يجب أن لا ننسى أن ابن عبار قال" ان لم يكن وائل عزوه عنزه هو وائل بن هزان فحتما هو وائل قريب واذا اعتزت عنزه بوائل بن قاسط أبو بكر وتغلب فلا ضير فكلهم من ربيعه" وهناك فرق بين الترجيح والجزم

ولكن غير صحيح أننا ندخل بكر بتغلب بعنزه فقط لكي نخرج بوائل ولوقيل أن عنزه أقتبست وائل من حلف اللهازم بدون دخول أحد لحصل المراد وهو الأعتزاء بوائل بن قاسط اذا كان الهدف وائل بن قاسط

بنفس الوقت أملك نظريه رابعه لم يتطرق لها أحد في جميع ماكتب فيما أعلم وسأوردها بدليلها حال الأنتهاء وتبقى المسئله ترجيح والثابت أننا عنزه وعزوتنا وائل وكفى ولا يوجد أي قبيله تعتزي بوائل أو يقال لهم أبناء وائل الا قبيله عنزه في هذا العصر

نحن هنا أمامنا عشرات المصادر التي سأضعها في المستقبل القريب وبعدها نحلل سويا حتى نصل الى قناعه معينه مهما كانت