المكرم الفاضل الشيخ أبو مشاري الرفدي الباحث الصادق حفظك الله ورعاك والقبيلة بحاجة للعقلاء والملمين بتاريخها وأنسابها مثل شخصك النبيل والحقيقة أن قبيلة عنزة ما وفقت لأن الذين سيطروا على الساحه وتحدثوا وكتبوا عن هذه القبيلة من نوعيات أما جهلاء وينقلون من محرفين ومزورين ولا يدركون معنا تحريف النسب والعزوف عن قبيلتهم أو لهم اهداف غير معلومه وهم تأثروا بالتمثيليات والغريب رغبتهم في ضم قبيلة بكر وتغلب وارفاقهم لقبيلة عنزة خاصة دون سواهم من بقية قبائل ربيعة واصرارهم على أنه ما يوجد في ربيعة الا وائل بن قاسط فقط وانكارهم لجد بشر ومسلم وائل وجد بني هزان وائل وعدم الأخذ بجميع موروث القبيلة وما جاء بالمصادر والغريب والعجيب أنه يكلمني شباب مغرر بهم ويطلبون مناقشتي ويقولون جميع المصادر ذكروا أن عنزة هي بكر وتغلب وأنت متعند قلت سبحان الله أنا منذ نصف قرن وأنا افتّش المصادر ما وجدت من يذكر أن عنزة من بكر وتغلب واعرف أنهم جهلاء وكلامهم غير صحيح وفي هذا الوقت صاروا يقلبون عنزة على عدّة أوجه فأحيان تجدهم يقولون عنزة انقرضت وتسمّت باسمها بكر وتغلب ولا يشيرون لأي مصدر وأحيان يقولون عنزة موجوده ولكن دخلت معهم بكر وتغلب ولا يشيرون لأي مصدر وأحيان يقولون جميع قبائل ربيعة دخلت في عنزة عدا أكلب وعنز ونقول أين الذين دخلوا مع عنزة وعنزة فرعين ومعروف من تسلسل منهم أين بكر وأين تغلب وأين ضبيعة وأين عميرة وأين عبدالقيس وأين بنو النمر وأين غفيله ؟ ثم إذا ذكرنا فروع من هذه القبائل يدّعون أنها لم يبقى منها غير عنزة وأحيان يوزعون عنزة على بكر وتغلب واكثر ما يصرون أن ضنا بشر من تغلب وضنا مسلم من بكر وأحيان يقولون بني وهب من بني شيبان ثم يغيرون القول ويضعون بني وهب من بني حنيفة المهم أن قبيلة عنزة كثر الخوض في نسبها وكثر التلاعب علماً أن المؤرخين والنسابين العرب وضحوا نسب قبيلة عنزة بدقة منذ بداية تكوينها ولا انقطعت اخبارها في كل الأزمنه منذ القرن الرابع الميلادي إلى هذا الوقت الله يهدي من اضل وبيض الله وجهك وكثّر الله من امثالك يا أبو مشاري .