موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

04-08-2013, 03:55 PM

المكرّم الشيخ متعب الفققي شكراً لك ولجميع الأخوة على فضلهم وأحسانهم بما يخص الأنصاف والكل يعلم أن هذه القبيلة تعرّضت لتزوير نسب لدرجة أن الذين صاغوا المشهد وغرروا في رجال من عنزة أصبح يدعي البعض أن عنزة قبيلة انقرضت وهذه القبيلة الحالية هم أبناء وائل حتى بالشكوى الكيدية ذكرت عبارة تقول أنهم أولاد وائل وليس أولاد عنزة ولكن الحقيقة الدامغة أن وائل مجرد جد فقط وقبائل ربيعة العشرة تاريخها بهذه الأسماء : 1- أكلب 2- ضبيعة 3- عميرة 4- عنزة 5- عبدالقيس 6- بنو النمر بن قاسط 7- بكر 8- تغلب 9- عنز 10- غفيلة هذه القبائل العشرة هي الأسماء المعروفة بالتاريخ أما وائل فلو بحث باحث عن وائل فهو جد فقط وقليل وروده بالمصادر وليس هو عمود نسب ولا يوجد فخذ من عنزة حسب ما عايشناه في عصر البادية من يقال لهم آل فلان من أولاد وائل بل يقال آل فلان من عنزة وفي هذا العصر نفخناه بالشعر حتى صار مثل عوج بن عنق وهو مجرد جد وعزوة ومن يذكره بشعر فهو يعني القبيلة ولا يعني وائل كشخص لأن القبيلة هي التي تشهر الجد الذي تشتهر به وقبيلة عنزة امضت في خيبر اثنا عشر قرن ولا يوجد أي وثيقة تذكر وائل أو خبر تاريخي يذكر وائل عدى الشعر في العصر القريب وجميع التاريخ الذي كتبه العرب منذ العصر الجاهلي هو باسم عنزة وجميع كتابات المستشرقين الأجانب باسم عنزة وجميع أحداث الدول وسجلاتها تحدّث عن عنزة ولا يوجد اسم وائل بخبر رحيل ونزيل عنزة وحربها ونجعتها كل ما يقال عنها أنها عنزة في كل الأزمنة وكيف يضخّم جد ويوضع حسب الرغبة أعظم من أسم عنزة ؟ والعبرة والمضحك المبكي والطامة الكبرى أن المزورين عندما يذكرون وائل يرون أنه وائل بن قاسط وهذا حتى الذين في المصحات العقلية يدرون أنه لا علاقة له بعنزة وهو أبو بكر وتغلب وعنز ثلاثة قبائل لم يهملها التاريخ 0
والذين يلفقون ويجمعون الأكاذيب ويريدونها تمشي على القبيلة ينكرون أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي وفي هذا يكون انكار عنزة كافة وحتى وائل بن قاسط ليس له تاريخ لأن قبائله بكر وتغلب وعنز هم الأسماء الذين لهم التاريخ في المصادر وأني أطلب من المزورين أن يبحثون في جميع المصادر هل الذّكر لوائل أو لبكر وتغلب وعنز وبالأخص بكر فقد اختصرت على اسماء بطون منذ العصر الجاهلي فلا تجد بكري ألا يتوقف عند : الشيباني واليشكري والذهلي والقيسي والحنفي والتيمي والعجلي لأن هذه البطون أصبحت قبائل عظمى بينما وائل يرد على لسان الشعراء في بيت من الشعر عندما يذكر أحد المنحدرين منه ولا أدري لماذا يتعامون المزورين عن حقائق تاريخ ونسب عنزة الواضح ؟ ونحن نقر ونعترف أن في ربيعة وائلين حسب تسلسل نسب كل قبيلة سواء من كتب بالمصادر وهما وائل بن قاسط الجدلي ووائل بن هزان العنزي وكل قبيلة لها وائلها ومن الراجح أن وائل عنزة هو الذي حفظ في صدور رجالها وهو عنزي أصل وفصل حمل وارضاع ولا يقبل كل عنزي شريف أن يلحق بجد ليس عنزي ولا يشرّف أي قبيلة أن تنتحل نسب وجد قبائل أخرى ومن قال أن عنزة في وائل بن قاسط فهو غلطان ألف مرّة وكل عنزي غيور على نسبه يعرف أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي وكفى 0

04-08-2013, 03:55 PM	#9
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,248	المكرّم الشيخ متعب الفققي شكراً لك ولجميع الأخوة على فضلهم وأحسانهم بما يخص الأنصاف والكل يعلم أن هذه القبيلة تعرّضت لتزوير نسب لدرجة أن الذين صاغوا المشهد وغرروا في رجال من عنزة أصبح يدعي البعض أن عنزة قبيلة انقرضت وهذه القبيلة الحالية هم أبناء وائل حتى بالشكوى الكيدية ذكرت عبارة تقول أنهم أولاد وائل وليس أولاد عنزة ولكن الحقيقة الدامغة أن وائل مجرد جد فقط وقبائل ربيعة العشرة تاريخها بهذه الأسماء : 1- أكلب 2- ضبيعة 3- عميرة 4- عنزة 5- عبدالقيس 6- بنو النمر بن قاسط 7- بكر 8- تغلب 9- عنز 10- غفيلة هذه القبائل العشرة هي الأسماء المعروفة بالتاريخ أما وائل فلو بحث باحث عن وائل فهو جد فقط وقليل وروده بالمصادر وليس هو عمود نسب ولا يوجد فخذ من عنزة حسب ما عايشناه في عصر البادية من يقال لهم آل فلان من أولاد وائل بل يقال آل فلان من عنزة وفي هذا العصر نفخناه بالشعر حتى صار مثل عوج بن عنق وهو مجرد جد وعزوة ومن يذكره بشعر فهو يعني القبيلة ولا يعني وائل كشخص لأن القبيلة هي التي تشهر الجد الذي تشتهر به وقبيلة عنزة امضت في خيبر اثنا عشر قرن ولا يوجد أي وثيقة تذكر وائل أو خبر تاريخي يذكر وائل عدى الشعر في العصر القريب وجميع التاريخ الذي كتبه العرب منذ العصر الجاهلي هو باسم عنزة وجميع كتابات المستشرقين الأجانب باسم عنزة وجميع أحداث الدول وسجلاتها تحدّث عن عنزة ولا يوجد اسم وائل بخبر رحيل ونزيل عنزة وحربها ونجعتها كل ما يقال عنها أنها عنزة في كل الأزمنة وكيف يضخّم جد ويوضع حسب الرغبة أعظم من أسم عنزة ؟ والعبرة والمضحك المبكي والطامة الكبرى أن المزورين عندما يذكرون وائل يرون أنه وائل بن قاسط وهذا حتى الذين في المصحات العقلية يدرون أنه لا علاقة له بعنزة وهو أبو بكر وتغلب وعنز ثلاثة قبائل لم يهملها التاريخ 0 والذين يلفقون ويجمعون الأكاذيب ويريدونها تمشي على القبيلة ينكرون أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي وفي هذا يكون انكار عنزة كافة وحتى وائل بن قاسط ليس له تاريخ لأن قبائله بكر وتغلب وعنز هم الأسماء الذين لهم التاريخ في المصادر وأني أطلب من المزورين أن يبحثون في جميع المصادر هل الذّكر لوائل أو لبكر وتغلب وعنز وبالأخص بكر فقد اختصرت على اسماء بطون منذ العصر الجاهلي فلا تجد بكري ألا يتوقف عند : الشيباني واليشكري والذهلي والقيسي والحنفي والتيمي والعجلي لأن هذه البطون أصبحت قبائل عظمى بينما وائل يرد على لسان الشعراء في بيت من الشعر عندما يذكر أحد المنحدرين منه ولا أدري لماذا يتعامون المزورين عن حقائق تاريخ ونسب عنزة الواضح ؟ ونحن نقر ونعترف أن في ربيعة وائلين حسب تسلسل نسب كل قبيلة سواء من كتب بالمصادر وهما وائل بن قاسط الجدلي ووائل بن هزان العنزي وكل قبيلة لها وائلها ومن الراجح أن وائل عنزة هو الذي حفظ في صدور رجالها وهو عنزي أصل وفصل حمل وارضاع ولا يقبل كل عنزي شريف أن يلحق بجد ليس عنزي ولا يشرّف أي قبيلة أن تنتحل نسب وجد قبائل أخرى ومن قال أن عنزة في وائل بن قاسط فهو غلطان ألف مرّة وكل عنزي غيور على نسبه يعرف أن وائل الذي تعتزي به عنزة عنزي وكفى 0