يفتخر كثيرأ فيعرفوا ببني هزاّن و أشتهروا بهذا الأسم
ولم يحملوا أسم عنزة مع أنهم بطن منها فعندما خرجت بكر إلى العراق أو ما يسمى
بلاد ربيعة في بداية القرن الأول الهجري خرجت عنزة بن أسد أيضاً و كانت تعد بطن
من اللهازم ولم يبقى في اليمامة من ربيعة إلا بني حنيفة مع بني هزاّن و أستمر
وجودهم حتى القرن الثالث الهجري فهاجر بعض من بني حنيفة و حلفائها من
بني هزاّن إلى العراق و دخل بعض من حنيفة في اللهازم
أيضاً و الأغلبية هاجروا إلى مصر و لم يبقى أحد من ربيعة في اليمامة بعد القرن
الخامس كما ذكر المؤرخون إلا أن بعضهم أشار إلى بقاء باقي بني هزاّن في بلادهم القديمة .
الأستاذ الفاضل أبومشعل كل عام وانت بخير والعيد عليك مبارك وعساك من العايدين والفايزين
القول بأنهم يعرفون ببنى هزان فهذا صحيح؟ وبنى شيبان يعرفون أيضا بالشيبانى؟
وبنى عجل يعرفون بالعجلى؟ ويشكر يعرفون باليشكرى؟ وهكذا فماهو وجه الدلالة فى ذلك؟ فنص الأصفهانى واضح وجلى فيقول: عن أسر الحارث بن ظالم[ ومعهم قوم من هزان من عنزة] فكيف لم يحملوا اسم عنزة؟؟ أماالقول بخروج بكر الى العراق اومايسمى ببلاد ربيعة؟ فلم يكن فى بداية القرن الأول الهجرى؟ فخروجهم بعد يوم تحالق اللمم أي فى نهاية حرب البسوس؟ وذلك قبيل منتصف القرن السادس الميلادى
على اعتبار أن الحرب أبتدأت عام 490م كما نص على ذلك المؤرخون؟ وأنها دامت 40عاما فيكون خروجهم مابين عام 530م/540م/ والقرن الهجرى الأول أبتدأ عام 622م /1هـ؟ أي بداية القرن السابع الميلادى!! فهناك أكثر من 80عام بين خروجهم وبداية االهجرة النبوية؟ أماالقول بأنه فى القرن الثالث الهجرى هاجر بعض من حنيفة وحلفاؤها من هزان للعراق ودخول حنيفة فى اللهازم؟ فأين ذهب حلفاؤها من هزان؟ فهل التحقوا باللهازم أم لا!! فأن لم يلتحقوا باللهازم فلماذا كانت هجرتهم أصلاَ!! اليس هذا دليلا على عدم انقطاع صلتهم بعنزة!!
الإهداءات
11-15-2010, 06:47 PM
العرض الشجري
