عندما وضعوا الجعافرة بدلو السحيمي جرس لكي يميزها الغارف الذي ينزل في قعر البير عندما ينزل الماء إلى قاعة البير ولا تحصل الدلو على شيء فأنها تحتاج غارف وبذلك فأن الغارف يبدأ بدلو السحيمي أما الجرس الثاني الذي على الجمل السانية فهو لكي تتوقف السواني الأخرى حتى يصدّر جمل السحيمي وهذا يجعل أبل السحيمي هي أول من ترد وأول من تصدّر وما ذاك الا مبالغة في حشمة الأجنبي وقد سمعت من يقول أن السحيمي كان يرد على ساحوت عند القراوعة وقول آخر أنه يرد على ثليثوة عند المريحم وعلى كل حال فأن الفخر للجميع وأختلاف القول يفسّر أن الجميع كان يورده أين ما توجه فقد يكون ورد على ساحوت عند القراوعة ثم ورد على ثليثوة عند المريحم وهو أين ما توجه في عدود الجعافرة يرد في هذه الصيغة وأذكر أن شاعر عنزة الكبير الأسمر الجويعان رحمه الله قد ذكر القصة في كتابه ( شاعر من نجد ) ونوّه عن القراوعة وورد أبيات كشاهد