موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة

12-08-2014, 07:07 AM

الأخ التغلبي حيّاك الله :

وجه السؤال لمنتدى الدواسر ( خطلان الأيدي ) وستجد الأجابه الشافيه ولكن سؤالك فيه نوع من التعجيز فأنت لم تسأل عن رجل حي يرزق منهم عياله ومن هو أبوه لكي يخبرك لأنه معاصر ولكنك تسأل عن جدود لهم مئات السنين وهذا السؤال لو سألت جميع القبائل من الصّعب أن تجد له أجابه لسبب أن كل قبيله تمسّك بعمود نسب قديم أو حديث وتعرف سلسلة الجدود لجد معيّن ثم إذا لم يكن منها من العلماء أو الخلفاء أو الصحابه الذين ترجم لهم بحيث ترتبط القبيله بجد من جدود المترجم له ثم تشترك معه بالجد فلا تجد قبيله تسلسل نسبها حسب عدد الجدود فقبيلة عتيبه لو سألت من هو أبو عتيبه المباشر لما وجدت من يجاوبك ولو سألت من هو أبو مطير ومن هو أبو كل جدود القبائل الحديثه لما وجدت من يجاوبك أذا لم يذكر بالمصادر ولكن القبائل القديمه لو سألت من هو أبو تغلب لعرف أنه وائل لأنه مكتوب ولو سألت من هو أبو عنزه لعرفت أنه أسد وكهذا
أما وجودهم بالوادي وهم كانوا في بلاد ربيعه فهذا يدل على أنك لم تطلع على تاريخ العرب والعرب كانوا قبل الأسلام كل قبيله لها ديار تسكنها وإذا حصل جفاف أو يحصل نزاع بين قبيلتان وتغلب قبيله على الأخرى فأنها تهاجر بأكملها مثل ما حصل مع بني تغلب عندما تغلبت عليها أبناء عمها بكر رحلت ونزلت في ديار ربيعه وعندماء جاء الإسلام وجدت تغلب من الموصل إلى حلب الشهباء وفي العصر الإسلامي تموجت القبائل وتفرقت وسكن منها جماعات وأفراد في كل مكان من بلاد الدوله الأسلاميه وحالياً يوجد من تغلب بدول المغرب العربي وفي مصر وفي اليمن وأيران وتركيا ولبنان والعراق وجزيرة العرب وعمان ومن فروعهم تغلب الدواسر فهم متمسكين باسم تغلب رغم أنهم صاروا فرع من الدواسر وكل أسماء القبائل التي برزت بعد الإسلام برزت بالعصور المظلة التي انعدم بها التدوين
وبالنسبه لمعرفة أبو محمد وعلي فأنني من خلال بحثي عن عوائل قريبة العهد أجد الكثير يقول آل فلان وآل فلان يجمعهم جد ولكن ما نعرف أسمه وهذا يتكرر كثير عند العوائل فكيف القبائل ؟ وهل تعتقد أن كل القبائل تعرف أبو جدها عمود نسبها ؟ والحقيقه لو عديت لك عشرات القبائل وطلبت منك أن تبحث عن اسم جدهم ما أظنك تجده ألا أن تقول البقوم من الأزد وبلي وجهينه من قضاعه وسليم وهذيل من هوازن وعنزه من ربيعه وهكذا لذلك لا تشغل نفسك بمالا داعي له والناس يكتفون بالنسب الثابت ولا أحد ملزم أن يعد جدوده إلى آخر جد

12-08-2014, 07:07 AM	#2
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,246	الأخ التغلبي حيّاك الله : وجه السؤال لمنتدى الدواسر ( خطلان الأيدي ) وستجد الأجابه الشافيه ولكن سؤالك فيه نوع من التعجيز فأنت لم تسأل عن رجل حي يرزق منهم عياله ومن هو أبوه لكي يخبرك لأنه معاصر ولكنك تسأل عن جدود لهم مئات السنين وهذا السؤال لو سألت جميع القبائل من الصّعب أن تجد له أجابه لسبب أن كل قبيله تمسّك بعمود نسب قديم أو حديث وتعرف سلسلة الجدود لجد معيّن ثم إذا لم يكن منها من العلماء أو الخلفاء أو الصحابه الذين ترجم لهم بحيث ترتبط القبيله بجد من جدود المترجم له ثم تشترك معه بالجد فلا تجد قبيله تسلسل نسبها حسب عدد الجدود فقبيلة عتيبه لو سألت من هو أبو عتيبه المباشر لما وجدت من يجاوبك ولو سألت من هو أبو مطير ومن هو أبو كل جدود القبائل الحديثه لما وجدت من يجاوبك أذا لم يذكر بالمصادر ولكن القبائل القديمه لو سألت من هو أبو تغلب لعرف أنه وائل لأنه مكتوب ولو سألت من هو أبو عنزه لعرفت أنه أسد وكهذا أما وجودهم بالوادي وهم كانوا في بلاد ربيعه فهذا يدل على أنك لم تطلع على تاريخ العرب والعرب كانوا قبل الأسلام كل قبيله لها ديار تسكنها وإذا حصل جفاف أو يحصل نزاع بين قبيلتان وتغلب قبيله على الأخرى فأنها تهاجر بأكملها مثل ما حصل مع بني تغلب عندما تغلبت عليها أبناء عمها بكر رحلت ونزلت في ديار ربيعه وعندماء جاء الإسلام وجدت تغلب من الموصل إلى حلب الشهباء وفي العصر الإسلامي تموجت القبائل وتفرقت وسكن منها جماعات وأفراد في كل مكان من بلاد الدوله الأسلاميه وحالياً يوجد من تغلب بدول المغرب العربي وفي مصر وفي اليمن وأيران وتركيا ولبنان والعراق وجزيرة العرب وعمان ومن فروعهم تغلب الدواسر فهم متمسكين باسم تغلب رغم أنهم صاروا فرع من الدواسر وكل أسماء القبائل التي برزت بعد الإسلام برزت بالعصور المظلة التي انعدم بها التدوين وبالنسبه لمعرفة أبو محمد وعلي فأنني من خلال بحثي عن عوائل قريبة العهد أجد الكثير يقول آل فلان وآل فلان يجمعهم جد ولكن ما نعرف أسمه وهذا يتكرر كثير عند العوائل فكيف القبائل ؟ وهل تعتقد أن كل القبائل تعرف أبو جدها عمود نسبها ؟ والحقيقه لو عديت لك عشرات القبائل وطلبت منك أن تبحث عن اسم جدهم ما أظنك تجده ألا أن تقول البقوم من الأزد وبلي وجهينه من قضاعه وسليم وهذيل من هوازن وعنزه من ربيعه وهكذا لذلك لا تشغل نفسك بمالا داعي له والناس يكتفون بالنسب الثابت ولا أحد ملزم أن يعد جدوده إلى آخر جد التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-03-2023 الساعة 11:33 AM