الوالد المبجل الحافظ النسابة المؤرخ الفذ والباتع المانع لكل مايسيئ لهذه القبيلة المجيدة وأحسابها وموروثها
وإرثها الكبير الجليل وتقاليدها التليدة ( عبدالله ابن عبار ) ...
يالله حي ابومشعل أبيض الوجه كريم الخصال طيب الأفعال والفال ... ياهلا تردفها تراحيب الطشاش في صباح العروس ويا مرحبا تراحيب هتف المزون فوق روس المجاديب .... أهلاً بالذي حفظ الله به تاريخ (عنزة) في العصر الحديث ... أهلاً بالذي أجمعت القبيلة قاطبة على أمانته وأستأمانه على أحسابها وأنسابها ومنحته وسام عز الإنفراد والإختصاص والتمحيص بأصولها وفروعها وتثبيت عمود عزها ونسبها وأنتسابها النقي الصليب العتيق الشهير ...
القدير أبامشعل :
لا تحزن ولا تستغرب ولا تبالي فأنت معك عنزة بعد الله ... وكل ما قيل وسيقال فهو نتاج طبيعي لنجاحك وحجم إنجازك الفريد على مستوى عموم القبيلة ... والرجل الذي يتصدى لمثل ما أبرزت نفسك له حتماً سيتعرض لمركزية النقد الشديد من الحاسدون + عجلة الجاهلون + مزايدة المتعالمون + خوف المنتسبون + تجني المتسلقون + تسائل الشرفاء وعقلاء القبيلة .... أبا مشعل أنت تدرك حجم ما قمت به وخطورة ما أقدمت عليه وكذا حال المؤرخين والنسابة عبر التاريخ فبعضهم تعرض للسب والتشكيك وأخرون تعرضوا ربما حتى للأذى الجسدي والمالي ... فأنت رجل توليت مشكوراً مهمةً خطيرة جداً تمس كل فرد بالقبيلة وأقدمت بتوفيق من الله ثم شجاعة وإخلاص منك وحمية عندك على تدوين وتثبيت ما يبذل الرجل روحه وماله من دونه ( فكان التوفيق حليفك والنجاح والإنجاز بحجمك وحجم قبيلتك العظيمة ) فطب نفساً وتيقن أن السواد الأعظم من أبناء القبيلة يحيطك بالإجلال والأحترام والمودة والتقدير لما قمت به وإنجزته ...
القدير أبا مشعل :
إن من أشهروا خلافك هذه الأيام ينقسمون لثلاثة أقسام وإذا أدركت ذلك هان عليك الأمر وتجاوزتهم بحسن التصرف وسعة الصبر ... فهم مهما بلغت مساعيهم فاتهم أن عبدالله العبار أرتبط أسمه على التأبيد بأسم عنزة ولن تضره الهرطقات وتؤثر بمكانته هنهنات المساكين وهمهمات السفهاء ناقصي العقول ومثلومي الضمائر ...
وكما بدى لي من خلال إستقرائي للأحداث الجارية خصوصاً في المنتديات :
* القسم الأول / حاسدون متسلقون طلابون لحظوظ نفس مع الأسف أستغلوا الحدث ( ومع الأسف ياابومشعل نالوا جزء من مبتغاهم فوردت أسمائهم ومواقعهم من ضمن سياق السطور وأقترنت بأسم عبدالله العبار مؤرخ قبيلة عنزة كمخالفين فنالوا زخماً دعائياً بالمجان وهذا هو مبتغاهم ) ولكن فاتهم أن هذا ثلم وخرق كبير في أخلاصهم لقبيلتهم وسوف يخبوا سعدهم كما تخبوا شبة شجرة الشيح .
* القسم الثاني / هم تبع للأول أمعات جهال يقولون ما قال الناس دون تثبت وأستقلالية ويطبلون في الخلاء الرحب وسوف تذهب أصواتهم أدراج الرياح .
* القسم الثالث / هؤلاء يابومشعل / يحبونك + يعون جيداً حجم ما قمت به ويقدرونه + ويدافعون عنك وعن إنجازك لأنهم يعرفون أنهم بذلك يدافعون عن تاريخ القبيلة المعاصر الذي أرتبط بك وأصبحت مرجعاً منفرداً ومهماً بهذا الخصوص / ولكنهم ياابومشعل يعتقدون أنهم على الصواب فيما يخص ( وائل وبكر وتغلب ) معتمدين على شواهد يملكونها وبدت لهم أنها موثوقة ومتواترة / وهؤلاء من حقهم عليك أن تسمع منهم وتقنعهم بالمنطق والدليل المثبت والحجة المبرهنة بالشواهد ومن الأفضل أن يكون ذلك من خلال قنوات خارج المنتديات . وهم كما بدى لي رجال عقلاء ومثقفون متعلمون يهمهم أمر القبيلة ولا يستكبرون على الرجوع للحق .
هذا مرور سريع ومختصر ياابومشعل كونك تطرقت لجزء من الموضوع في هذا المتصفح .
وفي النهاية تحية إكبار يزفها الشكر الجزيل والعرفان
للوالد / عبدالله العبار مؤرخ ونسابة عنزة الأوحد .
أبنك / محمد الصلال السبيعي .