء العوائل والأسر القبليين ، تجد - مثلاً - السليمان ، نسبة إلى جدهم الأول الذي تسبب بتحضرهم وانفصالهم عن قبيلتهم ، لايعرفون الا اسمه ، لأنه اصلاً في قبيلته مغمورا ما أحد دري عنه غاب أو حضر .. فتنقطع اخباره ويموت الجيل الذي يعرفه فينتهي امره من القبيلة ، وكذلك الجيل الأول من ذريته اذا انقرضوا لم يعلم الجيل الذين من بعدهم عن جدهم شيئاً الا انه سليمان من القبيلة الفلانية ..
[/color][/size]وما كان ذاك السؤال الا لهذا الجواب الذي كتبته انت .

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 07-06-2013 الساعة 12:36 PM
ذيب المستوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-23-2013, 07:41 PM   #4
مشرف أخبار أبناء قبيله عنزه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,390
افتراضي

علامة النسب القديرأبو مشعل بارك الله فيك وبعلمك
مفضي الوحداني متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2013, 07:23 AM   #5
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,338
افتراضي

الأخ مفضي الوحداني شاكراً ومقدراً شهادتك لأخيك وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنّك ونحمد الله أننا دائماً نسعى للبحث عن الصحيح ونكتب بصدق وأمانة وسوف ينصف التاريخ كل صادق ويخذل كل كاذب وأقسم لك بالله أن التخبّط بنسب عنزة وتزويره لو حصل لأي قبيلة من قبائل المملكة غير عنزة لرئيت كيف موقف رجالها ضد من زوّر النسب 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-24-2013, 07:51 AM   #6
باحث
 
الصورة الرمزية أباوائل الوائلي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 848
افتراضي

بارك الله فيك يابومشعل ونفع بك
أباوائل الوائلي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 12:28 AM   #7
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 82
افتراضي

بقي سؤال مهم وهو : في أي زمان عاش بشر ومسلم ؟؟ لأن التحديد أو تقريب الزمان يبين صحة تسلسل النسب من عدمه ؟!!!
ذيب المستوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2013, 09:40 AM   #8
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 9,338
افتراضي

آخي الفاضل من خلال بحوثي الجادة عن كل شيء يخص هذه القبيلة فقد وجدت آبعد سلسلة محفوظة في صدور الرواه من الجدود من الجيل الحاضر لى بشر ومسلم 25 جد ولو ضربنا الجدود في السنين واعتبرنا آن بين الابن والاب 35 سنه فآنه سيكون الناتج 875 ولو نزلنا هذا العدد من 1434سوف يبقى معنا 559 وبناء على هذه النظرية فآن بشر ومسلم قد عاشوا في القرن السادس الهجري ولكن لابد آن يكون هناك جدود خارج حفظ الرواه ولو قدرناهم باربعة جدود على آقل تقدير فآن الإربعة 140 سنه ولو آضفنا هذا العدد على 875 لاصبح العدد 1015 سنه ولو نقصّنا هذا العدد من 1434 لبقي معنا 419 سنه وبذلك يكون عاش بشر ومسلم في مطلع القرن الخامس الهجري وهذا آقرب ما يكون للواقع لان وجود الرجلين ونشآتهم في خيبر وهذا التاريخ هو الوقت الذي سكنت به عنزة خيبر ومعروف آن فرع عنزه المهاجر من عين التمر في مطلع القرن الثالث لم يذكرون النسابين آي تفصيل عن فروعهم بل الاسم الشامل عنزه حتى جاء الجزيري فذكر بعض الفروع في القرن الحادي عشر وكذلك في المنازعات بين بطون من عنزه على آملاك خيبر حسب ما ورد في الوثائق المؤرخة في القرن الثامن والتاسع 0
وهنا يتضح لنا آن عنزه لم تبرز فروعها حتى تكاثرت وتشعبت وتفرّقت حيث عندما كانت مجتمعه في كتله واحده لا يقال لها آلا عنزه وحتى وائل لم يرد له ذكر في المصادر كنسب آلا بعد انتشارها في نجد من القرن العاشر وما بعده حيث لم يذكر مؤرخ وائل آثناء وجود عنزه في خيبر وقد يكون سبب عدم ذكر وائل لان شهرة عنزه بآسم عنزه غطى على جميع الاسماء الاخرى 0

والحقيقة آن وائل اشتهر كجد وعزوه آكثر في هذا العصر وآكثر من شهره محدثكم في الملاحم الوائليه آما في العصر السابق فآن الاسم الصريح والصحيح هو عنزه ومن تفرع منها وما كنا نسمع مصطلح عنزه الوائليه وما إلى ذلك ولكن في آبيات من الشعر يرد عنزه آولاد وائل وهذا هو الصحيح وتكرار بنو وائل جاء عند حاضرة عنزه في كتاب آبن لعبون حيث كرر انتقلوا آولاد وائل ووجد اشخاص يقال لهم الوائلي مثل آحمد الوائلي من المدلج وعثمان بن سند الوائلي من الرباع آما عنزه الباديه فلا تجد من يعرف بآسم الوائلي آلا من له جد قريب لانه يقال الفدعاني والسبيعي والولدعي والسليماني والرويلي والاشجعي والمنبهي والشرعبي والدهمشي والسلقاوي والحبلاني والصقري والسالمي والعبدلي وما تفرّع منهم ومن ثم العنزي ولكي لا نطير ونتخيل فآننا عنزه عقب بشر ومسلم وآولاد وائل وكل هؤلاء جدود عاديين ليس منهم ملك ولا ولي ولا خليفه وفعل القبيله ليس بجدها بل بفعل رجالها 0

التعديل الأخير تم بواسطة صفوق الدهمشي العنزي ; 05-01-2013 الساعة 03:08 PM سبب آخر: تكبير الخط
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 12:26 AM   #9
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 82
افتراضي

كشف الحمض النووي ان الامازيغ المشرقيون ظهرو على السلاله r1b بعكس قبائل الامازيغ الغربيين الذين هم من السلاله e1m81 او غيرها فالسلاله r1b منها قبيلة سيوة اللواتيه في غرب مصر الواحه المسمى باسمهم وكهنة معبد آمون في (ســيوة) غرب مصــــــر ... كانوا هم الجهة ( المقدسة) المخولة لاصدار الحكم بمشروعية و قدسية الحاكم المصري... وقبيلة القطارنة اللواتيه في برقه ليبيا من السلالة r1b التي يقدر عمرها في افريقيا ب اكثر من 3000عام ق م تقريبا وهي نفس السلالة التى منها الفرعون المصري الليبو الاصل توت عنخ امون .

اذا وجد ناس يعدون من صرحاء عنزة تكتلو على هذه السلالة (
r1b ) !! بل وبعضهم ينسب جميع عنزة إلى جدهم ، ونحن موقنون أن هذا الجد من عنزة لكن الحمض النووي ينفي كون الصــرحاء احفاد هذا الجد او من سلالته ، ويفيد أن المسألة مجرد تطابق اسم ! فما هو الجواب ؟؟
ذيب المستوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-06-2013, 05:42 PM   #10
عضو منتديات العبار
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 82
افتراضي

أخي الفاضل .. ابو مشعل .. وفقك الله وسدد اقوالك وافعالك ..
الذين يربطون بين صحة وجود وائل بن هزان وصحة انتساب بني هزان المعاصرين له ،، وهذا ليس ضروريا لاثبات وائل بن هزان ؛ لأنه ثابت بالمراجع كما يعلم الجميع ، فهل هناك مرجع معتمد ينسب العوائل المعاصرة لوائل بن هزان ، أو مجرد تطابق اسم ، وما هو السر في ذوبان وانصهار قبائل عنزة كلها ما عدا بني هزان ، لانستطيع القول بأنه الاستقرار بالحاضرة ؛ لأننا نرجع ونقول هل هم بنو وائل بن هزان ، والعجب من قبول نظرية اندثار قبائل عنزة حتى لم يبق إلا رجلان من ثمان قبائل ، لنقل ذاب اربع قبائل أو ست قبائل يبقى قبيلتان أين هما ؟ خرافة ان قبائل عنزة بقي منها رجلان مثل خرافة أن بشر من تغلب ومسلم من بكر !! لادليل عليها ، شيء لايقبله العقل السليم ، والقول انهم ذهبوا بالفتوحات يحتاج دليل مقنع ؟؟
ولو قلنا ذابوا في حاضرة العراق ، لقيل كل قبيلة ظهرت الآن ولديها تجمع ماعدا عنزة ، وكل من ظهر من عنزة ، وكل تجمع ينتسب لبشر أو مسلم ، فإن قيل في مصر والشام والمغرب ، قلنا أين نسبة المنتسبين لعنزة في هذه البلدان كل ينتسب لقبيلته ، ولم نر أحدا ينتسب لعنزة ، ونريد عددا لابأس به ينتسب لعنزة لأن لدينا سبع قبائل مفقودة ، الاجابة على هذه التساؤلات يحتاج دراسة لاتعتمد على الجدل غير المقنع .
ثم بشر ومسلم هل هما اخوان ؟ فإن كان الجواب نعم ، يقال : من أي قبائل عنزة الثمان ؟
ذيب المستوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال يطرح ويفرض نفسه محمد بن سوعان الربيع المنتدى العام 3 11-01-2013 10:06 PM
من عرف نفسه عرف ربه ؟؟؟؟؟ عبدالواحد التركي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 12-18-2012 12:57 PM
متى يبكي الانسان على نفسه بنت الشرعبي المنتدى العام 5 10-30-2011 06:49 PM
سؤال يفرض نفسه ؟؟؟ صفوق العنزي البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 2 01-14-2011 02:34 PM
الجاهل..عدو نفسه وعدو الآخرين!؟ نايف عايد الفدعاني المنتدى العام 3 02-17-2008 12:50 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 10:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009