الموضوع: تنويه وأيضاح
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-03-2015, 08:59 PM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,236
افتراضي

حيّاك الله يا أخ فهد المسيكي :
هناك قصص وقصائد تحتوي على أثاره وعلى هجاء البعض منها وبها همز ولمز وقد تصلح للمجالس ولكنها ما تصلح للنشر والمؤلف يرغم على أحد أمرين أما الحذف أو التغيير فقصيدة محمد بن سمير عندما قال :
عيّت على الشيمه سواعد لحانا *** دخيلنا ماهو دخيل لسطام
الكثير من الناس ما يعرف هذا البيت وهو به هزبه للشيخ سطام بن شعلان فهل يعقل أن يكون أبن عبّار ناقل لهذه الهزبه ويشهرها لمن لا يعرفها ؟ نعم لقد استبدلت شطر بشطر لكي لا يحذف البيت كامل من قبل الرقابة لأنها ما تجيز أسم علم يلمز لذلك كتبت :
عيّت على الشيمة سواعد لحانا *** دخيلنا هيهات يجبر وينظام
وقد أثنى علينا الشيخين متعب بن عناد السمير ومحمد بن طراد السطّام الشعلان في مجلس ضم الرجلين وهم أصحاب العلاقة بالموضوع كما أنني غيرت بيت محسن الهزاني : بدل أسم أحد القبائل ذكرت الحناشل ومشى الجميع على هذا التغيير ونحن ما نقبل أن يذكر أسم قبيلتنا الصريح في أي موضوع به مسبّه كما أنني يا أخيك ما تقبل علي أن أكون ناقل أو ناشر لأي شعر أو قصّه تسيء وقد أوردت كل ما يخص القبيلة من الشعر والقصص التي تجمّل وبالنسبة للملف السري فأنني أحتفظ به حيث عندما يحصل جدال بين متعاندين أفيدهم بما عندي وهناك قصائد لشعراء من المسكا وبها رد على شعر وقصص نشرت في كتاب السديري وقد حصلت عليها بصعوبه وأمنت أمانه أن ما أنشرها لأن الرجال الذي سمحوا لي بكتابتها وصوني بعدم نشرها علماً أنها رد لقصائد ضد قبيلة ضنا عبيد ولكن طالما أن السديري ما نشرها فأنني ما أكون مثير فتن وقد حفظت وصيّة الشياب الذين يتدرون رحمهم الله 0
أما قصيدة موضي الدهلاويه بزوجها جديع فقد أوردها الرواه والذين كتبوها بصيغة لا يمكن للشاعرة أن تقولها حيث تجد شطر : آجه وشطر آده فرجحت توحيد الأبيات على قافيه وحده وهناك قصيدة خلف الزيد يحرفون الرواة وأنظر ألى البيتين كيف تغيّرت على لسان الرواه قالوا يقول خلف :
اسمح لنا وارسل لسمحه تجيني *** اعـتـاق عـبـد معتـقينه عـمامـه
غـديـت مـثـل مـعـايـد القـريتـيني *** لا جاب فود ولا سلم من ملامه
بينما صحّة القصيدة :
آسمح لنا وآرسل لسمحه تجيني *** أعـتـاق عبـد معتقينه اعتاقـه
غـديـت مـثـل معـايـد القـريتـيني *** لا جبت فود ولا تبعت الرفاقه
زامـل يـنشدني وأنـا وين ويـني *** هبـيـت يا هـرج بلـيـا لـبـاقـه
إلى آخر القصيدة فهل تريدني آخذ القصيدة على علاتها والخبط في قافيتها بين آمه وآقه وهي على قافية القاف ؟
الحقيقة يا طويل العمر في هذا العصر ما كل ما حدث ينشر ولو نشرت قصّه فيها قتل فلان وأخذت أبل فلان فأن هذا يجر على القبيلة سبب لأن القبائل لها وعليها وأنت من الرجال الذين أطلعوا على المنتديات ورئيت الكثير من الذين كتبوا ما سبب نشر قصص مماثله ومحدثك عندما ينشر أحد موضوع ضد القبيلة فأن الملف السري سيظهر ولكن بشرط أن يكون الناشر مبتدي ومعتدي وليس هو يرد على شخص كتب عن قبيلته فأنه من حقّه أن يرد على من أثاره والمؤسف أن أفعال عنزة معظمها بينها ولا يحق لي نشرها لذلك أرجو أن تدرك مقاصد تكتمي على ما عندي من ملفات وأنت تعرف أن هناك رجال تعرضوا لي من بعض سفهاء القبيلة ومع أنني أعرف ما يخزيهم فقد ترفعت عن مجاراتهم رغم كذبهم وزيفهم ضدي واكتفيت بالذود عن حسب ونسب القبيلة التي زوّر حتى فهم كل رجل عاقل

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-27-2022 الساعة 07:27 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس