موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه - عرض مشاركة واحدة - ( تعقيب عبدالله بن عبار على مقال علي الشيباني البكري)

03-03-2015, 06:12 AM

الأخ الشيخ أبو مشاري الرفدي حفظك الله :
كما تفضلت به فأن بعض المقالات التي نشرت من بعض أخواننا بما يخص قبيلتنا العزيزة عنزة وتسفيط قبائل ربيعة وجعل كل خبر لعنزة حتّى أنسابها وتاريخها ونفي وجودها يعتبر هضم لحق قبائل ربيعة المتواجدة في كل مكان ونحن يا أخي يجب أن ننصف وأن لم ننصف للأمانة التاريخية فأننا سوف ننصف مرغمين وعلم الأنساب والتاريخ قد صنعه من صنعه والصنعة لصانعها وليس لمن يدعيها وهي ليس له مثالاً على ذلك :

نار خزاز لتغلب فلا أحد يستطيع أن يضعها لغير تغلب وفخر ذي غار لبكر وعنزه ولا أحد يستطيع يشرك تغلب في فخر ذي قار والمثل السائر ( كل قوم ولا عنزه ) لعنزة ولا أحد يستطيع يضعه لغيرها وسرق شطر من بيت من الشعر يعتبر عند الرجال غير جائز لأن السّبق لصاحبه وبعض الأخوة الذين يكتبون ويدعون أن الدّحه لعنزة في معركة ذي قار والذين يجعلون معركة ذي قار لعنزة وحدها فهم قد زوروا التاريخ وأني أعلم أن بني شيبان وبني عجل وجميع بطون بكر لهم ورثة في العالم العربي وأن الناس مؤتمنون على تاريخهم وأنسابهم وهم ما يقبلون الخلط والخبص ومن المقالات غير المقبوله أنتحال نسب بكر وتغلب وجدهم وائل وجعلهم هم عنزة بينما هذا كذب وبكر وتغلب موجودين ولم ينقرضون ولو العالم العربي سلم من هذه الأحداث سوف ترى هذه القبائل تخرج علينا بالواقع وتفنّد المزاعم الباطلة حول ما يكتب من أكاذيب من قبل بعض الجهلاء وأخيراً الذين يكتبون وينفون وائل عنزة وينتحلون وائل بكر وتغلب ويجعلونه لعنزة سوف يندمون لأنهم سيضعون القبيلة أما أن تكون مزوره ومنتحله نسب غير نسبها أو يجعلونها لحقه لغيرها ولا كيان لها وهذا الذي نكافح لصد هؤلاء الذين كتبوا هذه الخرافات المسيئة لعنزة والطامة الكبرى تواقيع وختوم ومشاهد تزوّر بطريقة رسميه وما ذاك إلا جهل وتصديق من زوّر وكذب عليهم دون وعي فعنزة قبيلة عريقة وعظيمه ولها تاريخ ولها أفعال ولست بحاجة إلى انتحال جد ولا نسب ولا تاريخ فهي يكفيها مجدها وتاريخها وسبق وأن هاتفت الأخ الدكتور الباحث عيد اليحي الذي له برنامج بقناة العربية وقد نبهني الشيخ الباحث فهد بن علي بن جاسم آل ثاني بأن اليحي شرح عن موقعة خزاز وتطرق لعمرو بن كلثوم وقال أن بقايا تغلب قبيلة عنزة وهذا خطأ لأن النسب يجب أن يكون بالحقيقة يذكر ومن الأفضل أن يقول من ربيعة وعندما يكون هناك تفريد للأشخاص والقبائل يلزم نسب كل فرد أو قبيله لجدها ونسبها الصحيح وهكذا

03-03-2015, 06:12 AM	#3
صاحب الموقع تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 10,248	الأخ الشيخ أبو مشاري الرفدي حفظك الله : كما تفضلت به فأن بعض المقالات التي نشرت من بعض أخواننا بما يخص قبيلتنا العزيزة عنزة وتسفيط قبائل ربيعة وجعل كل خبر لعنزة حتّى أنسابها وتاريخها ونفي وجودها يعتبر هضم لحق قبائل ربيعة المتواجدة في كل مكان ونحن يا أخي يجب أن ننصف وأن لم ننصف للأمانة التاريخية فأننا سوف ننصف مرغمين وعلم الأنساب والتاريخ قد صنعه من صنعه والصنعة لصانعها وليس لمن يدعيها وهي ليس له مثالاً على ذلك : نار خزاز لتغلب فلا أحد يستطيع أن يضعها لغير تغلب وفخر ذي غار لبكر وعنزه ولا أحد يستطيع يشرك تغلب في فخر ذي قار والمثل السائر ( كل قوم ولا عنزه ) لعنزة ولا أحد يستطيع يضعه لغيرها وسرق شطر من بيت من الشعر يعتبر عند الرجال غير جائز لأن السّبق لصاحبه وبعض الأخوة الذين يكتبون ويدعون أن الدّحه لعنزة في معركة ذي قار والذين يجعلون معركة ذي قار لعنزة وحدها فهم قد زوروا التاريخ وأني أعلم أن بني شيبان وبني عجل وجميع بطون بكر لهم ورثة في العالم العربي وأن الناس مؤتمنون على تاريخهم وأنسابهم وهم ما يقبلون الخلط والخبص ومن المقالات غير المقبوله أنتحال نسب بكر وتغلب وجدهم وائل وجعلهم هم عنزة بينما هذا كذب وبكر وتغلب موجودين ولم ينقرضون ولو العالم العربي سلم من هذه الأحداث سوف ترى هذه القبائل تخرج علينا بالواقع وتفنّد المزاعم الباطلة حول ما يكتب من أكاذيب من قبل بعض الجهلاء وأخيراً الذين يكتبون وينفون وائل عنزة وينتحلون وائل بكر وتغلب ويجعلونه لعنزة سوف يندمون لأنهم سيضعون القبيلة أما أن تكون مزوره ومنتحله نسب غير نسبها أو يجعلونها لحقه لغيرها ولا كيان لها وهذا الذي نكافح لصد هؤلاء الذين كتبوا هذه الخرافات المسيئة لعنزة والطامة الكبرى تواقيع وختوم ومشاهد تزوّر بطريقة رسميه وما ذاك إلا جهل وتصديق من زوّر وكذب عليهم دون وعي فعنزة قبيلة عريقة وعظيمه ولها تاريخ ولها أفعال ولست بحاجة إلى انتحال جد ولا نسب ولا تاريخ فهي يكفيها مجدها وتاريخها وسبق وأن هاتفت الأخ الدكتور الباحث عيد اليحي الذي له برنامج بقناة العربية وقد نبهني الشيخ الباحث فهد بن علي بن جاسم آل ثاني بأن اليحي شرح عن موقعة خزاز وتطرق لعمرو بن كلثوم وقال أن بقايا تغلب قبيلة عنزة وهذا خطأ لأن النسب يجب أن يكون بالحقيقة يذكر ومن الأفضل أن يقول من ربيعة وعندما يكون هناك تفريد للأشخاص والقبائل يلزم نسب كل فرد أو قبيله لجدها ونسبها الصحيح وهكذا