نحن مع الفتوى ومسايرين لها بالضبط وماقاله ابو مشعل عن مثال العنزي الجالي لدى غير عنزة مايدخل في هذا العلم الذي نحن بصدده لاننا لانريد التثبت من رجل في قبيلته والعياذ بالله .
اللذي اريد تأكيده يابو مشعل ويالرفدي انكم تدافعون عن نسب طاريء لاقوام على انهم من ربيعة وهم واكرر مليون مرة (هم لانحن) من طلب اللجوء للحمض النووي للفصل وكانوا يتوقعون ان ياتون معنا بحيث تتشكل مشجرة تؤكد كلا بموقع يتناسب مع نسب عنزة ونسبهم المزعوم الى ربيعة ولكن النتائج جاءت مغايرة تماما رغم انهم دفعوا من راس مالهم تكاليف فحص حوالي 30 رجل من بادية عنزة ومن كبار بيوتها وفروعها المتنوعة من بشر ومسلم ثم ليتهم التزموا بالفتوى او حتى بالاخلاق بل طفقوا ينشرون النتائج ويقولون عنزة مع مذحج واليمن والصحيح ان عنزة جاءت مع رفيدة وعسير وبعض قحطان آخرين من قحطان الحالية .
نحن تدخلنا توا ومن فترة قريبة لان الامور افلتت وصار لابد من المواكبة ، الزمناهم بما التزموا به وهو الحمض كفيصل وعنزة كصريح ربعي عليه القياس ولكنهم تمادوا فقالو بعدم صحة نسب عنزة الى ربيعة كلية سواء وائل او اسد او جديلة (يعني لاربيعة اطلاقا ) وطرقوا كل موقع ينشرون اكاذيبهم ومنهم ابو القاسم الذي له ترحيب هنا بل ومثبت له موضوع ، ومنهم كذلك متمضرين ومتربعين مثل المحلمي الظاهر على السلالة t واعلنها ثم اتى بعينة اخرى يقول انه لصريح بكر بقرية المخاشنية التركية وجاءت مع نتائج بني ياس من الامارات وادعوا ان بني ياس من عبدالقيس وانهم اصرح من عنزة في ربيعة ولذلك لديهم زعم ان ربيعة لاتمت لعنزة بصلة !!!
الامر لاعلاقة له في وائل او اخلاف على الوائلية ، الامر اصبح الان اما تكون عنزة هي اصرح ربيعة او لاتكون !!

الحمض كتب عنه باحثين علاقتهم طيبة بابو مشعل مثل البدراني وطالبوا بالاحتكام له للفصل بين الباحثين وخلافاتهم فمالذي تغير وجرى عندما تدخلنا نحن لتوضيح بصمة عنزة الجينية التي تدل على ربيعة بكل الاحوال !!!
وماذا انتم فاعلين في حال تجاهلكم تزايد النتائج وتزايد المشاريع وتزايد الحقائق التي اظهرها هذا العلم ؟!