الاخ العزيز بن عبار حفظه الله ورعاه
وللامانة العلمية وقول كلمة حق وليست مجاملة لا سمح الله

فإنني دخلت الكثير من المواقع التي تدعي انها مواقع تبحث في الانساب ، ولكن الذي يفاجأ انها تطعن بالانساب ولا تبحث عن الحقيقة ..
فمثلا في احد المواقع وقبل فترة كان احد الاشخاص يسال عن نسب عائلة معينة في عائلات الرولة تحديدا في موقع انساب اون لاين..

وبعد اقل من عدة اشهر وجدت نفس الشخص يشرف على موقع متخصص بقبائل الرولة .. ويثبت وينفي ..
والشئ المضحك انه كان يستشهد بكتابات شخص اخر يكتب بنفس المنتدى ولمدة تزيد عن سنتين ،
لاتفاجأ بعد مدة ان هذا المدعي لعلم الانساب يطعن بنسب نفس الشخص والذي كان مرجعه في بعض مداخلته .. وخاصة بمقولة ( مكة ادرى بشعابها)..

ولكن للاسف الشديد ان الكثيرين ممن انساقوا وراء ما قاله هذا الدعي بحق نسب قبيلة معروفة كقبيلتكم الكريمة ... ما زالوا يحاولون ترويج تزويرهم لافكارهم ..


وحتى انه لا يتورع عن ينسب اي عائلة او ينفي نسبها حتى دون ان يوثق ذلك ...



وبعد ان دخلت الى موقعكم الكريم وجدت فعلا كيف ان اصحاب الخبرة والباحثين الحقيقين ، يتعاملون ، حتى مع المعلومات التي قد لم يسعفهم اي مرجع الى الوصول اليها ..

فتعلنون ذلك بكل جراءة بقولكم ( لا اعلم عنها شئ) ، وهذا ما اكد عليه الامام مالك رحمه الله عندما قال ( من قال لا ادري فقد افتى)..


ومن هنا فإنني ادعوا جميع الاخوة من قييلة عنزة قاطبة ان تقف وراء المؤرخ والشاعر الكبير ابن عبار .
حتى ولو اختلفوا معه في بعض الامور فإنني على يقين بانه اذا وجد الدليل فيما يقال له سوف يتبعه ...
فهو بحق مؤرخ كبير ، وليس كغيره ممن يدعون ويقولون بما لا يعرفون ..


وهذه شهادة حق بحق هذا المؤرخ الكبير اسال عنها يوم القيامة ، يوم لا ينفع نسب ومال .

اخوكم الدكتور محمد الفتياني

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأت في هذا البحث المفيد ، حيث توقفت مع طلب جميل للباحث والأديب / عبدالله بن عبار حفظه الله حيث يقول : ( يجب التفريق بين المزور والباحث ).
فأقول أن المزور : هو من يغير الحقيقة في بيان جوهري في محرر بإحدى طرق التزوير ، بشكل يحتمل أن يسبب ضررا مع نية استعمال المزور فيما زور من أجله . البروز أو الشهرة أو لكي يقال : كاتب أو باحث...

والباحث :هو من له القدرة على تنظيم المعلومات التي يريد نقلها إلى القارىء تنظيما منطقيا، له معناه ومدلوله . مراعيا ما يلي :
الأمانة العلمية المتمثلة في نسبة الأفكار والأقوال : وهذا ما يجده القارىء في البحوث التي تطرح من أبي مشعل للقارىء .
الصبر: على متاعب البحث ومشكلاته ، وهذه لا يعلم بها إلا الباحث.
التأني : وهو لازم من لوازم البحث.
الإخلاص : وهو روح العمل وسر الإبداع .
وللأمانة أقول ـ وأعلم أني سأسأل عن كلامي أمام الله ـ أن من قرأ في هذا الموضوع ( هل هم باحثين أم مزورين ) يعرف الإجابة ، إذ أن أبا مشعل إبتدأ بطريقة الباحث المتميز حيث تناول النقاط الإحدى عشر التي أراد أن يُذَََكر بها.
وذكر بعد ذلك ( 101 ) من المصادر والمراجع .
وللأمانة أقول لأولئك :
أن البحث بالشروط المتقدمة هبة من الله يهبها لمن يشاء ، والعلم بالشيء يختلف عن البحث فيه ، فقد يكون الشخص علامة في الأدب ( مثلا ) أعلامه ، عصوره ، شعره ، نثره ، مصادره ...... ولكن لا يعني حتما أن يكتب بحثا منهجيا فيه.
أقول يا أبا مشعل:
رفعت روس رجال يانســل الأجـواد ........ بشعرٍ جزيل وفيه نبرة حماسك.
عن مجد وائل واقف لكل حســــــــاد ........ وكل عنزي عليه تقبيل راســك
عمرو بزمانه لو زمن عمرو ينعـــاد.......... نادوك ابن كلثوم ربعك وناسك
تقديري للجميع ، وصيام وقيام خالص لوجهه تعالى ومتقبل بإذن الله

بتصرف من كتاب / كتابة البحث العلمي للدكتور / عبدالوهاب أبو سليمان