يا أبو عبدالله الذين رسخ بأذهانهم الخرافات والاشاعات التي بثّت فهم غير مستعدين أن يسمعون لأي صوت عقل والمشكلة الجهل وموضوع تحريف نسب عنزة وتخطّف أسماء قبائل وجدود وخلطها مع عنزة متعمّد ويلاحظ أن الكثير يهدف إلى الاستيلاء على اسم بكر وتغلب وخلطهم مع عنزة لكي يحصلون على الزير وكليب وغيرهم من الشخصيات ولكن في الحقيقة أن هذه الأسماء ليس لها افضلية في التاريخ العربي لأن التاريخ العربي تحوّلت مفاخره إلى التاريخ الإسلامي والفخر للصحابة وقادة الفتح الإسلامي والخلفاء وأمراء الجيوش وعلماء الأمة أما العصر الجاهلي فأن به من العظماء والملوك الكثير ولو رجعنا للواقع فأن ملوك العرب بالعصر الجاهلي من قحطان وخلفاء العرب بالعصر الإسلامي من قريش أما كليب بن ربيعة فهو رجل شيخ قبيلة مثل أي شيخ من شيوخ القبائل العرب وفي العصر القريب يوجد الكثير من مشايخ العرب مثل كليب ولو قارنا كليب في عيسى بن فضل الطائي الذي لقب أمير العرب ومهنا بن قشعم الذي لقب شيخ شيوخ العرب وأبن هذال الذي لقب شيخ مشائخ عنزة فأنهم مثل بعضهم
أما الزير فهو فارس وشيخ قبيلة تغلب ويماثله مشعان بن بكر السويلمي الدهمشي أخو جحله ويماثلة الألاف من أبطال عنزة المعروفين بالعصر القريب وكذلك عمروا بن كلثوم فهو شيخ وفارس وشاعر وله ما يماثله من شخصيات عنزة عبر الأجيال وهؤلاء الشخصيات إذا افتخرنا في ربيعة فأننا نفتخر بهم أما أننا ننتسب لهم فهذا ما يجوز لا شرعاً ولا عرفاً لأن الانتساب غير الافتخار وجميع الذين يدعوّن أن عنزة من تغلب أو من بكر فهم نوعين نوع كذابين ومزورين ولهم أهداف ونوع مكذوب عليهم ومضلل عليهم ومصدقين الكذابين ومع الأسف أننا في هذا العصر كثر عندنا الكذب والكذابين والتركيز على نسب عنزة وتاريخها فقد حرّف ولكن نحن على ثقة أن كل من عبث بنسب وتاريخ عنزة سوف يعود لرشده لأن الكذب طريقه سد وكل من صدّق الكذب سوف يطلع ويعرف الحقائق ويرجع للواقع وقد حصل للذين صدّقوا المزورين والكذابين هزّات قوية متمثلة في الشكاوي التي بطل مفعولها وعرف أنها كيدية واتضح أنها دعايات باطلة والصحوة قادمة بحول الله وسوف ينتهي الكذب ويطبّق قول الله سبحانه وتعالى وقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في النسب وتطبّق مصادر تاريخ عنزة الصحيحة ويطبّق ما جاء بحديث الإفاضة وصحة نسب عنزة الذي ورثّه جيل لجيل عبر الأجيال وأن غداً لناظره قريب