أخي الفاضل المسألة ليس أنتخاب لكي أحد يؤيد وأحد يعارض المسألة مسألة نسب والنسب ثابت قبل وجود أبن عبّار وقبل وجود الشيخ جدعان وقبل وجود الأشخاص الذين خلقوا من وائل بن هزّان قضيه وهم لا يدرون من هو وائل بن هزّان وهل أنت تعرف وائل بن هزّان أو أبن عبّار يعرفه أو الذين كذبوا وظلموا هذا الجد الذي يعرفه التاريخ ووائل بن هزّان في جميع كتب الأنساب سلسلة نسبه هكذا وائل بن هزّان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة ووائل بن قاسط هو وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ويلاحظ أن الرجلين يجتمعون في أسد بن ربيعة وأن وائل بن هزّان عنزي صليبة وأن وائل بن قاسط من سلالة جديلة أخو عنزة وهو أبن عم وكل باحث غير شاذ يعرف أن وائل بن هزّان عنزي أصل وفصل وهو من عنزة بينما وائل بن قاسط من جديلة فأنه يرجّح أن عزوة عنزة بوائل العنزي وأنت وأنا إذا نريد الحقيقة فأننا لا ننتسب لوائل غير عنزي بأعتبار أنه مستعار وكيف لنا أن نقول نحن أبناء وائل ونحن نعرف أنه ليس جدنا فهل هذا يصدقّه من عنده مثقال ذرّة من عقل وهل الأقوال التي كتبت باللنت تدعي أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط تعتبر صك وهل لا يزال هناك عقول لم تستوعب الحقيقة أليس أبن عبّار عنزي ولا يريد أن يغش عنزة ولا يريد أن يظلم نفسه وهو يأخذ بالواقع ويحسب حساب نقد المؤرخين والباحثين الذين لديهم ألمام وليس الغوغاء الذين ينعقون مثل الغربان دون معرفة

يتبع