هلا بك يا بو مشعل من جديد ، يا عزيزي من يقول بأن عنزة اليوم هي بكر وتغلب ابناء وايل !! فنقول له عليك بالدليل أما الظن فلا يفيد اليقين ، بل هو ضرب من الخيال ، الامر الثاني فلنفترض بصحة قولهم ، فهل يرضون اؤلاءك السادات الفاتحين من عبد القيس وشيبان والمسامعة والاعلام احفاد معن بن زاءدة وابو دلف العجلي واعلام تغلب وفرسانها كعطية بن عبد الرحمن ، وجميل الكعبي التغلبي قاتل عمير بن الحباب السلمي . وكلهم اسلاميين ان ينضوون بقبايلهم تحت سيادة عنزة بدون سبب وجيه ، ومن دون ان يكتب التاريخ عنهم ذلك ؟ وهم ذو عدد وعدة وكان بعضهم قد استحدث لنفسه أمارة ونظام حضاري واستقر حكمه لسنين عددا !! أما لو قال المخالف انما انظم او تلهزم مع عنزة بقية بسيطة ممن بقي متبديا ولم يتحضر واصبح ضعيف ولا يتقوى الا بالانظمام الى عمه عنزة ، وانه قد نشأت بطون صغيرة جديدة منهم فيما بعد ، كبطون بني حنيفة التي ذكرها أبي علي الهجري في القرن الرابع كبني سحيم وبطونهم - بني عبيد وعلي وطلق وطليق وعبد العزى وبنو سهلة وحبيش وفغار وبحر ومهزم ، وعمارة !! فنقول نعم وجهة نظرك قابلة للنقاش متى ما قام الدليل على ذلك واثبت وجودا لهذه المسميات اليوم بعنزة ، ولكن لا يسعهم الا الانتساب الى عنزة وعنزة فقط ، وذلك لسبب بسيط وهو انقراض شيء اسمه تغلب وبكر وعبد القيس كقبايل لها وجود قايم في تاريخنا اليوم . فما عدا ذلك فهو ضرب من الهذيان ليس الا . ودمت بود استاذي الكريم أبا مشعل .