|
|
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
 |
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
 |
 |
|
 |
|
 |
 |
 |
|
 |
|
 |
 |
|
 |
 |
-
تعديل اهداء
|
 | |||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-04-2010, 12:29 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
انتم تنفون دخول بكر او تغلب مع عمهم عنزة ماريكم في هذا البحث المقدم من الكاتب ذيب العنزي |
|||||
|
11-04-2010, 01:21 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||
|
خروج نسب معد واليمن الكبير هشام بن محمد بن السائبالكلبي (المتوفى : 204هـ) كتب" فَوَلدَ وائِل بن هِزان :مُعاوِيةَ، ومِالِكاً، وسَعْداً. فمن بني وائِل:عُبادَةُ بن شَكْس بنالأَسْود بن الأَعْسر بن مُعاوِيةَ بن وائِل، وكان فارساً، شاعراً. وسُعْدانة بن العَاتِك بن المُخارِق بن حِمار بن سَعْد بن وائِل، وهوالذي أدركه عُبَيد بن ثَعْلبةَ بن يرْبوع الحتقّي، وهو جالس تحت نخلةٍ سحُوق يخرف رُطبها وهو قاعدٌ يقول: تَقَاصَرِي آخذ جَنَاكِ قَاعِداً ... أِنَّي أَرى حَمْلَكِ مِنِّي صَاعِدا فأَهْوى إليه بالرمح ليقتله، فقال :لاتَقتُلَني ولكن أُحَالِفُكَ وأكون مَعَكَ، فدله على ما أراد وصار فيهم إلى اليوم." __________________________________________________ ___________________________________________ ملاحظه رجل واحد دخول نسب معد واليمن الكبير هشام بن محمد بن السائبالكلبي (المتوفى : 204هـ) كتب"فولَدَ عمرُو بن مالك:الأفْرةَ، وهو في عَنَزَةَ." __________________________________________________ ______ ملاحظه رجل واحد نقطه: شي طبيعي ان يجلي الرجل ((كفرد)) بسبب الدم الى قبيله ثانيه أو ان يدخل معهم كحلف ويتزوج منهم ويجلس عندهم ثم اذا انجب يبقى اولاده مع هذا القبيله عند خوالهم وهذا حاصل في جميع العصور.. فهل دخول أو خروج رجل من القبيله يدمج قبائل بكاملها أتق الله يارجل |
|||||||
|
11-04-2010, 01:46 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||
|
أخى الجعفري حياك الله: سبق وأن تم الرد على هذه الجزئية من الموضوع بخصوص دخول [بنى الأَفرهْ] من تغلب مع عنزة من قبل الأستاذ أبومشعل؟ والحقيقة أنى أعددت موضوعاَ خاصاَ عنه كنت أنوى طرحه منذ عدة أشهر؟ لكن أبومشعل سبقنى بالرد على هذا التساؤل؟ ولكن هل دخول أسرة أوعدة أشخاص من[ بنى الأًفرءْ] يٌغير من نسب قبيلة بأكملها!! فأين بنى الأفرهْ الأن فى عنزة؟ هل تستطيع أن تستدل أوتعثر عليهم؟ أهم فى بشر أم فى مسلم؟ ومتى كان هذا الدخول؟ وأين؟ أهوبالجاهلية؟ أم فى الأسلام؟ وواضح أن ابن الكلبى من رجال القرن الأول الهجرى؟ بمعنى أن هذا الخبر قديم جداَ؟ فاِن قلنا فى الجاهلية فعنزة كانت فى اللهازم؟ وهى مع بكر ضد تغلب؟ فكيف تدخل هذه الأسرة مع حليفة عدوتها!! ولماذا لم يدخلوا مع بكر؟ وهم أقرب لهم نسباَ من عنزة؟ فعلى ماذا يدل هذا النص؟ اِنه يدل على اِستقلالية عنزة؟ واحتفاظها بكيانها كوحدة قبيلة قائمة بفروعها وبطونها غير متداخلة مع أحد؟ واِن قلنا ان هذا التداخل تم فى الأسلام؟ فهذا أيضاَ يدل بشكل لايقبل الشك بأستقلالية عنزة وعدم تبعيتها لأى قبيلة؟ فلوكانت متداخلة مع بكر وتابعة لها فلماذا سكتت بكر عن هذا التداخل ولم تحرك ساكناَ ضد عنزة التابعة لها!! فالتابع والمتداخل مع الغير لايتخذ قراراَ اِلا بعد الرجوع لتابعه وحليفه؟ والسؤال هو هل سلسلة بشر ومسلم وتفرعاتهم وبطونهم الى اليوم من هاذين البطنين فقط أم لا!! |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
| ||||||||||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
 |
|
 |
