( أسرة العطية في قطر من بني حنيفه )
عمود نسب هذه الأسرة الذي عرفوا واشتهروا به هو عطية وهم من سلالة علي بن عمر بن عطية بن عبدالله بن دواس بن دجين بن مرخان وأسرة العطية : في قطر أسرة معروفة من أعرق واشهر الأسر وحيث أن جدهم الأعلى مرخان فهم من بني حنيفة من بكر بن وائل من جديلة من ربيعة وسبق وأن كتبت في كتابي أصدق الدلائل في أنساب بني وائل نبذة عن أسرة العطية حيث ذكرت أنه تفرّع من العطية عدد من الأسر ومنهم رجال افاضل ذوي مناصب ورتب وموطنهم الأصلي قديماً كان منفوحة وهي قرية قديمة تقع جنوب شرق الرياض وأصبحت حالياً من أحياء الرياض ثم نزحوا إلى الدرعية وهي قرية تقع شمال غرب الرياض في عهد مقرن بن مرخان ثم نزح الشيخ علي بن عمر بن عطية إلى عين دار وأمضى بها عامين ثم نزل إلى العقير وأمضى هناك خمس وعشرون عاماً ثم نزل في قطر واستقر في قطر واشتهر من ذريته عطية وأصبح عمود نسب الأسرة وعرفت به وهو عطية بن عبدالله بن دواس بن دجين بن مرخان ولأسرة العطية مصاهرة مع حكام قطر آل ثاني قديماً وحديثاً ووسم أبل العطية المشغار والشواهد على الفخذ الأيمن وقد أطلعت على بعض الوثائق عن نسب هذه الأسرة الكريمة وقد ذكرهم الدباغ صاحب كتاب قطر ماضيها وحاضرها من بكر بن وائل وكذلك ورد لهم ذكر في بعض المصادر وقد تكرر أسم مرخان في قبيلة المرده حيث ورد بالمصادر التاليه :
*- الشيخ عثمان بن بشر قال في كتابه ( عنوان المجد في تاريخ نجد ) :
ﻓﺄﻣﺎ رﺑﯿﻌﺔ ﻓﮭﻮ ﺟﺪ رؤﺳﺎء ﺑﻠﺪ اﻟﺰﺑﯿﺮ ووﻟﺪه وﻃﺒﺎن وﻟﻮﻃﺒﺎن ﻋﺪة أوﻻد ذﻛﻮر ﻗﯿﻞ أﻧﮭﻢ أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻨﮭﻢ ادرﯾﺲ ﺟﺪ آل إدرﯾﺲ وﻣﻨﮭﻢ ﻣﺮﺧﺎن أﺑﻮ زﯾﺪ اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﻏﺪر ﺑﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻤﻠﻘﺐ ﺧﺮﻓﺎش وﻣﻦ اﻷﻣﺮاء اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻮﻟﻮا ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن قال : ﺑﻌﺪ وﻓﺎة ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺧﻠﻔﮫ أﺑﻨﮫ رﺑﯿﻌﺔ وأﺷﺎر أن رﺑﯿﻌﺔ ﺣﺞ ﺳﻨﺔ 1039ھـ وھﻮ آﻧﺬاك أﻣﯿﺮًا ﻟﻠﺪرﻋﯿﺔ وﻛﺎن ﯾﺮاﻓﻘﮫ أﺧﯿﮫ ﻣﻘﺮن وھﻲ ﺳﻨﺔ اﻧﮭﺪام اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸﺮﻓﺔ وﺑﻨﺎﺋﮭﺎ ﺛﻢ ذﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﺑﻌﺪ رﺑﯿﻌﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاء ﻣﻦ ﻏﯿﺮ أﺳﺮة آل وﻃﺒﺎن ﺛﻢ ﺣﻜﻢ وﻃﺒﺎن وﺗﻮﻟﻰ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن ﻛ ًﻼ ﻣﻦ :
ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ وﻃﺒﺎن وإﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن وإدرﯾﺲ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن وﺗﻮﻟﻰ ﺣﻜﻢ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﻣﻦ أﺣﻔﺎد وﻃﺒﺎن ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن ﻋﺎم 1084ھـ وﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ ﻃﺒﺎن ﻓﻲ ﻋﺎم 1107ھـ وزﯾﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ وﻃﺒﺎن ﺗﻮﻟﻰ اﻷﻣﺎرة ﻣﺮﺗﯿﻦ وھﻮ آﺧﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن ﺛﻢ اﻧﺘﮭﻰ ﺣﻜﻢ آل وﻃﺒﺎن ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﺑﺪأ ﺣﻜﻢ أﺑﻨﺎء ﻋﻤﮭﻢ آل ﺳﻌﻮد ھﺬا ﻣﺎ ذﻛﺮه اﻟﺸﯿﺦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﻓﻲ ﻋﻨﻮان اﻟﻤﺠﺪ وﺳﻮاﺑﻘﮫ
ﻋﻦ أﺳﻼف أﺳﺮة آل آل وﻃﺒﺎن.
*- وأورد اﻟﺸﯿﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﻨﻘﻮر ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺨﮫ أﺳﻤﺎء ﺑﻌﺾ رﺟﺎل ﻣﻦ أﺳﺮة آل وﻃﺒﺎن ﺣﯿﺚ ذﻛﺮ أن وﻃﺒﺎن ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﻣﻠﻚ ﻋﻠﻮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺳﻨﺔ 1065ھـ وﺗﺴﻤﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺴﻨﺔ ﺳﻨﺔ ھﺒﺮان.
وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1097ھـ ﺗﻮﻓﻲ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن وأﺧﯿﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن
وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1100ھـ ﺗﻮﻓﻲ ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ وﻃﺒﺎن
وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1106ھـ ﺗﻮﻓﻰ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن
وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1107ھـ ﺗﻮﻓﻰ إدرﯾﺲ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن
وﻓﻲ ﺳﻨﺔ 1121ھـ ﺷﺎخ اﻟﺸﯿﺦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن ھﺬا ﻣﺎ ذﻛﺮه اﻟﻤﻨﻘﻮر ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺨﮫ.
*- وجاء في ﻛﺘﺎب اﻷﻃﻠﺲ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ ﺗﺄﻟﯿﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاھﯿﻢ ﺟﻤﻌﺔ واﻟﺬي ﻛﺘﺒﮫ ﺑﺘﻜﻠﯿﻒ وأﺷﺮاف اﻟﺸﯿﺦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ آل اﻟﺸﯿﺦ ﺣﯿﺚ ذﻛﺮ أن وﻃﺒﺎن ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺗﺮأس ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﻛﺬﻟﻚ أﺑﻨﮫ إدرﯾﺲ وﻣﺤﻤﺪ وﻋﺒﺪاﷲ ورﺑﯿﻌﺔ وﻣﻦ أﺣﻔﺎد وﻃﺒﺎن ﺗﺮأس ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن وزﯾﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ
*- وﻗﺎل أﺑﻦ ﻋﯿﺴﻰ : وﻟﻮﻃﺒﺎن ﻋﺪة أوﻻد ذﻛﻮر ، ﻗﯿﻞ أﻧﮭﻢ أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻨﮭﻢ إدرﯾﺲ ﺟﺪ آل إدرﯾﺲ وﻣﻨﮭﻢ ﻣﺮﺧﺎن اﻟﺬي ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﻏﺪر ﺑﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ اﻟﻤﻠﻘﺐ ﺧﺮﻓﺎش ﻓﻘﺘﻠﮫ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ھـ1139 وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ اﻟﺬي ﺷﺎخ ﻓﻲ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ، وﻗﺘﻞ ﻓﻲ اﻟﻌﯿﯿﻨﺔ وھﻮ إذ ذاك ( ﺟﻠﻮي ) ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻨﺪ أﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ، اﻟﻤﻠﻘﺐ ﺧﺮﻓﺎش ، أﺻﺎﺑﮫ ﺑﻨﺪق ﻓﻤﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎوﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﺻﺎرت ﺑﯿﻦ رﻓﻘﺔ زﯾﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن – ﺣﯿﻦ ﻏﺪر ﺑﮫ ﺧﺮﻓﺎش ، ﻛﻤﺎ ﺗﻘّﺪم وﻗﺘﻠﮫ وﺑﯿﻦ أھﻞ اﻟﻌﯿﯿﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪم ﺳﻨﺔ 1139ھـ
وﻣﻦ أوﻻد وﻃﺒﺎن إﺑﺮاھﯿﻢ أﺑﻮ ﺣﻤﺪ ﺟﺪ رﺑﯿﻌﺔ اﻟﺘﺎﻟﻲ ، وﻣﺤﻤﺪ وﺛﺎﻗﺐ وزﯾﺪ وﻋﺒﺪاﷲ وﻣﻮﺳﻰ وھﻮ أول ﻣﻦ أوﻗﻊ اﻟﻘﻄﯿﻌﺔ ، وﺳﻔﻚ اﻟﺪﻣﺎء ، ﻗﺘﻞ أﺧﺎه ﺷﻘﯿﻘﮫ ﻣﺮﺧﺎن ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ. وﻣﻨﮭﻢ ﻣﺤﻤﺪ وﻟﺪ وﻃﺒﺎن ، ﺟﺪ آل ﺛﺎﻗﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻤﻄﻮع وﻣﻦ أوﻻد وﻃﺒﺎن : ﻋﺒﺪاﷲ ﺟﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺬي ﻓﻲ اﻟﻌﯿﯿﻨﺔ. ووﻗﻊ ﺑﯿﻦ ذرﯾﺔ وﻃﺒﺎن ﻗﻄﯿﻌﺔ وﺳﻔﻚ دﻣﺎء ، وإﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻗﺘﻠﮫ ﯾﺤﯿﺎ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ أﺑﺎ زرﻋﮫ رﺋﯿﺲ ﺑﻠﺪ اﻟﺮﯾﺎض. وإدرﯾﺲ ﺑﻦ وﻃﺒﺎن ﻛﺎن رﯾﺴًﺎ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﻗﺘﻞ وھﻮ ﻓﻲ اﻟﻮﻻﯾﺔ وﺷﺎخ ﺑﻌﺪه ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻘﺒﺲ، وذﻟﻚ ﺳﻨﺔ ﺛﻤﺎن وﻣﺌﺔ وأﻟﻒ ، ﺛﻢ ﻗﺘﻞ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻘﺒﺲ اﻟﻤﺬﻛﻮر ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ﻋﺸﺮﯾﻦ وﻣﺌﺔ وأﻟﻒ وﺷﺎخ ﺑﻌﺪه أﺧﻮه ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﻤﺪ ، ﺛﻢ ﻗﺘﻞ ، وآﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﺎخ ﻣﻨﮭﻢ زﯾﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺧﺎن ، وﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ رﺑﯿﻌﺔ ، اﻟﻠﺬﯾﻦ ﻗﺘﻼ ﻓﻲ اﻟﻌﯿﯿﻨﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻘّﺪم ﺳﻨﺔ 1139ھـ وأﺳﺘﻘﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺮن ﺑﻮﻻﯾﺔ اﻟﺪرﻋﯿﺔ وﻛﺎﻧﺖ وﻻﯾﺔ اﻟﺪرﻋﯿﺔ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻟﺬرﯾﺔ وﻃﺒﺎن
*- وذﻛﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﮭﺮة ﻣﻦ أﺳﺮ آل وﻃﺒﺎن ﺣﺴﺐ ﺗﺴﻠﺴﻞ ﺣﺮوف اﻟﮭﺠﺎء:
1- آل إﺑﺮاھﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻗﺐ ﻣﻦ اﻟﻮﻃﺒﺎن
2- آل إدرﯾﺲ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن
3- آل ﺛﺎﻗﺐ ﻓﻲ اﻟﺰﺑﯿﺮ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن
4- اﻟﺨﯿﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻤﻌﺔ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن
5- اﻟﻌﺮﯾﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮا وﺿﺮﻣﺎ ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن
وذﻛﺮ اﻟﺠﺎﺳﺮ ﺑﻌﺾ ﻋﻮاﺋﻞ آل وﻃﺒﺎن وﻟﻢ ﯾﻨﺴﺒﮭم ﻣﻦ آل وﻃﺒﺎن حيث ﻧﺴﺐ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻨﺰة واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻣﻦ ﺣﻨﯿﻔﺔ ومنهم :
اﻟﻨﻮح واﻟﻤﻮﺳﻰ واﻟﻌﻘﯿﻠﻲ واﻟﺮوﻣﻲ واﻟﻤﺪﺑﻞ علماً أنهم من الوطبان دون شك أسأل الله أن يهدينا إلى الصواب ويجنبنا الزلله أنه سميع مجيب
( أسرة الشقيق في المجمعة والزلفي والأسياح من يشكر )
كنت قد ذكرت هذه الأسرة من البدور من الأشاجعة حيث بينها وبين أسرة الصالح صلات ثم كتب لنا الدكتور ناصر بن صالح الشقيق حيث اوضح تاريخ هذه الأسرة القديم ونسبها من بني يشكر من بكر بن وائل من ربيعة وكانت تقيم منذ القدم في مدينة حريملاء بمنطقة اليمامة ثم نزحت إلى سدير والزلفي والقصيم وهم ذرية عبدالله بن محمد بن عبدالله بن شقيق وقد أنجب عبدالله ثلاثة أبناء وهم 1- راشد وقد عاش في المجمعة وهو خال أسرة الصالح من البدور وعقبه أناث 2- محمد وقد نزح إلى الزلفي وصاهر الأساعدة من عتيبة وهو حافظ لكتاب الله وكان يدّرس القران الكريم فأطلق عليه لقب ( الملا ) وعرفت ذريته بالملالي 3- ناصر وقد هاجر إلى التنومة وصاهر المنديل من الفهيد وحالفهم وتعرف ذريته باسم الفهيد الشقيق
المنانعة : في قطر والأمارات العربية المتحدة والبحرين والكويت
أسرة عريقة ومعروفة من كبار الأسر المتحضرة ويرأسهم في قطر الشيخ عيسى بن حمد بن عيسى ومنهم رجالاً أجلاء افاضل ذكر المنانعة صاحب دليل الخليج ونسبهم من تميم كما عدهم الشريفي في الموسوعة الذهبية على لسان الشيخ قاسم بن ثاني من تميم ولكنهم من بني حنيفة من بكر أبن وائل من جديلة من ربيعة وأفادني أحد رجالهم أن من عوائل المنانعة: السالم والحمد والخلف والرحل
***
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 01-03-2023 الساعة 02:31 PM
|