بالنسبة لما ذكره أبن خلدون والقلقشندي وأبن حزم من أن مع طي قوم من عنزة ينتجعون ويشتون معهم فهذا يقصد أنهم عندما قدموا من عين التمر إلى بلاد نجد كان يقاربهم قبائل من طي ممثلة في قبائل سنبس الطائية ولعلهم بحكم أنهم وافدين على هذه البلاد وكان عصرهم قريب من صدر الإسلام فقد يحصل توافق ولكنهم لم يدخلون بنسب مع طي أما قول العامة من أن سلقا التي عرف بها قبيلة من العمارات وسنجارة التي عرف بها قبيلة من شمّر فأن الرواية تشير أن القبيلتان أبناء أختين وبما ان الأصل عنزي وشمري فلا نسب يجمعهم ألا أنهم رحامة كما ذكر سليمان اليمني بقصيدته المشهورة ومنها هذا البيت :
حـنـا وأياهـم من قديـم رحامـه *** سلقا وسنجارة بنات العلاطي
ولا أنكر أنه يوجد جاليات ونزائع على مستوى أسر من عنزة مع شمّر ومن شمّر مع عنزة وهذا موجود مع جميع القبائل وقد ذكرت الجاليات الذين من عنزة مع شمّر وليس بوسعي ذكر جاليات شمّر الذين مع عنزة لأننا نأخذ ولا نعطي وشكراً