ماهو الدليل على أن الاعشى غير الاعشى الشاعر المشهور؟

نسب الشاعر الى بني شيبان ((أعشى بن ربيعة بن ذهل بن شيبان)) بينما ينتسب الشاعر الاعشى الجاهلي المشهور الذي توفي سنه 7 هجريه ولم يسلم الى قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل وليس الى شيبان
بالاضافه الى الاغاني كاتب النص الشعري

وأيضا تكلمه الرد على الابيات بقوله"

وقال أبو كلبة التيمي يفخر بيوم ذي قار:

لولا فوارس لا ميل ولا عزل ... من اللهازم ما قظتم بذي قار
ما زلت مفترساً أجساد أفتية ... تثير أعطافها منها بآثار
إن الفوارس من عجل هم أنفوا ... من أن يخلوا لكسرى عرصة الدار
لاقوا فوارس من عجل بشكتها ... ليسوا إذا قلصت حرب بأغمار
قد أحسنت ذهل شيبان وما عدلت ... في يوم ذي قار فرسان ابن سيار
هم الذين أتوهم عن شمائلهم ... كما تلبس وراد بصدار

فأجابه الأعشى فقال:أ

بلغ أبا كلبة التيمي مألكةًفأنت من معشر والله أشرار
شيبان تدفع عنك الحرب آونةً ... وأنت تنبح نبح الكلب في الغار

وقال بكير الأصم :

إن كنت ساقية المدامة أهلها ... فاسقي على كرم بني همام
وأبا ربيعة كلها ومحلماً ... سبقوا بأنجد غاية الأيام
زحفوا بجمع لا ترى أقطاره ... لقحت به حرب لغير تمام
عرب ثلاثة ألف وكتيبة ... ألفان عجم من بني الفدام
ضربوا بني الأحرار يوم لقوهم ... بالمشرفي على شئون الهام
وغدا ابن مسعود فأوقع وقعةً ... ذهبت لهم في معرق وشآم

وقال الأعشى:
فدى لبني ذهل بن شيبان ناقتي ... وراكبها يوم اللقاء وقلت
هم ضربوا بالحنو جنو قراقر ... مقدمة الهامرز حتى تولت

وقال بعض شعراء ربيعة في يوم ذي قار:

ألا من لليل لا تغور كواكبه ... وهم سري بين الجوانح جانبه
ألا هل أتاها أن جيشاً عرمرماً ... بأسفل ذي قار أبيدت كتائبه
فما حلقة النعمان يوم طلبتها ... بأقرب من نجم السماء تراقبه
__________________________________________________ ______________