|
خاطرة من قلب مشفق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام كما تعلمون اننا نعاني في وطننا العربي وبالاخص الخليج من مشكلة خطيرة بل طامة كبرى الا وهي العنوسة نعم العنوسة كم من بيت من بيوت المسلمين يعاني من هذه المشكلة لماذا لانضع لها حلا والحلول بين ايدينا كثيرة، والله لقد سمعت عن نساء تعدوا سن الستين و السبعين من العمر وهم ابكار لم يتزوجوا وهم والله كثير فما بالكم بعدد النساء الاتي هن اصغر منهن سنا ، الى متى هذا التبلد يامسلمين، لقد كثرت الفواحش وانتشرالزنا وابناء الشوارع في كل مكان لماذا لانخفض اسعار المهور وتكاليف الزواج الى متى متعصبين لهذه العادات التي ما اتى الله بها من سلطان كم من شاب يريد الزواج والتعفف ولكن للاسف وقع في الفاحشة والسبب هذه التكاليف التي تقصم الظهر والمغريات التي من حوله بابخس الاثمان فيقع في الفاحشة ولاحول ولاقوة الا بالله ، لقد ورد عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم انه قال: ( خير النساء ايسرهن مهورا) ووردعنه ايضا : ( من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. الاتفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير) . صدق الصادق المصدوق فهاهو الفساد قد انتشر امام اعيننا ،اخوة الاسلام لاتنسوا ايضا ان عدم التعدد سبب اخر لهذه الرزيه فالله سبحانه وتعالى عليم حكيم احل التعدد لحكمة لامن فراغ فانا اعجب من بعض النساء الواتي يعترضن على شرع الله ويحرمون ما احل الله هل نسوا ان الله هو الذي خلقنا وانشانا وهو اعلم بالذي ينفعنا وبالذي يضرنا فلو كان به ضرر لحرمه على المسلمين ولكن الله خبيرعليم يعلم بالذي ينفعنا والذي لاينفعنا فكيف تتجراء بعض النساء وتمنع زوجها من الحلال واذا فعل طلبت الطلاق منه لماذا تفعلين هكذا الست مؤمنة بالله الست مسلمة ،انا اعلم ان الغيرة موجودة ولكن هذا لايسوغ لكي ان تفعلين هكذا اذا كان الزوج يعدل ولايظلم ومتبع جميع الشروط الشرعية في هذا الجانب ،اخواني انا لا اريد ان اطيل عليكم ، مشكلة العنوسة لن تحل الا اذا طبقنا الدين في حياتنا وتخلينا عن تلك العادات التي مااتى الله بها من سلطان وجزاكم الله خير الجزاء.
|
فعلا العنوسة جدا منتشرة ولكن السبب بعض الاحيان يكون من الشباب لان شروطهم تعجيزية بعض الشيء ومنها لابد ان تكون موظفة البنت وذات جمال وووو الخ الله المستعان .
|
اهلا بك اخي ابو مزعل قلت صوابا لكن.
المشكله ان هنالك دول ومدن لا يعرفون لاتقاليد ولا عندهم عادات ماتا الله بها من سلطان ولايفرقون بين لانسب ولا انتماء وتجد عندهم العنوسه اكثر من النصف في تعداد النساء في تلك البلدان ولامنعهم اي عادات اذن الامر الكثافه السكانيه ثانيا يا اخي الان في هذا العصر لما تاخذ اربع حريم او ثلاثه تفكر انك حليت المشكله الان كل حرمه تبي. خدامه وتبي بيت لوحدها وكل وحده تبي تمدد وتجيب لك ابناء وكل يوم تبي لك الف ريال مقاضي وتوزع على الحريم والعيال يبون سيارات على يشاركون في بطولات التفحيط والدوجه والدجه لامدارس تخرج صح ولا عمل يعرفونه وامهم تزعل اذا ما اشتريت له سياره ولد فلانه مهو اخير من ولد علانه وانت اخرها شايب طايح تقاعدك مايجيب حفاظات للورشه الي عندك --- اخي نعلم ان الله يرزق خلقه ولكن الله عطانا عقول نتدبر بها انفسنا . واما المال مايمطر مطر على الناس . وحنا اوالحد منا مايقدر يخيط ثوبه ولا يسوي خبزه ولايركب لبمة بيته ولا يركب سير سيارته لا ولا يقدر يحلق نفسه بعد الحلاقه بخمسين الان للشباب مع المكياج والزبرقه ورسم الشعر . والان المظاهر البراقه الخادعه صار ديدن الناس في الخليج .اذا عندك عائله كبيره وحريم واجد كل حضور مناسبه تبي لك عشرة الاف ريال لحضور الحفله . ولباس الحفله الاخرى يجب تغيير الملابس وتبي قدر غير قليل مثلا . ------ نحن نشوف الي عندهم حريم اربع او او ثلاث اغلبهم منتفين دوبه ملحق والسعاده مايعرفها . الا الهوامير اهل الملايين هذولا ممكن يقدرون لو يسمح لهم الشرع يجبون ميه حرمه ولايهمهم ولكن سبعين بالمائه من المجتمع في هذا الوقت لايستطيهون العدل من كل ناحيه والعدل ليسى هو في المقدره الجنسيه . العدل في كل شى حتى في النزله للسوق ونساء اليوم ليسى هن نساء الصحابه يبتن بدون اكل احيانا . اليوم تفتضح بعد عشرة ايام اذا قصرت باي طلب . اما مناشدتك في تخفيض المهور هذا هو العامل الاساسي اليوم الذي يجب ان جميع المجتمعات والقبائل من حاضره وباديه عليهم التعاون ومكافحة غلا المهور والتكاليف بواسطة الوجها والخطباء وفي الاجتماعات العامه والمناسبات تجري مناشده للتعاون . لابد من هذا والحقيقه اقول الله يجزاك خيرا ويجعلها لك في ميزان حسناتك ويكثر الله من امثالك اخي ابو مزعل ---- بس لاتزعل علي في بداية تعليقي |
اخوي الغالي يقول الله تعالى (وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ) و
قال ابن عباس رضي الله عنهما : أمر الله سبحانه بالنكاح ، ورغَّبهم فيه ، وأمرهم أن يزوّجوا أحرارهم وعبيدهم ، ووعدهم في ذلك الغنى . فيا اخي العزيز لاتقول لي مصاريف المعيشة ،يااخي كان على ايام ابانا المراة ماتقعد في بيت اهلها كانت المراة اذا تطلقت مجرد ماتنتهي من عدتها الا والخطاب واقفين على الباب وهم في فقر وقحط مالله به عليم والان مع الاسف الناس في غنا وبخير والحريم في البيوت مكودات ،ومع العلم اخوي ترى انا ما اايد ان يجي واحد فقران ماعنده قوت يومه يحط اربع على ذمته انا اللي اقوله ان ليش هالعالم اللي عندها خير ومقتدره ماتعدد وصار اللي معدد في الزوجات كانه شي غريب في المجتمعات العربية انا هذا اللي اقوله بارك الله فيك ام انك تقولي شايب طايح تقاعد مايجيب حفاظات معرف ايش فانا ابدا لااقصد هذا. |
اما كلام الاخت فهو صحيح بعض الشيء لان فعلن هناك بعض الشباب يريدون امراة موظفة ولازم تكون حورية نازله من السماء لازوجة متوسطة الجمال ينشئ معها اسرة ناجحة في المجتمع .
|
اخي ابو مزعل حياك الله وابقاك ونفع الله بك المسلمين . ف الزمان السابق كانت الناس تعيش على الحرث والزرع والضرع والزوجات عون للرجل في الكد وسبل العيش اما اليوم نحن في مدن . وخاصة شرائح مجتمعنا بالذات لايعلمون في اية عمل المراءه ممنوع عليها العمل والمشاركه في اي عمل انت لايخفاك الي تعمل ممرضه عاداتنا وتقاليدنا والمنظرين بعضهم يحرم عمل المراء اذا تشوف رجال او تختلط في رجال والطبيبه المسكينه حائره تجدها تبحث بعد العمر الي قضته ف سبل تحصيل العلم والطب اخرها تبحث عن واحد لو انه عاطل ولا هو على مستواها من اعلم ترضابه من نفور المجتمع من عملها وتخويف الناس بواسطة بعض الافتاءات الممنغلقه غلق تام بعض المدرسات صارن عوانس وفاشلات في الحياة الاسريه من نفور بعض الشباب من انها مدرسه وتعمل البائعه ينفرون منها ولا احد يخطبها . طيب لو ظربنا كل واحد عنده اربعه من المجتمع السعودي وكل وحده جابت خمس بنات صار عندي وعندك عشرون بنت وجيراننا كل واعد عشرين بنت --- اضرب في خمس ملاين مثلا كم يصير عندك في خمس او عشرين سنه قادمه ونحن سكان مدن الان وليسى سكان قرى او باديه مدن كبرى ولا عمل ولا شغل وممنوع كل شى على المراءه ومغلقين علهم ولهن حراس كل حرمه تبي محرم من اهلها واذا مافيه تجيب سواق مو مهم يصير محرم لها حسب مانرى ونشوف من ازدواجيه التنظير والافتاء - والسعودي لو بي يعمل سواق عند اسره مايقبلونه لوهو معروف لهم ولكن الهندي وغيره من الاجانب بالبيت على طول وراعي البيت في اطراف اصقاع الارض خاصة وانه من اصحاب رؤس الاموال الله يسلمه . وتصدقني اخي ابو مزعل ان اصحاب الاموال الكبره تقا عنده وحده وبعض المنتفين تجد عنده اثنين وثلاثه .
والعدل في كل المجالات واذا لم تعدلو فواحده . اما بخصوص التزويج للاحرار والعبيد كيف وفيه حديث 0( من علامات الساعه ان تلد الامه ربتها ) 9 |
جزاك الله خير اخوي متعب على ماقدمت ، اما بالنسبة لما ذكرت كيف كانت المعيشة في الزمان السابق ففعلن كلامك صحيح ، لكن لاتنسى ان الان ولله الحمد امور المعيشه تيسرت والفرص كثيرة فهناك التجارة الحرة ان لم تتوفر وظيفة ثابته ولا اظن ان الرجل الجاد المتوكل على الله وماخذ بالاسباب لايستطيع تحمل مسؤلية بيت او بيتين ، اما بالنسبة للنظرة السلبية اتجاه المراة التي تعمل فهذا ليس بصحيح ان كانت امراة تعمل عمل شريف ولا تقترب من الرجال كمدرسة او ممرضة محتشمة بل بالعكس هذي امراة مشرفة ولها قدركبير في المجتمع الخليجي ، اماقولك في الاعداد اللي ضربتها في النساء فهذا ايضا ليس بصحيح انت تضرب اعداد الاناث ولاتذكر اعداد الذكور فهذا كلام غير منطقي يعني الاسر مرح تخلف رجال مثلا ام ماذا ؟ اما قولك في واذا لم تعدلو فواحده .فانا لم اعارض العدل بل بالعكس الرجل الذي لايعدل بين نسائه او ابنائه هذا مخالف للشرع وسيحاسبه الله يوم القيامة ، اما كلامك في التزويج بين الاحرار والعبيد فليس هذا المقصود في قول ابن عباس رضي الله عنهما فابن عباس يقول: أمر الله سبحانه بالنكاح ، ورغَّبهم فيه ، وأمرهم أن يزوّجوا أحرارهم وعبيدهم ، ووعدهم في ذلك الغنى . فهذا لايعني ماذكرته انت ، اما حديث ان تلد الامة ربتها فهذا لاينكرعلى الحر الذي يتزوج من عبده او العبد الذي يتزوج من حرة لان الله تعالى يقول : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وقال
الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى )) . ولاتنسى انه زوج الصاحبي الجليل زيد بن حارثه من امراة مخزومية حرة عريقة النسب وهي زينب بنت جحش المخزومية رضي الله عنها ، فهذي كلها ادلة تعارض كلامك يااخوي متعب وانا والله اشكرك جزيل الشكر لانك رجل تحمل هم الامة في قلبك . |
الاخ العزيز الفاضل الكريم با اخلاقك رعاك الله اخي --- تدري ماهي مشكلتكم يا مشايخنا الكرام واعلم اننا لانحمل غلا للذين امنوا لاننا نحن ابنائهم ونحن من الذين يؤمنون بالله ربا وبارسول صلى الله عليه وسلم رسولا وبالقران كتابا ونعمل بالسنه ما استطعنا . ولكن بودي تعطيني على قدر عقلي وقلة معرفتي . 1- الاسلام تقدم وعلم وابتكار واعداد القوه لا ارهاب العدوا . والاسلام تشريع للانسان ولايوجد بديل له وحتى الان الدول الغربيه العلمانيه بنظامها تعلم اخي ان اغلب انظمتهم هي من شرائع الاسلام ولكنهم سموها باسماء اخرى . 2- لماذ نحن المسلمين من 1400 هـ لم نبحث عن مصادر القوه والصناعه والاكتشاف كما فعل اهل الاديان الاخرى من العمل على القوه وحماية شعوبهم واراضهم وادامة قوتهم وتعلموا من الحوادث وعملوا لها للمستقبل ماهو سبب الان بلاد المسلمين كلهم ضعفاء ولايملكون وسائل الدفاع عن انفسهم سوى الدعاء 3- لماذ مشايخنا يربطون كل شى في العصر الاول من الاسلام اترك الشرائع والعباده والحقوق في المواريث والسنه المؤكده هذه لاغبار عليها وكل مسلم يوديها حتى لو كان اي مكان المسلم يؤدي ذلك لاشك . طيب يا اخي هل تفسير الايات تاتي على الهواء او ان الايات نزلت على رسولنا الكريم صلى الله عله وسلم وعلى اله وصحبه الكرام في حوادث منها تتكلم عن حادث ومنها ماهو يبقى الى يوم القيامه تشريعا ثابتا لايمكن لاي مسلم اغفالها وتجاوزها .طيب . صحيح ان الله خلقنا شعوبا وقبائل واكرمنا عند الله اتقانا فهل هذه الايه الكريمه تجبرني على اتزوج بامراءة سوداء وياتون ابنائي سمر وعشيرتي انا بينهم وكيف ابنائي يعيشون بن عشيرتهم . طيب يا اخي لماذ البعض يقول فلان الصحابي تزوج من ............. واين نحن من التكافىء في الزواج . ونحن شعوب وقبائل
ونعلم ان الله خلقنا درجات . والتقي عند الله هو المكرم . سوى اسود او ابيض او احمر وان الله لاينظر الى اشكالنا ولا احسابنا ولكن اللخ خلقنا شعوبا وقبائل ونختار امهات ابنائنا . بما يحفظ مستواهم بن عشيرتهم . 4- كيف يا اخي تقول ان الممرضه التي لاتقابل ولاتختلط بالرجال فهي تعتبر محافظه والممرضه مهنتها التمريض للرجال والنساء والكبير والصغير وعمل تحت مدير طبيب واطباء اخرين الان نحن ف مشكله مع المجتمع والشباب صار بهم نفور من من كل وحده موظفه لان مجتمعنا صار عنده عوامل نفسيه من كثر الترهيب وسوء الظن في كل المجتمعات . 5- تقول ان الاعداد التي انا ضربتها كعدد متوسط حسابي من الاناث مستقبلا في اربع حريم اخي اعلم ان الان فيه بيوت عندهم اربع عشر بنتا والزوجات اثنين - والابناء اربعه وهذا لا احد له مقدره على تحديده ولكن . يا اخي التوطن والتمدن والكثافه السكانيه وتغيير اساليب المعيشه وتداخل المجتمعات ببعضها في الاحياء والحواري يجب افساح المجال للناس ان تعمل نساء ورجال وبعد عن التضييق على الناس في التدخل في سبل معيشتهم ويجب تشجيع الناس على العمل في شتى المجالات ومن لاحمي نفسه وكرامته هو بنفسه لايمكن ان يحميه اخرين في التضييق والنظر للناس من تقوب ضيقه والمجتمعات لسى هي كما هي منذ خمسون سنه او سبعين سنه مضت . ومستشفياتنا كلها اجانب واطبائنا اجانب واسواقنا اجانب والسائقين اجانب حتى في فكرك هذا سوف ينهض بالبلاد وتجاري العالم في النهضه والاكتفاء الذاتي عن رحمة الاخرين ونعلم ان هذا ليسى ناتج عن البحبوحه الذي نحن فيها حاليا بل لعدم مقدرة المجتمعات على القيام باي عمل لاننا لانجيد اي عمل ولاهناك نيه بتصحيح بعض المفاهيم الخاطئه التي سوف تؤثر على الاجيال او نحن نتاثر في مقولة عيشني اليوم واتركني غدا . الاجيال لها على الامه والخطباء والدوله والمجتمع حق ان تنير لها الطريق لمجارات العالم في العمل . او ان الدين يمنع ذلك لا والف لا الاسلام هو العلم والتقدم والقوه والمسلم القوي افضل من المسلم الضعيف . وانا لو لي من الامر شى . غير امنع تسجيل الاسم في البطاقه الوطنيه سوى الاسم الثلاثي فقط . حتى الناس تدخل في التنافس في العمل في شتى المجا لات ولا احد ياخذ الا نصبه من هالدنيا . ولماذ الدوله الان تسمح للزواج من الخارج يوميا عشرين طلب وانا سمعتها خبر مؤكد اين التعاون من الدوله ومن الامه اين التعاون ونحن نشكوا من ازدياد العنوسه .... ادامك الله اخي اطال الله بعمرك شوف اخوي ابو مزعل انا لا اجبر احد ولا اني مفتي ولا لي يد وانما مجرد تبادل افكار اما الصحيح فسوف تراه في الايام القادمه. تذكر الي قلت لك الله يعطيك طولت العمر |
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد ، اخوي الغالي انت تقول ان المشركن والكفار جعلوا معظم انظمتهم اسلامية وسموها بمسميات اخرى وهذا صحيح لانهم ادركوا ان هذه الانظمة هي الوحيدة التي توافق العقول السليمة وترضي جميع المنصفين، اخي الفاضل لما تتعجب ان هذا يحدث في الدول الغربية انسيت ان هذا الشرع شرع الله جل جلاله وهو الذي ارتضاه على المسلمن فكيف تتعجب ان هؤلاء الكفار تمسكوا ببعض الشرائع الاسلامية ، ثانيا لماذا المسلمون في ضعف ولم يتطوروا ، يااخي والله لو نحن طبقنا الدين في امور حياتنا والله لكان انتهت جميع مشاكلنا ياخي الكريم بالله اقراء هذه الايتين العظيمتين التان تقول :( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون ) : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) . اسالك بالله يارجل هل المسلمون الان عملوا في مقتضى هذه الايات هل طبقوها في حياتهم فكيف لاتريد لنا الضعف ونحن لم نعد العدة ولم نعمل في القران الكريم . كذلك اخي لاتنسى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:(اذا تبايعتم بالعينةورضيتم بالزرع واخذتم اذناب البقر
وتركتم الجهاد فى سبيل الله سلط الله عليكم ذلا لا يرفعه الا ان تراجعوا دينكم). وصدق الصادق المصدوق فهاهو حال المسلمين الان اما قولك في الدعاء ، فيا الاخي العزيز لاتستهين في الدعاء فوالله ان الدعاء هو اعظم مانملك فهو ابتهال واستغاثه بالله عز وجل ، اما بدايت كلامك في النقطة الثالثة فانا لم افهم ماذا تريدبالظبط تقوللماذ مشايخنا يربطون كل شى في العصر الاول من الاسلام ثم تقول اترك الشرائع والعباده والحقوق في المواريث والسنه المؤكده هذه لاغبار عليها وكل مسلم يؤديها، كلامك فيه تناقض فمشايخنا ولله الحمد لاياتون الا بقال الله وقال رسوله فلا ادري انا هل انت لاتريد كلام الله ورسوله كذلك قلت السنة المؤكدة هذه لاغبار عليها وكل مسلم يؤديها ،فهذا ليس بصحيح فوالله لو كان ماتقول صحيح لكانت الامه الان في خيروعز ونصر وفتوحات مالله بها عليم ولكان انتهت المشاكل التي تعاني منها الشعوب الاسلامية، اما قولك في تفسير الايات على اهوائنا فقلي من من العلماء فسر اية اوحديث واحدا على هواه او شخص فسر على هواه ولم يرد عليه احد من المشايخ ورجال الدين ، اما كلامك الايات تجبرك على انك تتزوج بي امراه سوداء من قال لك هذا الكلام فهذا ليس بصحيح بل اختر لنفسك الزوجة المسلمة التي تريد ولااحد يجبرك لافي سوداء ولا غير سوداء انت الذي تختار . اما الممرضات يااخي اذا كانو محجبات محتشمات لايخضعن بالقول ولايبدون من زينتهم شيء فما الحرج في هذا الم تكن الصحابيات يداوين الجرحى في الحروب ، بالله عليك لو مافي ممرضات وطبيبات من سيعالج اخواتنا وامهاتنا بالله قلي من ؟ اماكلامك الاخير فنحن لانعارضه بل نايده لانه لابد من فقه الواقع ولاالنظر من ثقوب ضيقه كما تفضلت، وقولك في الكثافة السكانية والضيق الذي يعاني منه المجتع كذلك لابد من التوسيع على الناس في قراهم ومساكنهم وايضا تشجيعهم على العمل في شتى المجالات كما قلت ! وسؤالك الاخير لماذا الدولة الان تسمح للزواج من الخارج فهذا يااخي ولاة الامور واهل العلم والراي هم الذين يتابعونه ليس انا وانت ولو كان بايدينا شيء والله لفعلناه وبذلنا مابوسعنا لاجل حل مشاكل المسلمين. وجزاك الله خير ياخوي متعب وانا والله اني اتمنالك الخير واسال الله لك التوفيق والسداد وان يحقق لك مطلبك ان كان به خير لدينك ودنيتك والمعذرة ان كان بدر منا شيء يسؤوك او يزعجك هذا وصلى اللهم على نبينا محمد. |
اهلا اخي ابو مزعل انا لا ازعل من الحق ونيتي مطيتي ولايعلم بها الا الله . انت تقول لو طبقنا الدين بحذافيره الخ طيب كيف ونحن الحمد الله كلنا نؤدي الشعائر واركان الاسلام الخمس ونعمل في السنه ما استطعنا ودستورنا القران . طيب يا اخي نحن ما ادري وشو الي بقي من الدين نطبقه اصبحنا لانطبق الدين لحد الان ماهي اركان الدين الذي لانطبقها ؟ انت تعطينا ايحاء ان هنالك نواقص في الدين باقي معطل ماهو....... طيب انا قرات الايه الكريمه التي تحث المسلمين على اعداد القوه . لو اطعنا بعض الاخوه الدعاة كان الان نحن لانعلم عن العالم اي شى واي خبر من الهاتف الى التلفاز الى العمل النسائي الى الشركات الاجنبيه . وانا صار لي ثلاثون سنه حضري احضر خطب الجمعه في اغلب مدن المملكه لم اسمع خطبه تعالج المجتمع وتحث على العمل والصناعه والمنافسه في الابتكار وتشجيع الشباب على العمل المتوفر في بلادنا . ولم اسمع خطب توجه الشباب وتحثهم على عدم التسيب بالشوارع والتفحيط والتسكع والاعمال متوفره ومن بعضنا لايعجبه الابتعاثات ولا منافسة العالم والذي مجبورين عليه والا بقينا . تحت رحمة حتى الي يخبز خبزنا ويخيط ثوبنا ولا ابي ادخل معك واجيب شى انت ممكن مالك يد فيه وقد اتهم انا اني من الناس الي مايعجب البعض لان نحن العرب نقول ولكن لانطبق . ونقول لو طبقنا ولو طبقنا من هو الي يطبق . ان ما اعرف من الي يطبق الدين . اذا نحن الحمدالله نؤدي كل الشعائر ولكن قل التنظير والاختلافات والاتجهات الفكريه واختلاط الحابل بالنابل من فتاوى وغيرها . وتعدد الاتباع في الاصقاع اشغل المسلمين عن البناء والنهضه ومجارات العالم ومنافستها وبناء القوه . لا والمشكله اننا نعلن الحرب على العالم وننصابه العداء ونحن لانملك ولانصنع بندقيه . وبعدين كيف تقول الممرضه التي لاتقابل الرجال ومحتشمه وهي ممرضه مهنتها ممرضه . يا اخي خصوصيات الناس وكرامتهم هم مسئولين عنها . وانت تجاوبني عن لو طبقنا الدين لاحول ولاقوة الابالله هذه مشكلتنا فيه منظرين يوحون ان الدين غير مطبق . وهنا تزرع الافكار المتخالفه . الباكستان مسلمين ومذاهب عده ويصنعون القوه ويرهبون العدو بالنووي ونحن هنا لم نتفق على الفطره . يارجل خلها على الله ولا نحن انا وانت موكلين على خلقه المهم اهديك السلام والاحترام والتقدير اخي الفاضل ابو مزعل وجزاك الله عنا كل خير
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوي الغالي اولا انا اعتقد انك لم تقراء كلامي بشكل صحيح فكل اسئلتك شبه متكررة وانا رديت عليك بادلة واضحة من الكتاب والسنة ، ثانيا تقول اني اعطي ايحائات ونواقص في الدين فهذا ليس بصحيح بل انا اعطيك الحقيقه من الواقع الذي نعيشه الان فانا لااعطيك شيء من نسيج الخيال ففعلا هناك امورفي الدين لم يعمل بها المسلمون فكانت سببا من اسباب ضعفهم وهوانهم ، ومنها عدم تطبيق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بشكل صحيح فهاهي الربا منتشرة والبنوك الربويه في كل مكان ولااحد يمنعها وهاهم اهل الفسق والفجور والمطربين والقينات والممثلين لا احد يوقفهم كذلك ترك الكفار والمنافقين ينخورن في الدين كما ينخر السوس الاسود في الضرس والى اخره، كذلك تخلينا عن الجهاد في سبيل الله والدفاع عن اعراض و ارواح المسلمين في مشارق الارض ومغاربها، اقراء كلام الصادق المصدوق الذي لاينطق عن الهوى وتمعن به حق التمعن وانظرالى واقعنا وستعرف لماذا الامه هكذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (لئن تركتم الجهاد وأخذتم بأذناب البقر وتبايعتم بالعينة ليلزمنكم الله مذلة في رقابكم لا تنفك عنكم حتى تتوبوا إلى الله وترجعوا إلى ما كنتم عليه). ثالثا اخي الغالي كلامك عن الدعاة وخطباء الجمعة ليس بصحيح بل هذا افتراء منك وجحد ونكران لجميلهم فهم الذين بذلوا قصارى جهدهم في الدفاع عن الدين وعن المسلمين وسخروا اوقاتهم بل اعمارهم في توجيه الشباب والاصلاح والتشجيع على التعلم والدراسة في جميع المجالات التي تساعد الامه على النهوض والارتقاء من جديد، اما كلامك الاخير عنا فهو غير مقبول فنحن لانقول لو طبقنا كذا لما حصل كذا فحسب بل نحن نقول يامسلمون طبقوا دينكم واعملوا له فكل الذي حدث للامة الاسلامية من ضعف وجهل كله بسبب حرصنا على الدنيا وتخلينا عن بعض الامور في ديننا الحنيف ،كذلك الله سبحانه وتعالى لا يقول اذهبوا وقاتلوا بلا سلاح بل يقول واعدوا لهم اي اصنعوا وابذلوا مابوسعكم واخذوا بالاسباب فالنصر من عنده جل جلاله، كذلك يااخي من قال لك العرب امه تقول ولاتتطبق بل والله لو فتح المجال للعرب والمسلمين من قبل حكوماتهم ودعمهم في التصنيع والابتكار لرايت غير الذي وصفته في كلامك وانا اعي ما اقول ، وفي الاخير بارك الله فيك احب ان اقولك انا لا اريد ان اطيل في هذا الموضوع اكثر من الازم حتى لا يكون جدالا عقيما بلا فائدة وجزاك الله عنا كل خير ياخوي متعب .
|
قال الله تعالى لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم الاية . صق الله العظيم . تحاهد من يا اخي ابو مزعل. هل تجاهد المسليمن الذين يشهدون بلااله الا الله صباح ومساء ويصلون خمسهم يوميا . وحتى من يقول اشهد ان لا اله الا الله فلايحق لك تجاهده . ولا تقتله --- ثانيا انت تري ان الخطباء يشجعون على الصناعه وكافة العلوم انت اما انك في دائره ضيقه . لاتعلم عما نحن فيه من مناهج وتعليم يتخرجون جامعيين من بعض الجامعات لايعرفون يعملون اي عمل سوى القراءه والكتابه 0 ثانيا تري الغاء البنوك وغيرها يا اخي البنوك عالميه ومن يريد ان يصير دوله مثل دول العالم لايستطيع الغاء البنوك وتقول بنوك اسلاميه على عيني وراسي ونحن معك ولكن لو تمعنت فان السحه. هي التمره بس بطريقه معروفه يا اخي . ولكن فيه من يجعل نفسه وصي على الدين . ويضيق الدائره . ويعادي كل البشر وبعضهم يريد يغير فطرة الله ان لايوجد بالد نيا كافر والله سبحانه اعد للكافرين نار جهنم . الله سبحانه خاطب رسوله الكريم قال الله تعالى .لست عليهم بمصيطر الا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم ) الايه اخي الموعضه الحسنه وحسن التصرف واخلاق المسلم واخلاق الدعاة هي التي تنشر الاسلام وليسى كما تقول الجهاد والحروب والويلات والتفجير وعداوة رجال الدين الذين يعملون في الدوله مثلا ويسمونهم بعض المنغلقين علماء السلا طين . وايغال بعض قلوب الشباب على دولتهم ولا اقول كل دعاتنا وانما فئات صارت وتيارات مختلفه كل له فكر يسوق له ويجاهد حسب قوله له . اخي الجهاد اليوم عند الارض والعرض والمال والحدود بالنسبه لدول---والذين يسمون انفسهم مجاهدين في اثارة الفتن والتفجير والقتل والاساءه الى الدين . والاعتداء على دول ليسى لنا معها عداوه . بحجة انهم كفار فهل يحق لنا الاعتداء . دوله مسيحيه ليسى لها اعتداء علينا --- وبعدين اخي انت كانك لاتعلم ماذا نعانيه من التيارات الفكريه الدينيه المختلفه والمتخالفه . منهم من هو يكفرنا كلنا ولايهتم بشهادة التوحيد حتى لو صلينا وصمنا . واخرين يدعون ان الاسلام غير مطبق حتى تاريخه ولا ادري من هو هذا الذي يقول من اي تيار ومن المنظر اخي الاسلام انتشر في العالم ليسى من جهاد ولا مجاهدين الاسلام انتشر بمعاملة المسلمين الامينه وبالسلام سابقا والعدل والامانه في دول شرق ووسط اسيا وبكل بلد عمر بن الخطاب رضى الله عنه دخل القدس لم يقتل كافرا ولا مسيحي وكلا عل دينه ولكنه اقام العدل ولا جلد احد ولافجر بحجة الجهاد . ومن فتح الامصار من المسلمين اما الاسلام او الجزيه . حتى نزلت الايه لا اكراه في الدين . ونحن الان نعادي ونغتال حتى الشخص الذي جائنا يعمل لنا وباعتباره ذمي يقتل تحت ذريعة محاربة الكفار . طيب يا اخي عندك خبر الذين قدموا من بلا الشام ونقلوا اخبار الشام الى رسولنا الكريم وصدقهم . وكلهم اخبارهم متخالفه . وبعدين انت تكذب كل شى وكانك في دائره لوحدك عنا وعن ماجرى منذ سنوات . وبعدين ابيك تعطيني مامعنى . المسميات هذه وهل هي من اعمال السلف الصالح --- 1- السلفيه 2- السلفيه الوسطيه 3- السلفيه الجهاديه 4- السلفيه التكفيريه 5- التكفير والهجره - الاخوان المسلمين - وبعض الجامعات عندنا تخرج طلبه يتخالفون مع طلبه جامعه اخرى - ممكن تقول مو صحيح 0 انا رايت بنفسي الهوشات والشتائم لبعضهم وانا سمعت شخص اعرفه معرفة تامه واعرف ابوه موجود الان --- يقول لاخيه لاتروح تصلي في مسجد الكافر الكافرامام مسجد يبعد عنا المسجد الثاني مئات الامتار الي يصلي فيه شقيقه وهما اخوان -- اين شعيرة النهي عن المنكر اليسى هذا منكر بتفريق المسلمين السنه وهم اشقاء من عمل في افكارهم هذه الانشقاقات الدينيه الفكريه المنغلقه والجراءه على تكفير مسلم ذاهب يصلي في المسجد .
هذه العوامل الذي اضعفت الاسلام وجعلتهم تائهون لايعلمون كيف ومن يتبعون ومن هو الذي على حق ناهيك عن في فتره مضت من ظاهرة الاشرطه الكاسيت التي اوغلت قلوب شباب المسلمين على بعضهم وجعلتهم متفرقين كل له منهجه وفكره ويعادي اخيه وكلا يتعصب لفكره ومنهجه ------ اول دوله دستورها القران المملكه ولكنها غير مرضيه لبعض الاخوه ويدعون ان الاسلام غير مطبق ويجاهدون لا اجل تطبيق الاسلام . ولا نقول الا اللهم انصر الاسلام والمسلمين الصادقين ولاتسلط عليهم من لايخاف الله فيهم ولايرحمهم وابعد عنا اهل الافكار التخريبيه والذين يريدون بالاسلام مطيه للوصول الى مرادهم 000 طيب اخي الاتجاهت الفكريه الي ذكرتها لك بس لاتقول مهو صحيح بعد 00 لماذا لايطبقون قول الله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا . وانا لست متكلم نيابة عن احد ولا ازكي احد ولا احد يستطيع الكمال الكمال لله تعالى ولكن نحن ينقصنا الصراحه . وينقصنا ان نترك الولاء للافكار التي اعدت من قبل منظرين ونغفل الاعتدال والموعضه الحسنه . وانكار المنكر له درجات . والعاقل يعلم بها الا من اتخذوا بعض الافكار خدمة لمنظرين يريدون منها الاخلال في البلاد والعباد . بحجة محاربة المنكر . ولا اريد ادخل معك في اتجاه معاكس انا افدي الاسلام والدين بروحي ولكن ليسى خدمة لمنظر صاحب فكر له هدف معين حتى يصل اليه .ولو كل منا اصلح نفسه واهله مانحتاج الى ان ياتون اناس يجعلون انفسهم اوصياء علينا . الا بان يكون موعضه حسنه بدون تعالي على سائر المواطنين . ويفضل نفسه عليهم . يكفر هذا ويقذف هذا ويدخل هذا في النار . قال عمر لا احدى الوعاض عندما نعض بعد الصلاة يريد يعض المصلين بحضور عمر قال له عمر اجلس الان تعض المسملين وتنتفخ عليهم . الحمدالله رب العالمين ان حسابنا ومرجعنا الى خالقنا وهو علام الغيوب وما في القلوب وبعدين انت تقول شى وتذكره وتنكره وتقول مهو صحيح عجبا بك تورد ان فلان بن فلان الصحابي تزوج من امراءه من كذا وكذا ثانيا . ثانيا انت تتكلم خارج الواقع . لانك تريد ان تجاهد في بلدان ليسى بلدك وتريد تسوي فتوحات الان وانت متخالف حتى مع من حولك من المسلمين . انا اعرف ان في افغانستان بعد ان ذهب الروس المسلمين قتلو من بعضهم اكثر من قتل الروس منهم . يارجل ليش انت متحامل وتنكر الواقع . والجهاد له له شروط . وكل نفسا بما كسبت رهينه . ونعلم اخي اساب نزول الايات . اخي لو قلت لك الله سبحانه قال وجاهد الكفار كفار قريش واعطاء الله تعليمات لرسولنا الكريم لان الكفار في عقر داره والجهاد في الكلمه والتحاور وثم بالقتال كفار قريش طيب ابي اشئلك الان اجيك واقول نبي نروح نجاهد الكفار في امريكاء او الروس تمشيا مع الايه هل تفتي لي او انك تفسر لي الايه ومعناها وهدفها ووقتها . ومتى يصير الجهاد فرض عين . جهيمان جهادي راح وقتل ناس بالحرم الواقع . مشكلتنا التضييق . والتباعد ولا اريد اخوض معك اكثر واعلم التيسير للمسلمين واجب حفاظا على المسلمين والاسلام . والاحياء بان الاسلام غير مطبق ليسى هو من الدعوه المقبوله لان الحمدالله في اصقاع الارض كل دقيقه ووقت هنالك راكعون لله تعالى ولايوجد عندهم من يلمهم للصلاة او يجبرهم الاسلام قائم والحمدالله ولكن نخشى عليه من الذي يطعنونه من الخلف وباسمه . من المتزمتين ونفعنا الله بك يا اخي وانا لست لي معاك اي قضيه . والله سبحانه هو الهادي الى سوى السبيل |
| الساعة الآن 12:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd