عرض مشاركة واحدة
قديم 07-04-2010, 11:41 AM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,254
افتراضي

تابع



* ومن شعر قميعان المطرفي قال يجاري قيران بن هندي الجميشي رداً على قصيدته التي مطلعها :

راكب سبعه وسبعيني * كلهـن مثـل الشياهيني * مـا ركبهـن كـل مسكيـني
كود صافي الفكر يقداهن
وقال قميعان المطرفي يجاري قيران بن هندي فيقول :
راكب خمسه وتسعيني * كلهن صنع المضاميني * جنكـم مـن دار بـرلـيني
يـمـك قميعـان عنـاهـن
يوم مدن مني وزاعن * من ورا غيم السما ضاعن *لولا حرالنارما طاعن
صنع هتـلـر يـوم سواهـن
كل أبوهن جنكم بمري*فوقهن اللي ماشرب خمري*يظنيني ضيعن عمري
طاري الخفرات ما انساهن
فرقوهن يم الجوادي*أدفعواعشره على الوادي* نبي ندور غض الأنهادي
وصفهن ثنتين بغطاهـن
عشرة قعدت القطهن * لامشن ما احدٍ يغالطهن * أن ركب قيران يمعطهن
عـلـق مزاهبهن وماهـن
وعشرة لبليبص وجنه * يـوم مـرن مـا تعدنـه * قبـل يمسي الليـل ضافنـه
عـنـده قميعان ونـاهـن
وعشرةٍ راحن عـلى نيـه * كلهن لديـار سوريـه * دارن البـدوان وارعـيـه
وعازني بالشكل حلياهـن
عشرةٍ راحن على مصري يقفرن من سكن القصري يوم ردن جنا بعصري
ما تريض خف ممشاهن
وعشرةٍ يـم العبـيداتي * دورن يالقـرم مشهاتي * وعـادن لـدار العـماراتي
ما تونن من ركبناهن
وعشرة راحن على شمر *مناديب وكلهن ضمر * زارن اللي قصره معمر
أخو جوزاء بساع لا قاهـن
وعشرة راحن لأبن شايع*فوقهن اللي للعمر بايع*قمت ادور خلي الضايع
من وراء الشطين جبناهن
كل أبوهن ما لقن ردن * واعجبني خمسة مدن * من ورا الشطين ما عدن
عند أبو سيباط ملفاهن
وشفت أنا المجمول بعيوني * وبشرت قيران مظنوني *ياربعنالا تلوموني
درنا الذهوب ولقيناهـن
*وهذه الهجينبة من شعر عويد المطرفي في أحد غزوات الملك عبدالعزيز
يـا الـلـه يا معتـني بالـقـوت *** يـا مـهـون كـل مــا كـادي
تامـر سعيّـد يشيـل الصـوت *** صكت عليه النضى عـادي
جيناك مثل الرشا المصلوت *** جـيـنـاك والـلـه لـنـا قـادي
مع أبو تركي ماهاب الموت *** ماهو عن الحرب صدادي
العسكـري حـاكـم بـالـكــوت *** متـورث عــقـب الأجـدادي
هو ما عرف فعلنا العكروت *** والـحــق يـقــفــاه طـرادي
قـبـلـه فجـع واحـدٍ مبخـوت *** عـقـب الطرب راح قعـادي
واتشوف فعله عليه اثبـوت *** جـدع الـرجاجيـل بالـوادي
* وهذه قصة راشد الزيودي من الجبور من السلقا من العمارات حيث أن من مفاخر العرب تعريب المنسب وتقول العرب( فلان أبوه ناشد عن خاله) وملخص القصة يقال أنه تزوج الزيودي امرأة لا يعرف أهلها المعرفة التامه وانما هي من قبيلة عريقة فأنجبت له أربعة أبناء وبنت ومن عادة الأبناء عندما يكبر أحدهم يطلب من والده عدة الحرب وهي سيف وخنجر ورمح وفرس وذلول ولكن هؤلاء الأبناء كبروا ولم يطلب أحد منهم من والده شي أسوة بزملاءه وكانوا من أشد الناس حياء وصدق الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام القائل ( الحياء لا يأتي الا بخير ) وكان الرجل يلوم على أمرأته معتقداً أن لها عرق من أهلها موصوف بالخمول والبلادة وكان يقول لها الكلمة الشعبية المعروفة عند رجال البادية( طفيتي ناري ) وهي ترد عليه في كل مره (سوف يطلعون) أي سوف يتضح أمرهم في النجابة فيما بعد ومن شدة حياء هؤلاء الأولاد يقال أنهم ما يقلطون على الطعام إلا أن يقول لهم والدهم اقلطوا وفي أحد الأيام كرر اللوم على زوجته فقالت له دعهم يومين دون أن تعزمهم على الطعام حتى إذا أخذ منهم الجوع كل مأخذ أذبح لهم شاه وأدعهم ولا تسمح لهم بالأكل الا بشرط أن يوضح كل واحد منهم مطلبه فعمل ما قالت له زوجته ولما قلط الذبيحة وكانوا جياع فتح لهم مجال الكلام في أبيات من الشعر وقال لن يمالح الطعام إلا من يرد على هذه الأبيات ويوضح ما يريد فقال
الزيودي :

قــال الـزيـودي مـن كـلام يــزودي *** عـفـيـه قعـودي يـوم جـابـن اودان
شـفي طفـوخ وفـوقهـا زاد يـبـوخ *** اللبس جوخ وعارضه يوم الأكوان
وأصفـر كبيتـي بليلـتـه مـا يـبـيتي *** أصلـه صويـتي كنـه النمر ضرمان
فقال الأبن الأكبر :
شـفي بحمـرا وبـأول العمـر قـمـرا *** وبردوف سمرا بين جبـه وتومـان
وقال الأبن الثاني :
شـفي بـزرقـا وراكـبـه تـقـل يـرقـا *** صـدره معـرقـا وباللقا تقحم الـزان
وقال الأبن الثالث :
شفي ذهـوب وكنها الظـبي مسلوب *** ذيـلـه ذنوب وترفعه بيـن الأمتـان
وقال الأبن الرابع الصغير :
شـفي وضـاح وكنهـا الظبي نـزاح *** ركضه جماح وغايره عقب مكمان
وقالت الفتاه أخت العيال :
عـفيه اخـواني مـا بهـم قـط وانـي *** طلـق اليماني عند روغات الأذهان
وقالت أمهم :
أشـر الأصايـل خـل عنـك العصايل *** وبنـت الحمايـل لا تغـالا بهـا اثمان
كـب الهـلايـم مـثـل زوال البهـايـم *** يـوم الهـزايـم وقـفن تـقـل حـمـران
وحدثني راوي من أهل البلقا لا يحضرني أسمه قال أن الزيودي رجل من فرسان العدوان جماعة الشيخ نمر وله قصة
مع قبيلة بني حميدة من أهل البلقا وقال هذه القصيدة يسند على مطلق السلمان من بني حميدة وهو أحد الرجال الذين كان نمر بن عدوان يسند عليهم بعض قصائده وأورد الراوي بعض الأبيات السابقة وأضاف عليها هذه الأبيات :
بـيـت زمـالـي بـه وسيـع الظـلالـي *** والسعـر غـالـي للمساييـر مكـمـان
ذاك الـحـمـيـدي مـثـل عـدٍ يـزيـدي *** ذاك الحميدي ريف من جاه جيعان
القـرم مطلق لا اعـتـلا فوق سبّـق *** كم قـرم عوّق من يمين أبن سلمان
مطلق حماهن وأن تردت خطاهـن *** مطلق حماهن كان زين اللغـا شـان
ذيـاب المسمّى بـأول الخيـل همـّى *** بالـرمح دمـّى بـيـن فايـز وخرشان
أخـو مـريـفـه مـا يهـاب الحـفيـفـه *** يـوم المخيـفه تـتـقي فـيـه شـردان
* ومن شعر السهيكي هذه القصيدة ولها قصة برواية هدل بن جليل الدعيدع من وجهاء قبيلة الحسني قال توغل نجع من الحسني في منطقة ضمير بقيادة سلمان التريشة الملقب ( نقال هـم عنزة ) فتصدى لهم عسكر من الجيش التركي لمنعهم من الرعي في تلك البلاد وصارت معركة وفي أثـنـاء المناخ صادف مرور الشجاع عقاب بن سعدون العواجي قافلاً من الشمال متوجه إلى نجد وعندما علم اشترك مع الحسني في تلك المعركة وقد تقنع السهيكي من فرسان الرباع من الحسني بردنه ومشى على الجيش فهزموا جنود الأتراك لا يلوون على شي وأنتصرت قبيلة الحسني والفارس عقاب فقال السهيكي هذه القصيدة يوصف ما صار في تلك المعركة معتزاً بشجاعته وشجاعة ربعه ويمدح سلمان التريشة وابن دخيل وابن غديّر وابن صليبي والفارس عقاب العواجي فيقول :
أبـديـت مـا كـنيـت بالصـدر محـتـار *** كــلام يـشــبـه لـدنـيــن الـريـالــي
جتنـا العساكر طلعت الشمس سيّـار *** باطـرافـهـا مـثـل حنيـن الـدوالـي
تـقـنـعـت بـالـردن يـوم الـدخـن ثـار *** والحـمـد للمعـبـود هـب الهـوالـي
مـن فـوق صفـرا بـينهـم تـقـل دوار *** ولا نشـد الا الـلي سوات الهـلالي
سلمـان بـنـحـور الـعـدا تـقـل سبـار *** ودخيـن هاك اليوم رخيص غـالي
وأبن غديـر فوق من تجمـع الـطـار *** وخونـت بقعا ما امهلت لـه ليالـي
وابـن صليبي من بعـيـديـن الأذكـار *** فـكـاك بـالـلـقـوات شـقـح مـتـالـي
وجاناعقاب الخيل من عقب مشوار *** بالسيف الأجرد باد حمـر الطبالي
حـنـا انتصرنـا والعجـم جيشهم نـار *** وأولاد حسـن ميـتميـن الـعـيـالـي
* وهذه أبيات مداعبة بين عبدالله السهيكي الرباعي الحسني وفرحان بن عونان حيث كان فرحان بن عونان رجل مسن وعبدالله السهيكي شاب في مقتبل العمر فلاحظ عبدالله أن فرحان يتحدث مع أحد الفتيات فنصحه أن يبتعد فقال عبدالله هذه الأبيات :
فـرحـان أبـو ملـوح لا جتـك سايـه *** وقع كلامـك يا أبـو ملـوح بالهـون
العـب بـهـن مطـول عـجـة صبايـه *** والعمـر عنـد الله والرزق مضمون
وخطوا رجل ماله مع البيض غايه *** مـا هـام قـلـبـه بالغنـاديـر مفـتـون
متمـركي ويـقـول هـاتـوا عـشـايـه *** عـلى أهـلـه وجعـان كبـد بـلا لـون
وقد رد فرحان بن عونان على السهيكي بهذه الأبيات يذكر له أنه سوف يلحقه في كبر السن مرغم فيقول :
أنـا بـلايـه يـالـسـهـيـكـي بــلايــــه *** بـلايـه اللي يفرق اللون عـن لـون
لا شفـت لـمع اخـدودهـن بالمرايـه *** هـذاك كـون يالسهيكي بأثـر كـون
ولا بـد تـمـشي يـالسهيـكي ورايـه *** ملزوم تمسك دربنـا وأنـت ممهون
ولا أنـت قـرم ولا بـطـيـبـك روايـه *** من اللي على تالي الجريره يعيون

يتبع

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-04-2023 الساعة 04:50 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس