الأخ أحمد 12-
أخي لقد جهلت أو تجاهلت أن المصدر الذي يجب أن تشير له هو كتابنا أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) وأظنه يخفى عليك أن مثل كتاب عبدالحكيم الوائلي هو عبارة عن سرقات قام بجمعها من كتب جاهزة ومعظم ما ورد بكتابه منقول من كتابنا وقد نوهت عن هذه السرقات في هذا الموقع وفي الجرائد ومع ذلك مثل هذا تضعه مصدر وليس هذا المهم بل أن المهم أنك خلطت في هذا المبحث فقد نسبت عشيرة السلامات الذين في العراق إلى ولد سليمان من عنزة وهذا لم يصح حيث أن السلامات قد ذكرهم الدكتور خاشع المعاضيدي في كتابه من بعض أنساب العرب في أعالي الرافدين الصفحة 377 فقال : عشيرة السلامات تنسب لبني أمية فرع معاوية بن أبي سفيان وهم أربعة أفخاذ : السوالم وآل غنيم والمفاضلة والعنكات ويتواجدون بالحلة والنجف وكربلاء والكوفة والعمارة والدجيل وبغداد وهم متفرقون كمجموعات أو عوائل في هذه المدن ثم فصّل عوائلهم أما السلامات الذين في سوريا فهم من السلمات من ولد سليمات من عنزة حسب ما تشير المصادر بما هو مستفيض
أما قولك الثاني عشر :
من المتعارف عليه ان ضنا بشر هم تغالبة ومن المتعارف عليه ان هناك تقارب بين
العمور وبين السبعة والفدعان وغيرهم من ضنا بشر باعتبار ان الجميع تغالبة
فهذا لا يصح أطلاقاً حيث أن قبيلة بشر قبيلة عنزية صليبة ولا علاقة لها بتغلب وإنما هناك بعض الإشاعات الكاذبة صدرت بهذا الخصوص في هذا العصر من مصادر لا يؤخذ بها والجد الذي يجمع تغلب بعنزة هو أسد بن ربيعة وبخصوص وجود العمور مع عنزة في الشمال فهو تداخل وتحالف وليس نسب ويجب أن تتأكد مما ذكرت حيث أن الخلط الذي ورد في بحثك يحتاج إلى أعادة نظر وسبق وأن وضحت هذا النسب وشكراً