بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ صفوق الدهمشي حباك الله 0

السلام عليكم


قال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :

قوله تعالى: { إني جاعل في الأرض خليفة }؛ خليفة يخلف الله؛ أو يخلف من سبقه؛ أو يخلف بعضهم بعضاً يتناسلون . على أقوال:.

أما الأول: فيحتمل أن الله أراد من هذه الخليقة . آدم، وبنيه . أن يجعل منهم الخلفاء يخلفون الله تعالى في عباده بإبلاغ شريعته، والدعوة إليها، والحكم بين عباده؛ لا عن جهل بالله سبحانه وتعالى . وحاشاه من ذلك، ولا عن عجز؛ ولكنه يمنّ على من يشاء من عباده، كما قال تعالى: {يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس} [ص: 26] : هو خليفة يخلف الله عزّ وجلّ في الحكم بين عباده..

والثاني: أنهم يخلفون من سبقهم؛ لأن الأرض كانت معمورة قبل آدم؛ وعلى هذا الاحتمال تكون { خليفة } هنا بمعنى الفاعل؛ وعلى الأول بمعنى المفعول..

والثالث: أنه يخلف بعضهم بعضاً؛ بمعنى: أنهم يتناسلون: هذا يموت، وهذا يحيى؛ وعلى هذا التفسير تكون { خليفة } صالحة لاسم الفاعل، واسم المفعول..

كل هذا محتمل؛ وكل هذا واقع؛ لكن قول الملائكة: { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } يرجح أنهم خليفة لمن سبقهم، وأنه كان على الأرض مخلوقات قبل ذلك تسفك الدماء، وتفسد فيها، فسألت الملائكة ربها عزّ وجلّ: { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } كما فعل من قبلهم . واستفهام الملائكة للاستطلاع، والاستعلام، وليس للاعتراض؛ قال تعالى: { إني أعلم ما لا تعلمون } يعني: وستتغير الحال؛ ولا تكون كالتي سبقت..

من تفسير سورة البقرة للشيخ 0

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الرحبي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم الاخ صفوق الدهمشي حباك الله 0 السلام عليكم قال العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : قوله تعالى: { إني جاعل في الأرض خليفة }؛ خليفة يخلف الله؛ أو يخلف من سبقه؛ أو يخلف بعضهم بعضاً يتناسلون . على أقوال:. أما الأول: فيحتمل أن الله أراد من هذه الخليقة . آدم، وبنيه . أن يجعل منهم الخلفاء يخلفون الله تعالى في عباده بإبلاغ شريعته، والدعوة إليها، والحكم بين عباده؛ لا عن جهل بالله سبحانه وتعالى . وحاشاه من ذلك، ولا عن عجز؛ ولكنه يمنّ على من يشاء من عباده، كما قال تعالى: {يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس} [ص: 26] : هو خليفة يخلف الله عزّ وجلّ في الحكم بين عباده.. والثاني: أنهم يخلفون من سبقهم؛ لأن الأرض كانت معمورة قبل آدم؛ وعلى هذا الاحتمال تكون { خليفة } هنا بمعنى الفاعل؛ وعلى الأول بمعنى المفعول.. والثالث: أنه يخلف بعضهم بعضاً؛ بمعنى: أنهم يتناسلون: هذا يموت، وهذا يحيى؛ وعلى هذا التفسير تكون { خليفة } صالحة لاسم الفاعل، واسم المفعول.. كل هذا محتمل؛ وكل هذا واقع؛ لكن قول الملائكة: { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } يرجح أنهم خليفة لمن سبقهم، وأنه كان على الأرض مخلوقات قبل ذلك تسفك الدماء، وتفسد فيها، فسألت الملائكة ربها عزّ وجلّ: { أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء } كما فعل من قبلهم . واستفهام الملائكة للاستطلاع، والاستعلام، وليس للاعتراض؛ قال تعالى: { إني أعلم ما لا تعلمون } يعني: وستتغير الحال؛ ولا تكون كالتي سبقت.. من تفسير سورة البقرة للشيخ 0

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .....
الأخ حميد مشاركة مفيدة جداً ...

لنا عشم عليكم اخوتنا الكرام احمد الحريميس والاخ صفوق الدهمشى العنزي . ان لاتصل النقاشات الى حد يجعلنا نكتئب حيث نحن نتابع مواضيعكم لا اجل نستفيد . وهدف النقاش البناء هو لاجل الوصول الى الزبده " انا طالبكم طلبه اخويه تنهون هذا النقاش
ولاحنا ازود منكم معرفه نبي نستفيد منكم الله يهديكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]

لنا عشم عليكم اخوتنا الكرام احمد الحريميس والاخ صفوق الدهمشى العنزي . ان لاتصل النقاشات الى حد يجعلنا نكتئب حيث نحن نتابع مواضيعكم لا اجل نستفيد . وهدف النقاش البناء هو لاجل الوصول الى الزبده " انا طالبكم طلبه اخويه تنهون هذا النقاش ولاحنا ازود منكم معرفه نبي نستفيد منكم الله يهديكم

شيخنا الفاضل متعب الفققي ... حياك ربي وبياك ، طلبك مجاب ، وهذا الموضوع لايصلح للنقاش في الانترنت ؛ لأنه يحتاج شرح مباشر ،، ويساء الفهم فيه ، وأما أخي أحمد الحريميس فإنه لازال أخ عزيز وأحبه وأقدره ، ومافهمه من موضوعي شيء يخصه لم يفهمه الآخرون ، وحتى لو اختلفنا في موضوع ما فهذا اختلاف رأي وليس اختلاف قلوب ، فلا تكتئبا ولاتحزنا ، فلو علمتما ما أكنه لكما من التقدير والمحبه والاحترام ، لما استرسلتما للظن ، ولحملتما كلامي محملاً حسناً .

أخوكما ومحبكما : صفوق الدهمشي العنزي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]

لنا عشم عليكم اخوتنا الكرام احمد الحريميس والاخ صفوق الدهمشى العنزي . ان لاتصل النقاشات الى حد يجعلنا نكتئب حيث نحن نتابع مواضيعكم لا اجل نستفيد . وهدف النقاش البناء هو لاجل الوصول الى الزبده " انا طالبكم طلبه اخويه تنهون هذا النقاش ولاحنا ازود منكم معرفه نبي نستفيد منكم الله يهديكم

الاخ الفاضل متعب الفققي ابو عبدالله

مالك الا اللي يرضيك وانا والاخ صفوق اخوه وان اختلفنا فالخلاف لا يفسد للود قضيه

تحياتي للجميع

الحلم والأناة من الصفات التي يحبها الله في كل انسان ، والهدوء اثناء الحوار وكذلك حسن الظن هو من الثقة بالنفس كما أنه يدل على كمال شخصية وعقل الرجل ، وقد تعلمنا من شيخنا الباحث ابن عبارهذه الصفات ، وأن لانتدخل فيما هو خارج مصلحة قبيلتنا .