السلام عليكم ورحمت الله وبركاته اما بعد الى العم الكبير والمؤرخ القدير عبدالله بن عبار بعد التحيه والسلام نأتيك بخير الكلام انشاء الله جزاك الله خير الجزاء عن عنزه عامه والفدعان خاصه على اهتمامك الدائم على قص و نسب عنزه حيث إنا والله نعتبر دايم مؤلفاتك هي المرجع في كثير امور الانساب . خاصه أمور النسب التي تخص تفرعات عنزه المطرفه فأنا عرفناها منك يا عمي عبدالله دامك الله ضخر لهاذي القبيله العريقه عنزه
اما بنسبه لما طلبت مني انا فماني ملمن بالخشته الخزام والغانم وترتيب التفرعات بالضبط وذالك بسبب صغر سني وعدم اهتمامي بهاذهي المواضيع من قبل الا بالوكت الأخير فأني بدئت اسئل الشياب عن تفرعات ربعنا وعرفت التفراعات الأساسيه بدون ترتيب ولاكني مولمن في هاذا الجيل او بالحره في هاذا القرن ان صح التعبير. وبما انك سئلت ناس من ربعنا مثل فهد المحيجين فأنه رجل صدوق ويعتبر من الكبار والملمين بهاذا الخصوص تقريبا وفيه بعد عندك في الرياض من شياب الخشته يفيدونك .
اما عني انا حسب عرفي عندي على ما كتبت بعض التنيهات والملاحاظات .
اما بنسبه عن التنبيهات مثل . مطر الاحمد الناصر انت كاتب انه من الخشته من المصالحه وهاذا غير صحيح فأنه ليس من المصالحه ولا الخشته ولا عنزه حتى بل انه مع المصالحه وانا ما قلت هاذا الكلام الا لأنك ما تفعله كتاب وليس تسجيل او جنسيه )
اما الملاحظات 1يا عمي عبدالله ان كنت تريد تكتب لحد الاطفال فالذين كتبتهم ما فيهم الي محطوط اعياله كاملين 2 بعض العوايل انت مو حاط الا جدودهم مثل الجواش من المصالحه والربيع والصايل والصفوك والعونان فيهم خربطه بترتيب العيال .والراشد بعد .
فلو سألت من كل عرب واحد احسن وآكد )
اما بنسبه عن العيسى فأنا اكفيكهم انشاء الله من غرير لحد آخر مولود بأذن الله
وباقي الخشته انا نقلت الي انت كاتبه وابي اسئل الشياب هنيه وهنال بالشمال واي شي اضافي على الي عندك اعلمك به ) هذا ولكم جزيل الشكر على سعت الصدر وآسفين على الاطاله الكلام . تقبلو تحياتي لكم والسلام ختام
( اخوكم آأل كليزي )
@