الأخوة الأفاضل أبو عبدالله متعب بن عبدالهادي الفققي والأخ أبو مشاري الرفدي حفظكم الله ورعاكم :
الموضوع الذي أقصدة ولا استطيع أن أوضحه هومشابه لما وضحه الأخ أبو مشاري فمن خلال كتاباتي عن القبيلة وجدت بطون وأسر هم في الأساس من القبيلة أصلاً وفصلاً وشهد بذلك من ينتمون إليهم والبعض منهم وجدت عليه دليل مقنع وثبت أن جدهم الأعلى من القبيلة ولكن حصل ظروف قد تكون مجهولة ولا يعرفها ألا الجيل الذي عاصر بداية الأمر ولكن الكثير من هؤلاء صنفوا في تصنيف آخر بسبب الأم وحيث أن الشرع جعل النسب للرجل بموجب أن النطفة للرجل وما المرأة ألا وعاء والرجل ينتسب لأبيه وقد لحقني أذا من البعض وكثيراً ما أسمع حطيت آل فلان من القبيلة وهم ليس منها والذي يقول هذا القول هو ليس ممن يهمهم الأمر حيث أن البطن الذي أنسبه من قبيلة هم أولى باثبات نسبه أو نفيه أما الباحث فعليه أن يقدّم المعلومات حسب قناعاته وأني أعرف عائلة من الحاضرة اشتغل أحد أبنائها في مهنة القصابة وهو من أسرة عريقة لفترة من الزمن وبعد أن رزقه الله أقلع عن هذا العمل وبعد مضي وقت خطب من أحد الأسر واعطي مهلة لكي يسأل عنه فأخبروا الذين خطب منهم أنه سبق وأن أشتغل بمهنة القصابة فرفضوا تزويجة لهذا السبب ولذلك لم يشفع له نسبه والشيء الذي أعنيه هو ليس الذين من غير القبيلة ويوضعون لمجرد مجاملة أو لمصلحة من يوّقع عليهم فأن هؤلاء لا جد يربطهم مع القبيلة ولكن قصدي هو ما ذكرته آنفاً وأسأل الله أن يلهمنا الصواب ويجنبنا الزلل أنه سميع عليم

أستاذنا الكبير أبو مشعل سلمه الله

ما قلته هو عين الصواب،لكن السبب رؤية البعض "المنسوبين في ديارهم" أنهم افضل من غير المنسوبين أو حتى من المنسوبين من قبائل المناطق الأخرى فترى بعض الناس يتعالون على البعض ولايصاهرهم ولايصاهرونه،ولايحب تكوين علاقات معهم ناهيك عن مساكنتهم ولاحول ولاقوة إلا بالله،ألسنا مسلمين ؟ ألسنا أبناء آدم وحواء من تراب وإلى تراب؟ ألسنا نحمل جنسية واحده؟؟؟

بالإضافة إلى أن بعض الناس تقطر العصبية والحسد منه على إخوانه المسلمين على سبيل المثال يحسد بعض حضر الحجاز على أنهم اصحاب مال وجاه ومناصب بجدهم واجتهادهم بقوله:كيف لطرش البحر ان يملك هذه الأموال كلها،ياسبحان الله هل الرزق لفئة دون الأخرى ،ألم ينظر لبيل غيتس صاحب شركة مايكروسوفت كيف جمع هذه الثروه؟ بالعمل قال تعالى"وقل اعملوا" فهو يحسد ابن البلد لأنه يرى نفسه الأفضل فلابد أن يكون الأغنى ،وهذا مرض نفسي والعياذ بالله، أو كيف لهولاء غير المنسوبين بامتلاك هذه الثروه والمناصب أوكيف تكون أشكالهم مثلنا؟ ،أو كيف لأبناء الجزارين أن يتحكمو بسوق الأسهم ومن الكلام الكثير نسأل الله السلامه والعافية في الدنيا والآخره.

أضف إلى ذلك يغضب البعض ويحنق عندما يعلم أن بعض العوائل ممن يصنفون على أنهم من الطبقة الوسطى (غير المنسوبين) لديهم ما يثبت انتماؤه القبلي ويطعن بنسبهم حسداً ومتناسياً أن ذلك كفر ومن الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم "كفى بالمرء كفراً الطعن بالنسب الحديث" ،ياسبحان الله هل الإنسان يختار والداه ،وهل هو اختار والداه ،ورغم ذلك تجد من يتعصب بشده ويتمسك بالعادات هم من خدمهم العرف حيث أن البعض أنكشف في هذا الزمن بعدم وجود إثباتات لنسبه أو حتى نسب واضح بدون ذكر لأسماء عوائل أو حتى يغير انتماؤه القبلي بين عشية وضحاها سبحان الله ولا أحد يقول له شي كأن شي ماصار؟ ليش لأن اصهاره يحمونه ،أيهم أفضل من حافظ على المصاهرة بدون معرفة النسب الصحيح؟ أو من يملك دليلاً مقنعاً شرعياً؟؟

بالنسبة للزواج من الأجنبيات ،يعتبر شي عادي في نظري لأنهم غير مكافئين في نسب أو دين وغيره ،وبحكم اختلاف البلدان فأقارب الأجنبية لايجرؤون على خطبة أحد بنات المتزوج منهم ،لأنه يراهم أقل منه بكثير ،بعكس ابن البلد غير المنسوب ،لأنه يعتبر منافسا حقيقا في العرق والدم والثقافة والدين ومجالات العمل فهو متساو معه في كل شي ولايفرقهم إلا المصاهره

ختاماً أختم بقوله تعالى "إن أكرمكم عند الله أتقاكم" بدينك وعلمك وعلومك الغانمه وأخلاقك يعتلي شأنك،والنسب لن يأتي لك بالمال والعلم وإنما العمل قال صلى الله عليه وسلم:"من أبطأ به عمله لم يعجل به نسبه" والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.