بطوان عنزه بن أسد وهجرتها عبر التاريخ

هذه القبيله الكريمه ذكر المؤرخون بطونها وهجرتها عبر التاريخ فقد ذكروا ما قبل الإسلام أستيطان بطون منها باليمامه وتداخل بعض بطونها مع قبائل بكر بن وائل وتحضر هذه البطون وهجرات اللهازم منها إلى العراق وتحضرهم هناك وكما ذكر المؤرخون والاخباريون بقيه لها في الحجاز مع أخوتها من القبائل المضريه وختلاط بطونها بهم وكان لها هجره لبلاد المغرب مع القيسيه كبني هلال فقد ذكر ذلك ابن خلدون وغيره فلا يستبعد وجود عنزه في بلاد المغرب كبني هلال وباقية جل القبيله في الحجاز مجاوره للمضريه محافضه على عصبيتها وبداوتها هناك وهي الوحيده والفريده بذلك بين القبائل الربعيه ويعد من بقي منها في الحجاز ذو عصبيه هم العنصر الأساسي المكون للقبيله المعاصره ونشكر الآديب عبدالله بن عبار وموقعه القيم الذي من خلاله أكتشفنا بقية ربيعه في العراق وغيره من الآقطار واللهازم من بكر وعنزه في العراق والكل منه محتفظ بسمه ولقبه ونسبه فالعنزي عنزي والعجلي والتغلبي كذلك وبذلك سقطت النضريه المخالفه لوجهة نضر الاديب عبدالله بن عبار والقائله بدخول كل قبائل ربيعه في عنزه أو في وائل بن قاسط وخلافه من أقاويل منكره لاتمت للحقيقه بصله ونشكر للأخ المهلب الرويلي على رجوعه للحق ولكن طرحه فيه التباس فقد تبين له عدم صحة وجهة نضره وغيره من خلال هذا الموقع القيم من الزعم بدخول كافة قبائل ربيعه في عنزه أو وائل بن قاسط وفي تعليقه تكرار لهذه النضريه الغير صحيحه فنرجو العدول عنها لما تبين له من الحق والشكر موصول للجميع.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نحن لا نُكذب ولا نُصدق إلا بوجود دلائل ثابته وواضحة , أنت تعلم أن قبيلة عنزه بن اسد بن ربيعة قد نشأت منذ تسعة عشر قرناً من الزمن فهل يُعقل أن نحصر تفرعات هذه القبيلة في ضنا بشر وضنا مسلم علما أن لكل قبيلة من قبائل العرب ذات الجذور الضاربة في التاريخ لها تواجد في جميع أقطار العالم العربي من المحيط إلى الخليج , وهذه القبائل المتواجدة في البصرة والمنسوبة من عنزه لا نستطيع إنكار وجودها , وقد نوهنا في طبعات من كتابنا أصدق الدلائل في انساب بني وائل بأن أسرة آل هذال التي منها صاحب الرسالة هي ليست أسرة آل هذال مشايخ قبائل عنزه المعروفة والموضحة أنسابها في كتابنا المشار إليه, ولجلاء الشك إليك صورة غلاف الجزء من الموسوعة التي تفصل أنساب قبائل عنزه في البصرة , وكذلك صورة الشيخ عبد الجبار نقلاً عن تلك الموسوعة , وتعريف نسبه تحت الصورة حسب ماورد بالموسوعة , وأود أن أوضح لشخصك الكريم أن هذا المنتدى لم يُنشأ لقصد التحامل على أحد لذلك فإن مايدعيه هذا الرجل لا ينتقص من حق أحد من قبيلتنا العريقة بل يسرنا أن يكون لنا أبناء عمومة يشاركوننا في النسب الأعلى ولا يليق بنا أن نُكذب رجل قد وثق ما أرسله وهو يعرف تمام المعرفة أننا لا نقبل التزوير بأي نسب وأننا لا نكتب إلا الأنساب الموثقة , مع أننا قد نُخطئ وقد نُصيب , وبخصوص الأسماء الواردة في رسالة الشيخ عبدالجبار فهي أسماء شاملة , وعندما يتم التواصل معه نطلب منه ربط هذه الأسماء بقبائلها ..
هذا ما أردت إيضاحه وللجميع جزيل الشكر
أخيكم عبدالله بن عبار