المكرّم الفاضل الشيخ متعب بن عبدالهادي الفققي أبو عبدالله حفظك الله ورعاك وشكراً لك على الصّدح بالحق وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك وظن كل رجل شريف ومخلص يحب قبيلته ولا يغمط الحق
والحقيقة يا أبو عبدالله أنني لا أخسر شيء لو صدّقت بالخرافة القائلة أن عنزة أطلق عليها أسم عنزة بسبب أنها عنّزت بنت النعمان وبهذا لابد أن تكون هي بني شيبان وقد كتبت هذه الرواية التي شاعت ونقلت عبر المجالس وبهذا أكون حاطب ليل كما ينعتني المدعو أبو نجد في قناة صلاح الدين بعد أن جالس بعض الرجال الذين وهموه وأعطوه فكرة من سموم حقدهم المبني على الحسد بسبب النجاح وقد لفقوا له أكاذيبهم ولكي لا أكون حاطب ليل فقد بحثت عن أصل هذه الرواية فوجدتها رواية شعبية مصنفة لا ترقى إلى مستوى تغيير نسب القبيلة وليس لها مصدر ووجدت ان اسم عنزة معروف قبل قصّة الحرقا ووجدت أن سبب أسم عنزة قد ورد في علم الجرح والتعديل ولوّن في تشكيل الحروف وذكروه علماء اللغة والأنساب ووجدت معركة ذي قار شرحت بجميع الكتب والمراجع وهي مرسومة بدقة وقد شرح عن القبائل والأشخاص التي شاركت وتناول الشعراء هذا الحدث بالفخر والوصف فعرفت أن هذه الرواية مبتدعه ولا صحة لها فركنتها على جنب لكي لا أكون عرضة لنقد الباحثين والمؤرخين
كما لا ينقص مني شيء لو ذكرت أن عنزة هي فرعي بكر وتغلب كما يدعي البعض أو خلطت عنزة وخبصتها مع بقية قبائل ربيعة وأثبت في زعمي أن وائل بن قاسط هو عزوة عنزة لكي يرضون عني العوام والمزورين ولكن هناك حقائق من الصعب على الباحث الذي يكتب نسب قبيلة وهو يخاف الله ويتقيه ويريد أن يعقّب للأجيال معلومة صحيحة فأنه من الصعب أن يلفّق ويزوّر بينما الحقائق ثابتة في المصادر الذي لولاها ما عرفنا شيء ولا أظن قبيلة عنزة تقبل نسائها قبل رجالها أن يزوّر نسبها ويلفق ويوضع لها جد مستعار لأن القبيلة العريقة لا تقبل بالنسب المزيّف وهي في نسب عريق ولكي لا أطيل فأنني أقلعت عن كل وهم وخطأ وأتبعت الحقائق غضب من غضب ورضي من رضي وهذا الشيء يعود للحظ والذمة والمصداقية ومن أراد أن يزوّر ويكذب وينتحل جد فأنني قد لفت نظره وليس لي عليه حكم ولكن يحكمه الواقع ويحكمه ضميره ومن فضل الله أننا في دولة تحكم الشرع وتهتم في نسب قبائلها ولا تقبل أي كتاب ملفّق ومكذوب دون مصادر لأن هذا خزي وعار على القبيلة ولدى دولتنا باحثين وعلماء أنساب مختصين وقد منعت الكتب التي زورت نسب عنزة ولخبطت بأصول قبائل ربيعة مع وضوحها حتى بدأ البعض يطبع خلسة ويضلل على العوام والجهلاء ونحمد الله أن كل رجل عاقل وواعي ومفكّر يعرف نسب عنزة جيداً ويعرف كتب أبن عبّار أنها أصح ما كتب عن عنزة والدليل أنها أصبحت مرجع حتى بدأ يسرقها بعض ضعاف النفوس
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-06-2022 الساعة 07:12 AM
|