شكرا لك أخي عبدالله
وجزاك الله خير

مافيه جواب شافي ،،،،،، الانصهار الجاهلي ماحصل ،، وانصهار القبائل الثمان في حاضرة العراق ،، وعلى ماقلت انت عنزة تحضرت منذ أكثر من ألف سنة في العراق وماحوله ،، تسبب في ضياع اسم القبائل الثمان ، وانقسامها إلى عشائر تحت اسماء فرعيه ،، والذين عادو للبداوة يمثل 15% في ذلك الوقت ،، فلا تستغرب أن تجد عنزي ليس من بشر ولا مسلم ،،،،

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشي الرويلي [ مشاهدة المشاركة ]

مافيه جواب شافي ،،،،،، الانصهار الجاهلي ماحصل ،، وانصهار القبائل الثمان في حاضرة العراق ،، وعلى ماقلت انت عنزة تحضرت منذ أكثر من ألف سنة في العراق وماحوله ،، تسبب في ضياع اسم القبائل الثمان ، وانقسامها إلى عشائر تحت اسماء فرعيه ،، والذين عادو للبداوة يمثل 15% في ذلك الوقت ،، فلا تستغرب أن تجد عنزي ليس من بشر ولا مسلم ،،،،

نعم اذا استحال عقلاً اختصار قبائل عنزة الثمان في رجل واحد وهو والد بشر مسلم علمنا علم اليقين وضرورة عقلية علمية وجود عنزي ليس بشريا ولا مسلميا ، فلما لم ينتسب لإحدى القبائل أحد من الموجودين ، علمنا أن القبائل تحضرت منذ القرن الأول الاسلامي في حاضرة الاسلام خاصة جنوب العراق .

الأخ الفاضل خالد مفرج حياك الله أخي الكريم أنت تكلمت وأجدت وكلامك في محلّه ولكن اللبس الذي نحاول أزالته هو أن قبيلتنا تعرضت لتزوير نسب من قبل بعض العابثين وتخبط الكثير في نسبها وحاولوا فرض آراء خاطئة وكما تعرف لو كتب كاتب أنك من آل أبو رباع من الحسني من السلقا من العمارات من بشر من عنزة فهذا نسب صحيح ومتوارث وله مصادر ووثائق ودلائل وقرائن ثم يأتي كاتب آخر وينسبك من العمارات وينسب العمارات من تغلب وينسب تغلب من عنزة وهنا نوضح أن العمارات من عنزة وليس من تغلب وأن تغلب من جديلة وليس من عنزة وكل باحث يفهم أن تغلب ليس من عنزة وأن بشر من عنزة ولا علاقة لها بتغلب

ثم أن هذه القبيلة هي من فروع عنزة بن أسد ولها نسب ولها تاريخ ومعروفة ومشهورة وفرعيها بشر ومسلم ثم يأتي كاتب يخربط ويضع فرعيها بكر وتغلب ويضلل على رجال لم يطلع أحدهم على أي مصدر ويوقعون على مشهد أن عنزة هي بكر وتغلب ونحن نقول لا يوجد باحث مطلع يجهله نسب بكر وتغلب وعنزة ألا الجاهل فأنه لا يفرق بكر وتغلب من عنزة وهنا نضطر إلى التوضيح ورد نسب عنزة الصحيح

ومعروف أن عنزة المعروفة بهذه الأسم والذي يعرفها التاريخ والمؤرخين وهي تعتزي بجد أسمه وائل ويقال لها أولاد وائل وجدها الذي تعتزي به عنزي دون شك ولا يوجد باحث لا يعرف ان وائل يعني عنزة حتى لو وجد بالعرب تسعين وائل فأنهم لا يعنون عنزة بل أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي ثم يأتي من يتخبط فيدعي أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط ويضعه جد لعنزة والكل يعرف أنه جد قبائل بكر وتغلب وعنز وهؤلاء القبائل موازية لعنزة بالنسب بحيث تنحدر من جديلة

ثم أن قبيلة عنزة المعنية بهذه الكتابات هي قبائل يتوقف عدد أفرادها في فرعين وهما بشر ومسلم ثم يقال لهم أولاد وائل وهم من عنزة دون شك وعنزة نسبها معروف ثم يأتي من يدعي أن كل قبائل ربيعة دخلت في عنزة وأنها تشكل عنصر ربيعة ويتجاهل القبائل المعروفة من ربيعة وهم يعرفون نسبهم ولا يضفي عليهم أسم عنزة بل أن أسم عنزة المشتهر هم ذرية الرجلين وقد وضحت أنني من خلال البحث وجدت مع عنزة أسر من جميع القبائل ولم أجد ولا عائلة من قبائل ربيعة فكيف نقر بالكذب ونحن نعرف انه كذب

أخي الفاضل الموضوع الذي نناقشة حتى يفهم كل جاهل ليس موضوع الأنصهار لأن موضوع الأنصهار وارد في جميع قبائل العرب التي تنتمي إلى أحلاف ولكن هناك قبائل أبناء جد مثل عنزة ومن دخل معها فهو ينتسب منها بالأسم ومع ذلك يعرف نسبه وحيث أنك ذكرت أن الجهد في البحث يجب أن يكون في علوم الدين وأقول لك ان تصحيح النسب من الأمور الذي يحث عليها الشرع وأنتحال النسب في أحكام شرعية من منطلق تحريم أنتساب الرجل لغير أبيه لذلك يحتم علينا أن نتبع المنهج الرباني والتوجيه النبوي وأن نجنب قبيلتنا اللعنة بحيث ما ننسبها لغير أبيها كما فعلوا بعض الذين حرفوا نسبها ونسبوها لغير نسبها أرجو أن تكون على بينة من حقيقة الأمر ونحن يا أخي نكافح الكذب ومن رغب شق صف القبيلة يريد أن يمرر كذبه فمن أنشق معه فأن أبناء القبيلة سوف يطلعون على الحقائق وينبذون الكذب وشكراً لك

الأخ خالد مفرج ...
تحية عطرة من قلبي ، وفقك الله ، وتقبل شكري وتقديري واحترامي ..

أخي صفوق
الله يسعدك و يوفقك من وين لقيت و جهك
نفرح لك أخ مسلم كما نفرح لكل الناس و لا يوجد بلقلب غير الصح من غير غفله
( فنحن نروضه على حب الخير للعالمين )
فما بالك إذا كان مسلم و زود عليه يحمل السمية
أبد كلنا نخطي و نصيب وذكرته مع أول تعليقي ولابه معصوم غير من عصم ربك
و عشان ابين لك و لايلحقك شك كتبت ما تقرأ
دمت كما تحب و خير مما تحب

الحلم والأناة من الصفات التي يحبها الله في كل انسان ، والهدوء اثناء الحوار وكذلك حسن الظن هو من الثقة بالنفس كما أنه يدل على كمال شخصية وعقل الرجل ، وقد تعلمنا من شيخنا الباحث ابن عبارهذه الصفات ، وأن لانتدخل فيما هو خارج مصلحة قبيلتنا .

ايها الباحثون ..

نظرية الحلف يدعمها التعدد السلا لي في قبيلة عنزة .. وهذا ما اكده العلم الحديث المسمى dna ،، لأنه ظهر خمس سلالات في عنزة حتى الآن ، ونحن نعلم ان القبائل كلها احلاف منذ العصر الجاهلي ...

الأخوه الكرام من خلال البحث في كل ما يمت إلى هذه القبيله فقد حاولت أن أضع مشجرات لبطون من القبيله من أقصى جد إلى الجيل الحاضر فوجدت عدد كبير من الأحلاف الذين يعتبرون خارج مشجر الجد الفلاني وهم من قبائل شتى ولكنهم يعتبرون من الفخذ الفلاني وقد وضعت كل أسره مع من حالفت وأذكر أن فخذ من الفخوذ معه تسع عوائل احلاف وكل عائله من قبيله ولكنهم أنصهروا مع هذا الفخذ وعدوا من القبيله والعبره أن جميع العوائل التي وجدتها مع عنزه من جميع القبائل وليس منها لا بكري ولا تغلبي أطلاقاً خلاف ما يدعي البعض من أنصهار بكر وتغلب مع عنزه وهو كلام لم يبنى على أي حقيقه لذلك ما يستغرب أن يبرز الحمض النووي سلالات كثيره في القبيله لأن الأحلاف من قبائل شتّى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخوه الكرام من خلال البحث في كل ما يمت إلى هذه القبيله فقد حاولت أن أضع مشجرات لبطون من القبيله من أقصى جد إلى الجيل الحاضر فوجدات عدد كبير من الأحلاف الذين يعتبرون خارج مشجر الجد الفلاني وهم من قبائل شتى ولكنهم يعتبرون من الفخذ الفلاني وقد وضعت كل أسره مع من حالفت وأذكر أن فخذ من الفخوذ معه تسع عوائل احلاف وكل عائله من قبيله ولكنهم أنصهروا مع هذا الفخذ وعدوا من القبيله والعبره أن جميع العوائل التي وجدتها مع عنزه من جميع القبائل وليس منها لا بكري ولا تغلبي أطلاقاً خلاف ما يدعي البعض من أنصهار بكر وتغلب مع عنزه وهو كلام لم يبنى على أي حقيقه لذلك ما يستغرب أن يبرز الحمض النووي سلالات كثيره في القبيله لأن الأحلاف من قبائل شتّى

اعجبني جوابك يا ابا مشعل ...

واعتقد ان العلم الحديث سيضع علامات جامعة لقبائل عنزة ، وستفرق بين التغلبي والبكر والعنزي ، وكلهم من ربيعة ولابد ان يكونو على سلالة واحدة ، وحسب الخبراء من المبكر الحكم من خلال هذا العلم على القبيلة الفلانية انها على تلك السلالة ، كما ان هذا العلم يتطور كل يوم ..
والحقيقة العلمية و الموروث ان عنزة الخيبرية هي ذرية عنزة بن اسد ،، ولا زالت تتنقل في البلدان تحت انظار الناس وهي عنزة ، لم تختف يوما من الايام ، فكيف تكون بكر وتغلب ، هذا من عجائب آخر الزمان ..

تنبيه : وكل قصدي من ذكر الحمض النووي والتعدد السلالي هو ادخال هذا العلم للمنتدى .