أخي عبدالله ابن عبار وكذلك الاخ ابو مشاري الرفدي :

أنا لا أعلم يا اخواني لماذا تتهمون اي شخص له وجهة نظر معينة في موضوعا ما بالرغبة وكأنكم قد شققتم عن صدور الناس واطلعتم عليها وهذا للأسف من مصادرة أراء الناس والزامهم باتباع ماتقولون دون اقتناع منهم فنحن لو أننا جئنا الى هذه الدنيا ووجدنا أننا أولاد أسد لما بحثنا وكفانا الله عناء البحث ولكن المشكلة جاءت من وائل وربيعة عامة ليس فيها وائلا مشهورا أو معروفا عبر التاريخ الا وائل بن قاسط وقد تقولون ويقول غيركم ان اسم وائل عند الكثير من القبائل وائل ابن باهله ووائل من بكيل نقول نعم صحيح ولكن لم يشتهروا وينعتوا به كما عند ربيعة يقول العكوك الخراساني في ابي دلف :

وامتدح من وائلا رجلا = ملأ الافاق في نفره

ويقول الفرزدق : ماضر تغلب ابنة وائل = اهجوتها ام ...........

ويقول كليب بن ربيعة : ووائل قد جرت مقاديم يعرب = فصدقها في مشيها الثقلان

فالناس تأخذ بالمشهور على سبيل المثال لو قلت مثل ابن سعود كثيرا من الناس ابن سعود ولكن المشهور هم الملوك ملوك الدولة السعودية

ولو قلت مثل شجاعة ابن مشهور فأنا وانتم نفهم انه ابن شعلان فخذ المشهور وكذلك مثل فعل راكان جميعنا نتذكر راكان ابن حثلين امير العجمان وهكذا ...

لذلك نعود ونقول ان الذي سبب اللبس هو عنزة أبناء وائل ولو لم توجد هذه العزوة اقصد وائل لما اختلف على غيرنا الامر لقلنا نحن عنزة ابن اسد بن معد جذم العرب الاعظم وكفى بذلك فخرا ولكن الوائلية هي مربط الفرس ولا تعرف ربيعة وائلا فيها اشتهر عبر التاريخ الا وائل ابن قاسط وان كان هنالك اسم وائل هنا أو هناك فلم يعرف ولم يكن هامة يشار اليها ...

اخيرا ارجوا منكم عدم اتهامنا بالرغبة والهوى أو اننا نسمع اشاعات مغرضة فنحن لسنا محسوبين على احد وهي قناعة من خلال البحث والاطلاع على تاريخ الانساب وكتبه وافتراق قبائل ربيعة وتحضر بعضها وتجمع بعضها على البداوة والعصبية القبيله ...