ياهلا فيك يابومشعل وحياك الله ونحن بدورنا لانستغنى عن أرائك القيمة واستنتاجاتك التاريخية المهمة اما مسألة عناز فهي على الوجهين ممكن وجائز فكما تفظلت أن عناز إسم شخص مفرد ليس بصيغة وهذه إضافة مهمة ولفته منك تدل واقعيا على أنه جد بذاته كما في القصائد التى تشير بعناز على انها إشارة رمز مفرد فإذا أثبتنا الاسم كحقيقة تاريخية واقعية فهذا هو الأهم أما مابعد هذا فلا إشكال أن يكون عناز هو بن وائل أو وائل هو بن عناز على حسب التاخير والتقديم فتأخير إسم وتقديم أخر هذا حاصل ووارد لاخلاف عليه والشكر موصول لك يابومشعل على تفهمك وسعة صدرك

الأخ فتى ربيعة حياك الله القول ان عناز هو لقب هذا أحتمال ضعيف ومستبعد صحيح ان اللقب يطغى احيانا على الاسم لكن ليس بالضرورة ان يختفي الاسم بالكلية وينمحي من الذاكرة الشعبيىة أومن صدور الرواة والموروث دون ان يترك أثر يذكر نعم هناك باحث وراوي عراقي كتب بحث عن عنزة وذكر أن "مسلم وبشر" هم ابناء سعد الملقب ( عناز ) بن عمير بن ضاحي بن شجاع بن عامر بن عبدالله بن عبدالرحمن بن سعد بن جسار بن محمد بن عبدالله بن ديسم بن بكير بن زيد بن رباب بن سلمي بن مكروه بن آزر بن معاوية بن سعد بن الحارث بن رزاح بن مالك بن سعد بن وايل بن هزان بن صباح بن عتيك بن اسلم بن يذكر بن عامر الملقب عنزة" وادعى أن هذا النسب نقله من مخطوطة تتحدث عن أنساب وبيوتات السادة في العراق والحقيقة انا أستغرب كيف بمخطوطة بهذه الأهمية لم تحقق وتطبع الى اليوم ثم ماعلاقة هذا المخطوط بنسب قبيلة عنزة فالباحث لم يوضح هذه الجوانب أثناء بحثه حتى نعرف صحة مايقول لكن البينه على من إدعى؟!!!