الحقيقة ما كان عندنا علم أنه يوجد بطون من عنزة في البصرة تحمل هذا الأسم حتى وردت المعلومات عنهم في بعض كتب الأنساب الصادرة من العراق وبالأخص موسوعة العشائر العراقية وهي تسعة أجزاء تأليف ثامر بن عبدالمحسن العامري وكذلك ثلاثة أجزاء صور وأنساب أعلام من العراق حيث فصّل عنهم وذكر أن شيخهم حميدي بيك الهذال العباسي وحيث أننا لم نخالطهم ولم ناخذ منهم بالمشافهة فأننا نحتاج إلى رجل ملم في محيطهم والنقّطة التي تأثر على بحثنا هي أن النزائع والجاليات الذين انتسبوا لقبائل من عنزة في عدد وكثرة ولو حصينا الذين ينتسبون للفدعان في العراق حسب ما ورد في كتابكم وغيره لبلغ عددهم كثر الفدعان عشرين مرّة وكذلك جاليات الصقور فهم كثر الصقور عشرين مرّة وكذلك جاليات الدهامشة وجاليات المطارفة وجاليات الرولة وكل قبيلة من عنزة ذكر لهم جاليات يفوقونهم بالعدد وهذا يثير الشّكة مثالاً على ذلك فرع البدور الذين مع القبيلة الأم ما يتجاوز عددهم مائة بيت بينما البدور الذين بالعراق يبلغ عددهم أكثر من ستة آلاف بيت وهم الذين نزحوا من القبيلة وكيف نقتنع وكيف نقنع رجال القبيلة بصحة الأنتساب علماً أن البدور الذين مع المنتفق نسبهم ثابت من بدور الأشاجعة والأشاجعة عندهم علم عنهم ونخوتهم ( خيال الكحلا بدري ) لم تغيّر عند الطرفين
والمشكلة التي يعاني منها الباحث الذي أبتلا في تأليف كتب عن أنساب القبيلة هي أن معظم بطون عنزة ينكرون من انتسب لهم في تلك الديار والذين يعرف أنهم من القبيلة عدد محدود وماذا تقول إذا ذكرت أسرة أو عشيرة في تلك الديار من القبيلة الفلانية ومن الفخذ الفلاني وهم ما يعلمون عنه كيف يتم أقناعهم وماذا عند المنسوبين من القبيلة من أثبات علماً أن الأنفصال قديم والوصل بين الطرفين انقطع حتّى راحت الأجيال التي عندها معلومة

لذلك يجب الحرص الشديد على التأكد لأن الموضوع نسب والنسب عليه تشديد ووعيد لمن ينتسب إلى غير قبيلته أو إلى غير أبيه وحبذا لو استعرضت الكتب الصادرة من العراق وعقّبت على من نسب لعنزة وهو ليس منها لكي يصحح الخطأ طالما أنك خطيت خطوات في هذا المجال وأصدرت كتاب وشكراً لك على الأفادة