أخواني الأعزاء
- الجميع ليس لديه إثبات في أن (وائل) هو "جد" أم "عزوة" الجميع يرجّح هنا وليس فيه دليل واضح على القولين.

ولكن, إن قلنا أن عنزة بمسمياتها القديمه لم تعرف بأبناء وائل.
فالذي أعرفه أن في قصيدة ذات الفروع للامير الناصر المتوفى سنة 632هـ. ذكر عنزة وقال من ضمن قصيدته:
وإن يدعني الحيان من فـرع يقـدم=ويذكـر يظـهـر ودي المتـحـدبُ
هم القوم أبنـاء الحـروب سيوفهـم=تعل وتروى مـن نجيـع وتخضـبُ
مصاليـت أبطـال بهـا ليـل أنجـم=مساعير في الهيجـاء دومـاً تغلـبُ

ونشر البدراني في جريدة الجزيرة العدد 12463 يوم 21/10/1427هـ وثيقة تعود الى عام 840هـ وفيها ذكر لمسميات عنزة الحالية.

فإن كان عنزة الى تاريخ 632هـ يعرفون ب ( يقدم ويذكر ).
وفي عام 840هـ يعرفون ب ( المسميات الحالية ) ولاننسى تحفة المشتاق بأحداثه من 850هـ والذي ذكر عنزة بمسمياتها الحالية أيضاً.

فنقول أن (وائل) إذا كان جد صريحاً لعنزة الحالية أي أنه أباً ل ( بشر و مسلم ). فيكون محصوراً في القرنين ( السابع 600هـ ) و (الثامن 700هـ )..

تقديري