مع الشكر الجزيل للأخ داخل بن حصيني الحازمي على هذا التوضيح الذي كنت بأنتظاره وسوف أصيغه بالطريقة المتبعة في أسلوب كتابي عن أنساب قبيلة الفدعان ثم أضيفه في الموقع ومسودة الكتاب وجزاك الله خيراً على أهتمامك

من زويد : دخيل وسالم ومن دخيل : فضي ومن فضي : هليل ومن هليل : ملاش وفاضل ومن ملاش : مزلوه وأحمد ومن أولاد مزلوه : خلف وعبدالله ووليد وتركي ووايل ومن أولاد أحمد : صالح وعبدالكريم وطلال وأنور ومشعل وعبدالمحسن وفيصل وثامر وعمر ومحمد ويوسف ومنذر ومهند ومن أولاد فاضل : أحمد ومحمد وباسم ومن سالم : عايد ومن عايد : مرزوق ومن مرزوق : تليعان ومن تليعان: خليف وعايد ومحيسن وباني ومن أولاد خليف : فيصل وخلاف وسعود وفارس وكريم وعيد ونايف وحسين وعبدالله وعبدالإله وعبدالكريم وعبدالرزاق وعبدالعزيز ومن أولاد فيصل : وليد وعمر وبندر ومشاري ومن أولاد سعود : عبدالرحمن ومن أولاد عيد : ياسر و ناصر


أتمنى التعديل والإضافه ..

ولي عودهـ لإضافة أبناء وأحفاد كل من / عايد ومحيسن وباني .. من تليعان مرزوق

مع جزيل الشكر تمت الأضافة

أبو مشعل .. تحيه طيبه لشخصك

أتمنى إضافة .. هذه الإسماء .. مشعل بن مزلوه بن ملاش و عبدالعزيز بن احمد بن ملاش

مـع الشكر مقدما ..

( أسرة الزويد من السالم من الميّس )

من زويد : دخيل وسالم ومن دخيل : فضي ومن فضي : هليل ومن هليل : ملاش وفاضل ومن ملاش : مزلوه وأحمد ومن أولاد مزلوه : خلف وعبدالله ومشعل ووليد وتركي ووايل ومن أولاد أحمد : صالح وعبدالكريم وطلال وأنور ومشعل وعبدالمحسن وفيصل وثامر وعمر ومحمد ويوسف ومنذر ومهند وعبدالعزيز

....إلخ

مع التحية والتقدير تمت أضافة الأبناء

يعافيك الله بن عبار اتمنى مثل ماقالو الاخوه فيه بعض التعديلات البسيطهاضرين
اتمنى تعديلاتها لأنهـأ امـأنه ونسب لنا ولأجيالنا الحاضرين
بارك الله بك ونفع بك مؤرخنــأ لاتعبت

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ _ عبدالله بن عبار ( ابو مشعل )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تصحيح معلومه
بالنسبة الى قبيلة الهضبي يوجد تصحيح عن موضوع جمَال ... فجمَال يكون اسم مستعار لسبب من الاسباب الذي) ذكرتها انت سابقا ,,, حيث انهم تجاملوا الفخذين الا وهم ( سيف وصقر ) لذ نوضح
للاخ ( ابو مشعل ) بأن عيال هضبي ثلاثه ,,, وهو : (1-عتيق.2-سيف3-صقر) ويكون الاخوه الثلاثه ابناء هضبي . وليس كما ذكر
القسم الثالث من الخميس : الهضبي ومن الهضبي 1- العتيق 2- جمال
ويكون التصحيح على النحو التالي ,,,

القسم الثالث من الخميس : الهضبي ومن الهضبي 1- العتيق 2- سيف 3- صقر

ولكم جزيل الشكر والتقدير ..

أخي الفاضل كلامك صحيح وأعرف ذلك ولكن الكثير من القبائل والبطون يبرز أسم سواء لقب أو حلف ويجمع أفخاذ يقرّب الصلة بينهم ويجعلهم كيان موحد ويرسخ بأذهانهم ويشتهر على أنه مجمع فروع وطالما أن الفخذين تجاملوا وأطلق عليهم أسم الجمّال فأنه أحتل محل الجد وأصبح اسم مسلّم به والحقيقة أننا عندما نحلل اسم جمّال لغوياً لا ينطبق على معنا المجاملة علماً أن لفظ المجاملة لا يعرفونه البدو سابقاً لأنه من منطق المثقفين وهو لغة عربية فصحى وقد وجدت أن في هذا العصر كثرت الأجتهادات وكثرة التعليلات حتى أنني سمعت من يقول أن المقرن تقارنوا وسمو المقرن بينما الصحيح أن مقرن من أبناء فريض الثلاثة وهو وأخوه خميس الذين لقبوا العقاقرة ونحن يا أخي نمشي على ما مشوا عليه الآباء والأجداد ولا أمانع من أختصار جمّال والأكتفاء بالأسماء الثلاثة ولكن كبار السن الذين تلقيت منهم المعلومة وقليل منهم الذي على قيد الحياة فهم يقسمون الهضبي إلى قسمين وهم العتيق والجمال ثم يفندون كل قسم وكان سليمان بن رمان رحمه الله قد كتب عند الدولة أنه شيخ الجمّال مما يدل أن الجمال أصبح اسم دارج ومعروف هذا ما أردت أيضاحه للمعلومية

ابو مشعل الله يعطيك العافيه
عندي اضافه بخصوص عائلة المرخي

( عائلة المرخي من الصابر من العتيق من الهضبي )

أما المرخي فهم عقب : محمد ومن محمد : هويش وعلي وعبيد ومن هويش : مسرهد وأحمد ومن أولاد مسرهد : خالد ومن أولاد أحمد : عواد وعايد وعويد ومن علي : جديع ومن أولاد جديع : سعدون ومساعد ومن عبيد : ماطر وجهيّم ومن أولاد ماطر : إبراهيم وأحمد ومحمد وسعود وعبدالرحمن ومن أولاد جهيّم : خالد وبندر

الاضافه من احمد عواد وعايد وعويد ومن عواد احمد

ودمتم بخير

مع الشكر الجزيل تمت الأضافة