يا عبدالعزيز التركي أنت تقول البينة على المدعي وأنت المدعي حيث تنفى عوائل عرفتهم وعرفت عنهم أنهم من بني هزّان من عنزة وأنت تنفاهم لذلك لي بعض الأستفسارات أرغب أن تفيدني بعلمك طالما أنك تقول أن عندك ملف عن تلك العوائل بالآتي :
1- من هو جد الهزازنة إذا لم يكن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة الذي ورد ذكره وذكر ذريته في جميع المصادر
2- ذكروا جميع نسّابة العرب والمؤرخين أن بني هزّان سكنوا في برك ونعام والمجازة والمناطق التي تقيم بها هذه العوائل الذين ذكروهم من بقايا بني هزّان فهم لا يزالون يحملون الأسم ويسكنون في الديار فهل عندك ما يثبت أنهم ليس من بني هزان الفرع القديم من عنزة
3- في العصر الجاهلي يطلق على المفرد من بني هزّان اسم الهزاني وهذه العوائل لا يزال يعرف مفردها باسم الهزاني فكيف تنفاهم وهم معروفين بهذا الاسم وتدعي أن أبن عبار هو الذي نسبهم للهزازنة ثم ماذا تعني بالتحريفات الثلاثة ؟
4- كيف تفرّق بين اسم الهزازنة وبني هزّان وهم كلّهم مفردهم الهزاني اليس الهزازنة نسبة إلى اسم هزّان الجد الذي أطلق على ذريته اسم بني هزّان ؟
5- العوائل التي سردتها ونفيت هزانيتهم من أين يكون نسبهم حسب علمك مادام تقول وتقسم أنهم لست هزازنة وماذا يكونون وكيف انتسبوا للهزازنة حسب ما تدعي ؟
6- يظهر لي أنك تريد أن اسم الهزازنة على عيال رشيد فقط وقد ورد عن نسبهم أنهم من البدور من الأشاجعة من الجلاس وهم كذلك فهل يقال للجلاس الهزازنة ؟ وكيف اطلق عليهم لقب الهزازنة فهل لهم جد يخصهم أو لقب بمعزل عن بني هزّان وأقول لك لو أدعوا أنهم من عيال رشيد بن مسعود يحق لك أن تنفاهم ولكن كلمة الهزازنة تعني بني هزّان وهذا الأسم يشمل قبيلة ولست عائلة وهم عوائل من تلك القبيلة احتفظوا بالاسم القديم دون شك
7- النسب يؤخذ بماهو مستفيض وما اشتهر عندهم وعند المحيطين بهم الأسر وقد ذكرهم الجاسر وغيره من مؤرخي نجد وتوارثوا هذا النسب فهل يعتبر ما ذكر كذب ؟
8 - لقد ذكرت أنهم مقطوعي النسب وتذكر أن عندك ملف عنهم وأقول هذا الملف قابل به الرجال لأنهم ما يستطيعون السكوت على طعنك بهم ونفيهم بعد ما نشرت من نفي نسبهم والطعن بهم ولابد أن تطرح القضية على الشرّع ويكون بينك وبينهم مقاضاة فأن كان ما ذكرته عنهم في كتابي كذب فقد طلبت منهم القيام بما يلزم شرعاً لأن الطعن بالنسب ليس بالأمر الذي يسكت عليه
أخيراً أنت والجميع يعرف أنه شنّت حملة على بني هزّان من قبل بعض الذين يزورون الحقائق ويدعّون أنهم باحثين وقد حاولوا نفي نسب بني هزان وحاولوا جحود جدهم وائل لأنه عنزي لكي تصّدق الأكذوبة خلط عنزة مع بكر وتغلب وانتحال وائل بن قاسط وكل سبب الهجمة على بني هزّان لأنهم من قبيلة عنزة أصل وفصل ولأن لهم جد اسمه وائل عنزي والمجموعة الذين ملؤا صفحات النت في سب بني هزّان فأنت تأثرت بأساليبهم وتصوّرت أنهم على دليل وهم لهم أهداف خبيثة قد تخفى عليك مما جعلك تقلّد اسلوبهم وهم سفهاء وحاقدين لذلك انصحك أن تبتعد عن الطعن وأن تستشير الرجال العقلاء من الهزازنة وتترك القدح في نسب عوائل عريقي النسب ونفيهم وقد استهنت بهذا الأمر وتفكّر أنه فقط كتابات في النت ولكن نفي نسب خمسة عشر عائلة كلهم تدعي أنهم منتحلين نسب الهزازنة هذا أمر خطير وقد حاولت أنك تقلع عن هذا الطعن وتأكد ولكن مع الأسف في عدّة مواضيع كنت تطعن بمصداقيتي وتحاول تكذيبي وأنت تعرف أني سأحيل الموضوع لهم وهم أما أن يوقفونك عند حدّك أو تثبت ما تدعي به ويصدر حكم بالقضية فأعتمده لأني ما استطيع بموجب كتاباتك اسقط هذه العوائل وأكون خصم لهم بل عليك البرهان ومع الأسف فهم قد تجاوزوا عن الذين طعنوا بهم بحجة أنهم لا يريدون النزول إلى مستواهم ولكن هذا السكوت شجّع من تأثر بهم وصدّق أقوالهم ويحق لأي شخص يطعن بنسبه أن يتقّدم ويقاضي من طعن به لأن الطعن بالنسب يعتبر طعن في الكرامه وهو محرّم شرعاً نسأل الله أن يهدينا وأياك ويلهمنا الصواب ويجنبنا الزلل وأن لا نظلم ولا نظلم ولا نطعن ولا يطعن بنا أنه سميع مجيب الدعاء
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 01:40 PM
|