| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود الشاعل
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الاخ نواف الخالدي .. بارك الله فيك
ذكرت في الرد السابق ان قبيلة بني خالد شأنها شأن أغلب القبائل العربية
وقد اختلف النسابون حول نسب القبيلة فقال البعض الى الصحابي الجليل خالد بن الوليد وقال البعض في عقيل بن عامر
واما القول ان عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه
وعامر عبد القيس دخلت في تحالف قبلي فينفي ذلك نص ابن فضل الله العمري عندما قال ( عقيل وهم من ال عامر , قال الحمداني : وهم غير عامر المنتفق وغير عامر بن صعصعه )
وهذا يعني ان هناك عقيل بن عامر غير عقيل عامر صعصعه
وهذا لا يتنافى مع قول ابن مشرف سواء كانت قبائل شتى من عقيل بن عامر او عقيل وعامر وقد اثبتنا سابقا ان عقيل من عبد القيس في شعر ابن مقرب العيوني وبني عامر من عبد القيس
واما القول لبني جبر الخالدي فقد قال بذلك حمد الجاسر والرحالة اوبنهايم في كتاب البدو وابراهيم بن دخنه في الموسوعه الذهبيه وغيرهم الكثير و كلمة شتى تدل على الكثرة والتشعب ومثال لذلك الشجرة عندما تكثر وتتشعب فروعها يقال فروعها شتى اي كثيرة ومتشعبه وقد حدد لنا الحمداني فروع عقيل عندما قال ومنهم القديمات والنعائم وقبات وقيس ودنفل وحرثان وبنو مطرف وهذا يتوافق مع بيت ابن مشرف انها قبائل شتى ومتعدده
|
الأخ سعود الشاعل بارك الله بك
الحمداني وغيره نعتوهم بعقيل وعدد فروعهم العقيلية وليس الخالدية .. مع ذكر بني خالد كمنفردين وبفروعهم عن عقيل
كما يقول الدكتور عبد اللطيف الحميدان عن قيام دولة بني جبر مانصه
ان نص الجعفري الذي سبق ان ذكرناه بالرغم من انه لا يصرح باسم
البدو الذين قاموا بالاستيلاء على القطيف ،فاننا نميل بشدة الى ان المقصود
بهم هم بنو عامر بزعامة آل جبر .ان معلوماتنا تشير الى انه في حدود هذه الفترة كان بنو عامر يشكلون القوة القبلية الرئيسية والنشطة في بلاد البحرين. )
لم يقل بنو خالد
كما يقول عبد الكريم بن عبدالله المنيف الوهبي في كتابة ( بنو خالد وعلاقتهم بنجد ) في صفحة 80 مانصه ( فخلاصة كل مانريد تبيانه هو ان الجبور العقيليين عبارة عن كيان قبلي وليسوا مجرد اسرة حاكمة )
وعلى ماجاء عند الوهبي والحميدان فبني جبر كيان قبلي من بادية بني عامر يتزعمه بني جبر..