03-19-2012, 11:22 PM
|
#5
|
مؤرخ قبائل السلقا
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 1,130
|
"علماء بأنساب العرب ممن سبقوا إبن الكلبي الإبن ومن معاصريه"
42 - عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحاً ضريراً توفى سنة 147 هـ رحمه الله تعالى وقيل سنة 158 هـ وهو من شيوخ : الهيثم بن عدي توفى سنة 206 هـ والأصمعي توفى سنة 216 هـ
وله: سيرة معاوية وبني أمية.وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك! أن يجمع له ديوان العرب" ومن شيوخه: والده الحكم وكان الحكم عالماً بأيام العرب وأنسابها وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة
43- عيسى بن عمر الثقفي
توفى سنة 149 هـ كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم وكان عالماً بالنحو والعربية والقراءة والنسب" وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل
44- ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي الإمام شيخ الحرم توفى سنة 150هـ رحمه الله تعالى قال: كنت أتتبع: الأشعار والعربية والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته
45- محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة 151 هـ له: السيرة النبوية" وكان من أحسن الناس سياقاً للأخبار فيها لكن قال ياقوت: " أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه "
46- أبو مخنف " لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري توفي قبل سنة 151 هـ وقيل سنة 157 هـ وكان من شيوخ المدائني
47- القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء" عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس توفى سنة 155 هـ رحمه الله تعالى
47 - زهير بن ميمون الهمذاني
توفى سنة 155 هـ : كان عالماً بالأنساب والأخبار وأيام الناس
48 - حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب" من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ :وكان متهماً في دينه وعده في آخرين" توفى سنة 155 هـ
49 - أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي توفى نحو سنة 155 هـ أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين معاصر للمهدي قال النديم: وكان كذاباً" والمهدي توفى سنة 169 هـ
50 - أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد توفى سنة 156 هـ رحمه الله تعالى" كان رواية للأخبار والأشعار والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك روى عنه الناس ولم يصنف كتاباً
51 - أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء اسمه كنيته لا غير توفى سنة 165 هـ كان نحوياً قائماً بعلم النسب
52 - عبد الله بن عياش
المتوفى سنة 170هـ وقيل سنة 158 هـ كان عالماً بالأنساب والرواية
53 - المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود - صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم - الكوفي توفى سنة 175 هـ رحمه الله تعالى كامام من علماء الكوفة بالعربية والفقه والشعر والأخباروالنسب
54 - عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي" توفى نحو سنة 179 هـ كان رواية للأدب والأنساب
55 - المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي
المدني الفقيه النسابة ويعرف بقصي من رجال الستة" توفى سنة 180هـ تقريباً رحمه الله تعالى قال الذهبي: وكان شريفاً وافر الحرمة علامة بالنسب صادقاً عالماً
56 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام
توفى سنة 182 هـ رحمه الله تعالى قال الزبير بن بكار: كان عالماً بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها
57 - عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
توفى سنة 186 هـ كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش" قال محمد بن مسلم الزهري: وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.
58 - أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة 186 هـ وقيل سنة 188 هـ له: 1 - مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب" 2 - منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها
59 - أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة توفى سنة 190هـ رحمه الله تعالى" قال محمد بن إسحاق النديم : كان عالماً بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه وهو من شيوخ ابن حبيب والمدائني له: 1 - النسب الكبير - نسب خندف وأخبارها 3 - أخبار تميم" فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيدالله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان
60 - عمر بن مطرف البغدادي
توفى سنة 193 هـ كان نسابة علامة بتقويم البلدان معاصراً للرشيد العباسي" له: 1 - منازل العرب وحدودها 2 - مفاخرات العرب ومنافرات القبائل
61 - حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
توفى سنة 193 هـ رحمه الله تعالى كان من العلماء بنسب قريش
62 - شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
توفى سنة 195 هـ رحمه الله تعالى" له: 1 - جماهير القبائل2 - حذف من نسب قريش طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام 1960م بمصر نشر مكتبة دار العروبة" وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا
63 - ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفاً بالأنساب. مات سنة 197هـ قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب"
64- أحمد بن بشير القرشي المخزومي
مولاهم: توفى سنة 197 هـ رحمه الله تعالى" قال ابن نمير: كان صدوقاً حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم.إنما وضعه عند الناس الشعوبية
65- أبان بن عثمان الأحمر
توفى سنة 200هـ رحمه الله تعالى" قال ابن حبان: كان أديباً عالماً بالأنساب
66- أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي المدني توفى سنة 200هـ كان رئيساً للقضاة من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث وكان فقيهاً أخبارياً نسابة" قد صنف في: النسب والغزوات له: 1 - نسب ولد إسماعيل 2 - طسم وجديس3 - فضائل الأنصار 4 - الفضائل الكبير5 - ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة فقيه أخباري نسابة توفى سنة 200هـ رحمه الله تعالى له: 1 - كتاب الألقاب2 - مثالب الأنساب وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة
67 - السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية السدوسي البغدادي توفى سنة 200هـ تقريباً رحمه الله تعالى
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام
68 - مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب " القرن الثاني " كان من علماء النسب أخذه عن: عقيل بن أبي طالب " رضي الله عنه " وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي
69 - حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة روى عنه: زكريا الساجي م سنة 137 هـ وغيره" قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء"
70 - خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجباً تياهاً ولاه المهدي قضاء البصرة والمهدي توفى سنة 169 هـ له: 1 - كتاب المآثر2 - كتاب المزوجات 3 - كتاب المنافرات
71 - عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيهاً محدثاً رواية نسابة شاعراً مات ببغداد أيام هارون الرشيد وولاية هارون من سنة 170هـ إلى وفاته سنة 193 هـ
72 - عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
توفى في القرن الثاني" عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد" وقال عنه: " وكان عالماً بإياد "
73 - أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة " القرن الثاني "
74 - أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حياً إلى سنة 170هـ من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب له كتب في الأمثال وغيرها" وهو تلميذ الخليل بن أحمد توفى سنة 157 هـ وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى
75 - القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
" القرن الثاني " كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة"
77 - محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني
قال ابن العماد في ترجمة والده توفى سنة 94 هـ : وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوماً من المخزوميين فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد "
78 - الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي " القرن الثاني " ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير له: نسب حمير
79 - هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي.عالم بأنساب قريش وأخبارها وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت" حقرتك شرطياً فأصبحت قاضياً ... فصرت أميراً أبشري قحطان" والمهدي العباسي" توفى سنة 169 هـ
80 - الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
" القرن الثاني " كان عالماً بالنسب
81 - الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي " القرن الثاني " نسابة عاش في العصر الأموي" النسابة البكري: وكان نصرانياً، روى عنه رؤبة بن الحجاج:إن للعلم آفة وهجنة ونكداً"ورؤبة توفى سنة 145 هـ
82 - الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة توفى سنة 158 هـ تقدم
83 - أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة 146 هـ: نسب كندة، قال: " وكان أعلم الناس "
83- ابن أبي أويس
عبد الحميد بن عبد الله الأصبحي أبو بكر بن أبي أويس. ثقة من التاسعة من رجال الشيخين وغيرهما" توفى سنة 202 هـ
أحد الرواة للغة والأنساب والمآثر لقي فصحاء الأعراب روى عن أبي سهل سعدالمقبري كتاب الحصري في : الغريب والمقبري من الثامنة من رجال ابن ماجة وفاته بعد المائة وهو من شيوخ ابن سعد في الطبقات
84- عمرو بن بكير بن سابور
الناقد البغدادي توفى سنة 202 هـ وهو صاحب الحسن بن سهل وكان أخبارياً رواية نسابة وله عمل الفراء: كتاب معاني القرآن
85- النضر بن شميل الحميري النحوي البصري
توفى سنة 204 هـ رحمه الله تعالى" من اقران خالد بن سلمة المخزومي وكانا من انسب أهل زمانهما"وصنفا بأمر هشام بن عبد الملك: كتاب مثالب العرب ومناقبها
86- ابن الكلبي
العلامة الأخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام ابن الأخباري الباهر محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي أحد المتروكين كأبيه" توفى سنة 204 هـ " من السير 10 101 وفيه أيضاً: " قال أحمد بن حنبل: "إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحداً يحدث عنه "
وقال أيضاً 10 102: وله كتاب: الجمهرة في النسب" وانظر: معجم الأدباء 19287 وفي الفهرست ص108 سماه كتاب النسب الكبير. وله: كتاب: بيوت ربيعة" كتاب: ألقاب قريش" كتاب: كتاب ألقاب ربيعة" كتاب: ألقاب قيس عيلان كتاب: ألقاب اليمن" كتاب: ألقاب بني طابخة" كتاب: النواقل: في القبائل" كتاب: نواقل قضاعة" كتاب: بيوتات اليمن" كتاب: افتراق ولد نزار" كتاب: تفرق الأزد" كتاب: تسمية من بالحجاز من أحياء العرب"
تنبيه:-
أما كتاب الجمهرة فيوجد فيه قسم في: المتحف البريطاني. وقد شرع في نشره في سنواتنا الأخيرة.وكتاب: النسب الكبير أو: معد واليمن الكبير فيوجد القسم الأخير منه في خزانة: دير الأسكوريال في أسبانيا ويحوي هذا القسم جميع أنساب القبائل اليمنية كما أن القسم الموجود من الجمهرة يحوي جميع أنساب القبائل العدنانية ومن هنا ظن بعض الباحثين أن القسمين من كتاب واحد هو الجمهرة ويتضح خطأ هذا من مقارنة ترتيب النسب في المختصرات التي وصلت إلينا من كتاب الجمهرة على القسم الموجود في مكتبة الأسكوريال وقد تصدى المستشرق الألماني ورتر كاسكل لدراسة القطعتين حيث أعتبرهما كتاباً واحداً وأصدر دراسة في مجلدين ضخمين طبعاً في: ليدن في هولندا" كتاب: المنزل" وهو كتاب النسب الكبير" كتاب: الفريد في الأنساب" صنفه للمأمون" كتاب: الملوكي في الأنساب" صنفه لجعفر البرمكي" كتاب: الموجز في النسب" وغيرها بسطا في: معجم الأدباء 19288 292 واللسان 6196 /197 وقال: " الأخباري النسابة العلامة " وفي كشف الظنون 1178:" والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو: الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي توفى سنة 204 هـ فإنه صنف فيه خمسة كتب فذكر: المنزل وما بعده " وانظر: كشف الظنون 2 125/،2
هدية العارفين 2508/ مجلة المجمع العلمي العراقي 11233 348 عام 1369 هـ/ وانظر: مصادر ترجمت مستوفاه في: موارد البلازري 1358 359
"إنتهــــــــــــــــى"
|
|
|