عرض مشاركة واحدة
قديم 05-23-2013, 06:43 AM   #11
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,247
افتراضي

قبيلة عنزه قبيله عربيه لها انتشار في كل الأقطار وليس غريب أن تكون من ذوي النخوه العربيه في الظروف الصعبه ونصرة العربي المسلم للعربي المسلم على مستوى الفرد والجماعه والشيخ جدعان يعرف أن في تلك المنطقه عشائر من عنزه وهو لا يريد أن يكونون تبع لغيرهم بل يريد أن يكون لهم صوت وقد ذهب ليشجع وليشعر أن العنزي في كل مكان يشعر ويحس بأبن عمّه العنزي والمعروف أن قبائل عنزه عندما كانت القبائل مستقله عن الحكومات فزعت قبيلة الروله من الشنبل في وسط سوريا إلى أبناء عمهم العمارات في وسط العراق بسبب نخوة أمرآه ويجب أن نفخر بالشيخ الذي يكون بعيد المدلا وبعيد الهدف ولا نفخر بالشيخ الذي يلقلق بالمجالس ضد جماعته ويشحذهم وليس له أي دور ألا البحث عن الفتنه والماده فهو يحرّض رجال القبيله على بعضهم ويضع له خواص وشيخته على الفلس أما الشيخ جدعان فهو رجل يتحرّك ويداعي بقضايا عنزه ويغامر لرفع شأن هذه القبيله وكما نعرف فأن المشائخ الذين ملبدين ليس لهم قيمه عند الحكومات بينما الشيوخ الذين يسعون بجد ويطالبون لجماعتهم فأنهم يكون لهم وزن عند جماعتهم وعند الحكومه وشتّان بين من يراجع الحاكم يطلب خرجيه أو يشتكي ويطالب بسحب ختم أحد جماعته أو يطالب بحذف لقب عن أبن عمّه وبين من يطالب بتجنيس البدون وحل قضاياهم ومن يتدخّل في كل ما يهم القبيله والشيخ جدعان لم يكن ضمن الشيوخ الذين دعاهم أحدهم للاجتماع لمناقشة المكائد ضد أبن عبار ومحاولة سحب الختوم وعدم أعطاء أي فرد من القبيله ختم لكي يكون مربوط للشيخ لقصد التسلط ولكي تكون القطّه بيد الشيخ الأكبر حتّى يتسنّى له البلع بينما مشائخ القبائل الأخرى يطالبون بمنح ختم ,هجره ومخصصات للكثير من رجال القبيله ولا نامت آعين الجبناء

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-01-2022 الساعة 08:55 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس