الأخ الفاضل فتى ربيعة حيّاك الله وبيّاك بخصوص الأسماء المعروفة لقبائل المنابهة الستّة هي : الحسنة والمصاليخ والفقرا والخماعله والحجور والصقرة
أما اسماء بعض جدود المنابهة الذي يذكر انها وردت في المخطوطة وهي محسن وحسين وحسن وصاعد وخمعل وخميعل فأنها ما توجد الا في كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) وصاحب المخطوطة لابد أنه نقل هذه الأسماء من كتابي وهو لم يذكر راشد جد الفقرا ولم يذكر مرزوق جد الصقرة والحجور
ولاشك أن المخطوطات يكتبها اشخاص وهم بشر والبشر معرّض للخطأ ولا معصوم ألا الملائكة والرسل والأنبياء ومن عصمه الله وما جاء بهذه المخطوطة حول انتساب المنابهة لآل البيت لا صحة له لعدة اسباب :
أولاً : المنابهة أحد قبائل بني وهب من ضنا مسلم من عنزة حسب الوثائق والمصادر والمتوارث ولم نسمع منهم أنهم من بني هاشم بل هم من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة دون شك .

ثانياً : آل البيت من ذرية الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه من زوجتة البتول فاطمة رضي الله عنها أبنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وهم أبناء السبطين الحسن والحسين رضي الله عنهما ويطلق عليهم : الأشراف والسادة ) .

ثالثاً : آل البيت لهم عادات وتقاليد تميزهم فهم ما يصاهرون القبائل بسبب انتسابهم لسيّد الخلق وهذه عادات وتقاليد تخصهم دون سواهم .

رابعاً : لهم مشجرات ووثائق لحفظ نسبهم وهم أين ما حلّوا يكلفون رجل من ثقاتهم يسمونه نقيب الأشراف ومهمته تسجيل مواليدهم وحفظ انسابهم منذ بداية تكوينهم إلى اليوم وتلك المشجرات تحتوي على تفاصيل وافيه عن تفرعات اصولهم لذلك ليس منهم أحد ما يعرف نسبه حتى لو دخل مع قبائل أخرى .

خاماً : المعتمد في النسب والتاريخ مصادر المؤرخين والنسابة والمراجع الذي تحدد أنساب الأمم والشعوب متوفرة وهي كتبت في حضرة القبائل الذين يعنيهم الأمر والمعلومات منقوله منهم أما المخطوطات فهي قابلة للتحريف والتزوير وسبق وأن أدعى البعض أن قبيلة الفدعان من الأشراف وقبيلة الجعافرة من الأشراف وقبيلة ولد علي من الأشراف وكل هذا الأقوال لا صحة له والبعض يعتمد على تشابه الأسماء هذا ما أراه والله اعلم .