أخينا الفاضل الرجل الذي يسند لمصادر ليس هو حاطب ليل بل حاطب اليل الذي يبتدع خرافه ثم يمررها على جهلاء الناس ولا يسند دعاية تسجّل في قنوات وتصوّر ويكتب عنها ولم تذكر بأي مصدر لأن بعض التلفيق يفشّل القبيلة وهو ليس صحيح أما من يكتب ويسند الرواية لمصدرها فهذا على دليل لأن التاريخ القديم كلّه مسجّل ولم يهمل ولعلمك أن التاريخ والنسب لا يأتي بالرأي مع ثبوته بل يعرف بالحقائق فكيف قبيلة وجدت قبل تسع عشر قرن وتاريخها متواصل ونسبها معروف ومشتهر ومدوّن ثم يأتون اشخاص بعد هذا التاريخ ويلفقون لها نسب غير نسبها والذين الحقوها بغير نسبها هم حاطبين اليل واشكرك على بداية بحثك الذي ابرزت سيرة رجلين من عنزة وأسندت لمصدر ونسأل الله أن يحفظ نسب هذه القبيلة من عبث العابثين والله أنني عندما أقرأ بعض التلفيقات أخجل لأن عنزة لها مجد وتاريخ صحيح وهي غنيه عن الكذب والتلفيق والفخر في الكرم والشجاعه والسلوم الطيّبة