بسم الله الرحمن الرحيم


الزمن هو أكثر أمور الحياة تعقيداً.
- الزمن تصّور ينشأ لدى الإنسان من ملاحظته للتغيّرات فى الأشياء سواء كانت حركيّة أو كيفية.
- ربما يكون مصطلح الزمن الأعصى على التعريف، فالزمن أمر نحس به أو نقيسه أو نقوم بتخمينه، وهو يختلف باختلاف وجهة النظر التى ننظر بها بحيث يمكننا الحديث عن زمن نفسى أو زمن فيزيائى أو زمن تخيلي.

لكن يمكننا حصر الزمن مبدئيا بالإحساس الجماعى للناس كافة على توالى الأحداث بشكل لا رجوع فيه، هذا التوالى الذى يتجلى أكثر ما يتجلى بتوالى الليل و النهار و تعاقب الأيام فرض على الناس تخيل الزمن بشكل نهر جار باتجاه محدد لا عودة فيه.
- إن الزمن من الأمور التى شغلت تفكير الإنسان وحاول تفسيره لأنه شيء غير مادى ولا ملموس ولكن الإنسان يشعر به ويستخدمه فى تقدير أموره وفى تقييمها. والبحث أحيانا فى بعض المفاهيم البديهية يزيدها غموضا ومنها مفهوم الزمن.

- الكلام عن الزمن بشكل عام طالما مثَّل إشكالية للجميع، خصوصاً لعلماء الفيزياء... فنحن حتى يومنا هذا، لا نملك تعريفاً واضحاً وواقعياً للزمن، مما يرجع بنا دائماً إلى نطاق الفلسفة، وأحياناً الخيال العلمي.

- فى قاموس "أوكسفورد" الإنجليزي، نجد أن الزمن هو: "التقدم المستمر وغير المحدَّد للوجود وللأحداث فى الماضى والحاضر والمستقبل كمنظومة واحدة".

- لقد اعتبر الزمن على أنه أحد المطلقات، فالفترات الزمنية الفاصلة بين حدثين مختلفين ثابت بالنسبة لكافة المراقبين، وهذا أمر حافظ عليه نيوتن باعتباره الزمن شيئا مطلقا كونيا فتغيرات الزمن ثابتة فى جميع أنحاء الكون، وهو يجرى أبدا كما هو بالنسبة لجملة فيزيائية تتحرك بانتظام أو بتسارع، تتحرك حركة دائرية أو مستقيمة.

- وسعى الكثير من الفلاسفة القدماء لتفسير وتعريف الزمن، وكان معظمهم يؤمن أن الزمن هو الجوهر الذى حوله تقوم الحياة.

ويقال أن أول محاولة لفلسفة الزمن جاءت على لسان بتاح حتب الفرعوني. وفى كتاب "العهد القديم"، نستطيع أن نستشف من كلام الملك سليمان أن الزمن هو "وسط لحدوث القدر الإلهي". وفى القرن الخامس قبل الميلاد، خرج علينا الفيلسوف هيرقليطس بقوله أن مرور الزمن وأن المستقبل كلاهما يقع خارج نطاق التحكم الإنساني، وأن كل شيء مصيره التغيير، وأن كل ما هو سيكون سيكون. وقال أنطيفون أن الزمن ليس حقيقياً، بل هو مجرد مبدأ أو مقياس. وقال الفيلسوف بارمينيدس أن الزمن عبارة عن وهم0