|
السبيعي مستضيف ابن عبار ...
الحمد لله الذي بارك قبيلة عنزة منذ كانت ثم عزها بالإسلام ووهبها نصيباً وافراً في نصرة الدين وتأييد العروبة ,,, له الحمد كما كثر أبنائها ومواليها وأحلافها ووهبها الملك والعزة والمنعة ... وحسن أخلاقهم وخلقهم وعافى عقولهم فهم أحسن الناس وجوهاً وأطيبهم نفساً ومعشراً وأوسعهم صدوراً ... له الحمد والمنة كما مكن لهم الأرض وأنزلهم أوسع الديار وأطيبها وأمنعها ووهبهم أكمل صفات الأصالة والعروبة فهم منبع المكارم والشجاعة ... ونقى أحسابهم وزين أصولهم وفروعهم وحفظ أنسابهم فهم أشهر العرب وأمتنهم سلالةً ونسبا .... والصلاة والسلام على نبي الهدى والنور ومبعوث الرحمة والجماعة به عز الله العرب ونصرهم وأيدهم ورفع مكانهم ومكانتهم في الدنيا والأخرة صلوات رب عله وعلى آله وصحبه أجمعين . ثم أما بعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. من دواعي سروري ومفاخري حيازة العضوية في هذا المنبر الوائلي العظيم وكيف لا يكون عظيماً ؟ وهو من أهم وأخطر وأشرف منابر قبيلة عنزة العظيمة ... وكيف لايكون عظيماً ؟ وهو صوت عبدالله العبار المؤرخ والراوية والباحث والشاعر والنسابة الكبير لأكبر قبيلة عربية على وجه الأرض وأكثرها فروعاً ودروعاً وموالياً وأحلافاً وأوسعها أعراقاً وجذوراً وأنتشاراً .. أبا مشعل القدير المقدر القادر على كل المكرمات : تحية تليق بك وتعانق جنابك ومجهودك الفريد المنفرد والمتفرد بأصعب وأعظم وأهم إنجاز في تأريخ قبيلة عنزة في أزمنتها المتأخرة ... أيها الرجل العظيم الهمة الشريف المقصد والعمل .. إن ما قمت به من خدمة لهذه القبيلة تعدى الواجب عليك حتى نلت نصيبك الوافر من برها ... وما أبرزت نفسك وفرغتها من أجله لا يقوى أي فرد من أفرادها أن يكافيك فيه مهما بذل ... لا ولن توفيك الحروف والقصائد والسطور حقك المتعلق في عنق كل عنزي ،، لا ولن تنوض بجمالتك وعظيم بذلك وتعبك وأجتهادك البواخر ... كيف ! وأنت الذي دونت وترخت وسهرت الليالي وسافرت في القرى والمدن والسهول وطرقت الأبواب وتطرقت لأعظم إنجاز يختص بأحساب قبيلة عنزة العظيمة الكبيرة ... فجزاك الله خير ما يجزي الأبناء البررة . أخوكم المحب / محمد الصلال السبيعي . |
يالله حي أبو رواف ..
منذ قرآئتي للأسطر الأولى والله علمت أنك أنت يا أبو رواف وتأكد حدسي وتوقعي عند قرآئتي لإسمك في آخر الموضوع وفقك الله فنمط كتابة محمد الصلال مميز ومتألق ما شاء الله عليك .. فيا هلا ويا مرحبا ولست يا أبو رواف بغريب ولا بضيف فحياك الله وأسعدتني برؤية إسمك في جنبات موقع ومنتدى جميع قبيلة عنزة .. وأبو مشعل يستحق هذه الكلمات الجميلة الصادرة من أحد أبناء قبيلة السبعة الأوفياء الكرام .. والله يحييك وأبرك الساعات يا عزيزي إنضمامك لنا في صرحك وموقعك الآخر .. وكن وفقك الله برعايته عز وجل وحفظه أينما كنت .. |
العزيز شقيق الروح وشريك مشوار مضى ولا زال (محمد الدوهان أبا عبدالعزيز ) ...
بوركت يامحمد كنت ولا زلت الأخ الكبير البار الوفي الشفيق الباذل الفاضل ... وكما أنت في منبر السبعة العامر كذاك أنت هنا باراً خادماً للقبيلة بكل جهد معطاءً بكل مجهود ... حفظك الله وأبقاك ذخراً زاخراً فاخراً للقبيلة ياابوعبدالعزيز . أخـــــــــــوك . |
الله يحييك يامحمد
نورت المكان وألف مرحبا وسهلا |
|
تحيه طيبه وتقدير للاخ الفاضل الاستاذ محمد الصلال
بوجودك نستانس اخي وكلماتك الموجهه الى بن عبار دليل على معرفتك بجهوده الذي بذلها في سبيل تاريخ وانساب قبائل عنزه وسنح للجيل هذا ولاجيال القادمه من معرفة من هي قبيلة عنزه وقبائلها وفروعها وافخاذها وحتى عوائلها وهذا عمل شرعي ولكن بعض الجهله لايقدرون هذا الجهد ..ولكن يكتفي با امثالك اخي محمد الصلال من المثقفين والذين لديهم المعرفه بهذا الشأن رعاك الله يا ابو رواف واهلا بك عضواً فعالا نستفيد منه ودمت سالما |
أخي محمد الموايقي حللت أهلا ووطئت سهلا وأهلا وسهلا بك في منتديات مؤرخنا وباحثنا عبدالله ابن عبار العنزي وبصراحة نقف عاجزين عن شكرمؤرخنا نظيرما قدمه لقبيلتنا الاصيلة والعريقة والكبيرة ومهما قدمنا له من شكر وتقدير وعرفان فهو صغير جدا بجانب أعماله الطيبة والكثيرة والجبارة لقبيلته فقد أخلص لهذه القبيلة غاية الأخلاص وبذل من أجل حفظ أنسابها وتراثها وأمجادها وأبطلها وكل ما يخصها بذل الغالي والرخيص ومهما قدمنا له من شكر وتقدير وعرفان لن نوفيه حقه ولكن ندعو الله جلت قدرته ان يحفظه ويمده بالصحة والعافية وطول العمر وأن يجزيه في الآخرة خيرالجزاء
|
الأخ الكريم محمد بن صلال السبيعي حفظك الله ورعاك :
يسرني أن أتقدم لشخصك النبيل بالشكر والعرفان على ما عبرت به من عبارات تدل على حسن ذاتك ونبل أخلاقك وجزاك الله خير والحقيقة يا أخي أنني فخوراً أن يثني على جهدي الأجواد أمثالك من رجال القبيلة المخلصين كما أنني فخوراً أن يقدح بشخصي كل فاسد ونذل والله در المتنبي حين قال : إذا سمعت مذمتي من ناقص *** فهي الشهادة لـي بأني كامـــل وقد زادني حباً لنفسي أنني *** بغيض إلى كل أمرء غير طائل وهذا ما حصل مع الجاحدين والمتنكرين والحقيقة لو أنهم على حق ويقين فأنني سوف اشكرهم وأرجع للواقع ولكن إذا قل خوف الله وانعدمت الضمائر فأنه يغلب على صاحب الضمير المعدوم ما يلي : الكذب في القول + التزوير في ما يكتب + الظلم لعباد الله + البهتان في النطق + الخداع للناس + الدجل على البلهاء والمغفلين + أتباع الخرافات وتصديقها + التعند وعدم الأقرار بالحق + صنع الخزعبلات وتمريرها على العوام + التلفيق في الروايات + القدح في أعراض الناس + الجمخ وتفخيم الأمور + النفخ في البالونات الفارغة + الهلوسة والهلس في المجالس + الحقد على بني آدم + الحسد لكل من يعمل عمل ناجح + الضغينة على كل الناس + محاولة التفرقة بين الأقرباء + النميمة بالمجالس + الغيبة في غياب الغائب + الكره لكل الأقرباء + الخبث في ما يكنه الصدر + اللعانة من دوافع الخسة والنذالة + الكيد والنكد لكل من يخالفه بالرأي + حب المهاترات والسباب وكل هذه الصفات إذا أجتمعت بشخص فماذا يرجى منه وأخيك لا يستغرب الثناء والمدح من أبناء الحمائل والأجواد الذين قمنا بحفظ تاريخهم وتراثهم وهم يدركون الصحيح ويميزون بين الحق والباطل وأن كلامك وأشادتك أعتبره وسام شرف لي أما الأشخاص الذين يقال لي عنهم أنهم يقدحون بشخصي وأنا لم أطلع على كلامهم فأنني لم أسيء لأحد منهم وإذا يغضبهم مكافحتي ومنافحتي عن حسب ونسب قبيلة عنزة وتثبيت نسبها الذي زوّر من قبل من لخبط وخربط فأنني لا اعتذر لهم بل أقول نعم سوف أكافح كل من زوّر نسبنا بقوة وبدون هوادة ولن أجامل على حساب نسب هذه القبيلة وسأصف المزوّر بالكذّاب وهو يعرف أنه كذّاب ويعرفه الجميع ومن عاضده وأخذ بقوله فهو كذّاب وستبقى عنزة مرفوعة الرأس ولن تنتحل نسب ولا جد ولا فخر غيرها فهي غنية عن الكذب والتلفيق ومن زعل من الحق فأنني لم أسأل عنه ومن عنده شكة بنسب عنزة أو يرى انني كتبت خطأ فان هناك قنوات رسمية بالإمكان اللجؤ لها أما الكتابات والمهاترات فأنها خزي وعار على كاتبها وكل رجل معروف كما أشكر الأخوة الذين تفاعلوا مع الأخ محمد بن صلال وهم محمد بن دوهان والشيخ متعب الفققي والأخ أبن عرجي والأخ الوحداني على تفاعلهم وأني أشكر الله على توفيقه وأمتنانه وأسأله دائماً أن يجنبنا الزلل وأن لا يجعل للشامتين علينا سبيل وأدعو ا جميع من يهمه الأمر من رجال عنزة أن يطلعون على صميم موضوع ما كتب ويعرفون هل هم عنزة أو كما ذكر أنهم ليس عنزة لأن النسب ليس مجال للتجارب والتلاعب فأن كانوا هم عنزة فعليهم وضع حد لهذا التشكيك وأن كانوا هم بكر وتغلب عليهم التأكد والتخلي عن عنزة إذا ثبت ذلك لأن بكر وتغلب لا يمكن وضعهم هم عنزة أطلاقاً لأنهم من الثابت الذي لا يقبل الجدل أنهم قبائل أخرى ولذلك وجب الوقوف بحزم ضد من زوّر نسب القبيلة وجعلها مجال للأستهزاء سواء أبن عبّار أو غيره |
الأخ العزيز الموقر والممتلئ أدباً مشعل بن عبدالله العبار :
بك ألف أهلاً تردفها مثلها مسهلا ... والمكان منور بأهله مضيئ بعقول نخبة من أبناء عنزة العريقة .. سرني ترحيبك أخي وصرف عني رسمنة الضيف المستجد فأقبل إكباري ووافر إجلالي .. |
الأخ القدير بن عرجي ...
أحسنت ياعزيزي وللصواب وفقت ... فعبدالله ابن عبار من الرجال الذين ذخرهم الله لمنفعة هذه القبيلة العريقة وسد به أخطر ثغرة وأنجز ويسر على يديه ما تنوء الجبال بحمله وإحكامه وإتقانه ... فكان أبامشعل المنفرد بشكل رسمي وقبول إجتماعي بإنفاذ هذه المهمة التي بلغت من العمر ما يزيد على الثلاثون عاماً فخرجت بهذا الشكل المرضي والموجب للمفاخرة بفضل من الله وتيسير ثم بإخلاص عبدالله العبار وصبره وتفانيه أخي بن عرجي سعدت بك .. |
الأخ الكبير رفيع القدر والمقدرة ذو العقل والبصيرة والقرابة العزيز (متعب الفققي ) ... أدام الله عليك يا أبا عبدالله المسرات بعافية ... وونسك بصلاح أبنائك وبرهم .. أخي الفاضل المفضال متعب الفققي كيف لا أعرف جهود عبدالله العبار ؟ وهل هي خافية على أقصى عنزي بل وحتى غير العنزي ؟ يابوعبدالله من لم يطلع على جهود أبامشعل ويقف على إنجازه ويشيد بعمله الفذ ... أو أنكره ولم يمنحه القيمة الفعلية المستحقة فهو أحد رجلين : إما حاسد فاسد الطوية ضيق الأفق وهذا تكفيه النار الموقدة التي في جوفه .. أو جاهلاً جهلاً يعدي من يصافحه ... ومن بلغ هذا المستوى من الجهل فلا حاجة لعبدالله العبار و للقبيلة لأمثاله . أخونا الكبير متعب الفققي تشرفت بهذا الوسام والإطراء والملاطفة من قبلك وليست عليك بعسيرة غريبة ... أسأل الله أن يمتعك بالعافية ويغدق الخير عليك ويقر عينك ببر أبنائك ونوال مشتاهك ... |
أخي الكريم الموفق الوحداني ... وبك أهلاً ومسهلاً يغلفهما الود والتوقير لشخصك المبارك ..
أحسنت أخي إن قبيلة عنزة كما لايخفى على شريف علمك قبيلة كبيرة واسعة الإنتشار والعدد والعدة كثيرة البطون والفروع متشعبة الأفخاذ ... وهي بلا شك بأشد الحاجة لضبط أصولها وإحصاء أفرادها وقبائلها وتسمية فروعها وحفظ أمجادها ومواطنها وترسيخ أحداثها وتقاليدها وموروثها ... فسخر الله لهذا الأمر الأبن البار للقبيلة عبدالله العبار فنهض به نهوض العازمين وتولاه بيقين العارفين الصادقين فقضى الله على يديه ما تراه ويراه الرجال المنصفين العارفين ويفاخر به القاصي والداني .. نسأل الله أن يتم على أبامشعل أسباب النعيم ويهب له العوافي والكوافي من كل سوء ................... آمين سعدت بترحيبك أخي الوحداني .. |
|
الوالد المبجل الحافظ النسابة المؤرخ الفذ والباتع المانع لكل مايسيئ لهذه القبيلة المجيدة وأحسابها وموروثها وإرثها الكبير الجليل وتقاليدها التليدة ( عبدالله ابن عبار ) ... يالله حي ابومشعل أبيض الوجه كريم الخصال طيب الأفعال والفال ... ياهلا تردفها تراحيب الطشاش في صباح العروس ويا مرحبا تراحيب هتف المزون فوق روس المجاديب .... أهلاً بالذي حفظ الله به تاريخ (عنزة) في العصر الحديث ... أهلاً بالذي أجمعت القبيلة قاطبة على أمانته وأستأمانه على أحسابها وأنسابها ومنحته وسام عز الإنفراد والإختصاص والتمحيص بأصولها وفروعها وتثبيت عمود عزها ونسبها وأنتسابها النقي الصليب العتيق الشهير ... القدير أبامشعل : لا تحزن ولا تستغرب ولا تبالي فأنت معك عنزة بعد الله ... وكل ما قيل وسيقال فهو نتاج طبيعي لنجاحك وحجم إنجازك الفريد على مستوى عموم القبيلة ... والرجل الذي يتصدى لمثل ما أبرزت نفسك له حتماً سيتعرض لمركزية النقد الشديد من الحاسدون + عجلة الجاهلون + مزايدة المتعالمون + خوف المنتسبون + تجني المتسلقون + تسائل الشرفاء وعقلاء القبيلة .... أبا مشعل أنت تدرك حجم ما قمت به وخطورة ما أقدمت عليه وكذا حال المؤرخين والنسابة عبر التاريخ فبعضهم تعرض للسب والتشكيك وأخرون تعرضوا ربما حتى للأذى الجسدي والمالي ... فأنت رجل توليت مشكوراً مهمةً خطيرة جداً تمس كل فرد بالقبيلة وأقدمت بتوفيق من الله ثم شجاعة وإخلاص منك وحمية عندك على تدوين وتثبيت ما يبذل الرجل روحه وماله من دونه ( فكان التوفيق حليفك والنجاح والإنجاز بحجمك وحجم قبيلتك العظيمة ) فطب نفساً وتيقن أن السواد الأعظم من أبناء القبيلة يحيطك بالإجلال والأحترام والمودة والتقدير لما قمت به وإنجزته ... القدير أبا مشعل : إن من أشهروا خلافك هذه الأيام ينقسمون لثلاثة أقسام وإذا أدركت ذلك هان عليك الأمر وتجاوزتهم بحسن التصرف وسعة الصبر ... فهم مهما بلغت مساعيهم فاتهم أن عبدالله العبار أرتبط أسمه على التأبيد بأسم عنزة ولن تضره الهرطقات وتؤثر بمكانته هنهنات المساكين وهمهمات السفهاء ناقصي العقول ومثلومي الضمائر ... وكما بدى لي من خلال إستقرائي للأحداث الجارية خصوصاً في المنتديات : * القسم الأول / حاسدون متسلقون طلابون لحظوظ نفس مع الأسف أستغلوا الحدث ( ومع الأسف ياابومشعل نالوا جزء من مبتغاهم فوردت أسمائهم ومواقعهم من ضمن سياق السطور وأقترنت بأسم عبدالله العبار مؤرخ قبيلة عنزة كمخالفين فنالوا زخماً دعائياً بالمجان وهذا هو مبتغاهم ) ولكن فاتهم أن هذا ثلم وخرق كبير في أخلاصهم لقبيلتهم وسوف يخبوا سعدهم كما تخبوا شبة شجرة الشيح . * القسم الثاني / هم تبع للأول أمعات جهال يقولون ما قال الناس دون تثبت وأستقلالية ويطبلون في الخلاء الرحب وسوف تذهب أصواتهم أدراج الرياح . * القسم الثالث / هؤلاء يابومشعل / يحبونك + يعون جيداً حجم ما قمت به ويقدرونه + ويدافعون عنك وعن إنجازك لأنهم يعرفون أنهم بذلك يدافعون عن تاريخ القبيلة المعاصر الذي أرتبط بك وأصبحت مرجعاً منفرداً ومهماً بهذا الخصوص / ولكنهم ياابومشعل يعتقدون أنهم على الصواب فيما يخص ( وائل وبكر وتغلب ) معتمدين على شواهد يملكونها وبدت لهم أنها موثوقة ومتواترة / وهؤلاء من حقهم عليك أن تسمع منهم وتقنعهم بالمنطق والدليل المثبت والحجة المبرهنة بالشواهد ومن الأفضل أن يكون ذلك من خلال قنوات خارج المنتديات . وهم كما بدى لي رجال عقلاء ومثقفون متعلمون يهمهم أمر القبيلة ولا يستكبرون على الرجوع للحق . هذا مرور سريع ومختصر ياابومشعل كونك تطرقت لجزء من الموضوع في هذا المتصفح . وفي النهاية تحية إكبار يزفها الشكر الجزيل والعرفان للوالد / عبدالله العبار مؤرخ ونسابة عنزة الأوحد . أبنك / محمد الصلال السبيعي . |
اقتباس:
الأخ الباحث والشاعر الفذ النويبعي سلمه الله ... ما عليك زود يابعدي من بعض مكارم جنابك ... وأحسنت حد الجمال بوصفك لأبومشعل ...نعم ياعزيزي فعبدالله العبار كافي وافي شافي ويسد القبيلة ويقضي فرض الكفاية بجدارة وإحتراف ومصداقية مذهبة بتاريخ القبيلة العريق .. صح اللسانك أخي ... متعك الله بالعافية والإيمان .. |
حياك الله يا محمد الصلال وشرفتنا بحضورك ويعلم الله اني ما اعرفك ولكن من قريت موضوعك وردودك علمت انك من شرفاء عنزة اللي نفخر انا نلتقي بهم بمنتدى الوالد عبدالله العبار وياهلا ومسهلا طال عمرك
|
اقتباس:
القدير الوائلي ابن ربيعة سلمه الله : أبقاك الله يابن العم على المعزة والإيمان ذخراً للقبيلة ورصيداً لا تزيده الليالي إلا مكسباً مكنوزاً ودرعاً محفوزاً للنائبات ومانعاً حصيناً دون العزوة الوائلية المجيدة ... بل أنا لي شرف المشاركة في هذا المنبر الوائلي الصرف مع شرواك من نخبة أفلاذ كبد وائل المختلف عليه إجتهاداً لا يشين القبيلة ولا يقوض عمود نسبها ولا يقطع هذه السلسلة الذهبية كما سماها أكثر النسابة والمؤرخين ... في الواقع نالنا نصيبنا من التقصير بحق القبيلة وبحق عبدالله العبار شاعر ومؤرخ ونسابة عنزة الأشهر ،،، نسأل الله يسعفنا بتدارك ما فات ويهب لنا شرف المشاركة بحسب القدرة لما فيه عز القبيلة ودفع حمل ثقيل جاوز عمره الثلاثون عام يحمله أبا مشعل لوحده ، وقد والله أدى ما عليه على أكمل وجه حتى جاوز الواجب عليه بكل إخلاص وتفاني وفخر , ولا زال ابن عبار قادراً على المضي قدماً دون الحاجة لأحد ,, ويكفينا من الشرف الحضور وتتحفنا المواكبة ونرضى بمشاهدة ما يثلج الصدر ويبهج البصيرة ... أبن العم الممتلئ أدباً الوائلي ابن ربيعة وقع ترحيبك منا بالمكان الذي تحب وتزينا بوسام إطرائك , ووقع في قلوبنا اليقين أنك أسمٌ على مسمى فهذه هي أخلاق بني وائل ومزاياهم توارثوها كابراً عن كابر ولا أدل على ذلك من أسلوب حوارك لأبومشعل وتعاطيك للمسئلة بعقلانية وتجرد . تحية تليق بك وتعانق قامتك الأصيلة وشكراً لن تفيك أستحقاقك ولكن شكراً كبيرة تشبه نقائك . أخوك / الصلال |
بارك الله فيك يالبناخي والحقيقة ان الكلمات تعجز التعبير عما كتبت ولا اقول إلا بيض الله وجهك وشرفتني بكلامك الذي لا استحق ولي الشرف بمعرفتك يابناخي محمد الصلال وسبعة انعام فيك وبالحمولة التي انت منها وشكرا لك.
|
الأخ محمد بن صلال الموايقي حفظك الله بحفظه ورعاك برعايته وعنايته أنني أخاطبك بكلمة الأخ وأنا أعلم أنني أكبر منك سناً ويجدر بي أن أقول الأبن البار ولكن يحلو لي أن أقول الأخ الصغير بسنه الكبير في قدره وأنني مدان لك وللأخ الوائلي بن ربيعة ولجميع الأخوة الذين شرفونا في منتداهم من المحبين ويشرفني أن أتحدّث معهم وأتشّرف بالأطلاع على ما عندهم من آراء وأسألة
أما الأخوة الذين تعرضوا لنا بالسب والتجريح هداهم الله فهم مشكورين لثلاثة اسباب السبب الأول : أنهم يحملون عن كاهلي الذنوب الكثيرة التي أحملها وهذا من فضلهم وأحسانهم السبب الثاني : أنهم أفادوني أن عملي ناجح لأن المثل يقول ( لا ترمى ألا الشجرة المثمرة ) وهذا يدل على أن جهدي أثمر وبدأ الحسّاد يضيقون ذرعاً بما عملت وهذا دليل على النجاح السبب الثالث : أنني عرفت صديقي من عدوي والله در الشاعر حين قال : جزاء الله الشدايد كل خيراً *** وأن جرعتني قصص بريقي ولا مدحي لها حباً ولكن *** عرفت بها عدوي من صديقي والمشكلة يا أخي أن هناك بعض الرجال الذين تعرضوا آبائهم وجدودهم للسب والطعن من قبل ناس وتصديت لمن هجاهم وتحملت الأذى وهاهم ضمن الذين يحرضّون ضدي ويطعنون ولو أنني من الذين يبحثون عن المثالب لنشرت ما عندي من تسجيلات ضدهم والدفاع عنهم ولكني سبق وأن قلت انني أكرّم أموات الحمايل والحقيقة أن الكثير من الرجال الذين يعزونني يطالبوني بأن أرد على أصحاب الأقوال الذين تحاملوا على شخصي ولكني لا أقبل أن أجاريهم وكل الأهتمام بنسب القبيلة وأفهام الذين لم يطلعون ألا على الكتابات التي كتبت دون دليل لكي لا يكون نسب القبيلة عرضة للتشكيك وأخيراً فأني أشكرك جزيل الشكر وجزاك الله خير الجزاء |
اقتباس:
أهلاً بالوالد النسابة والمؤرخ الجهبذ / ابومشعل سلمه الله وألبسه ثوب العافية وسبوغ الإيمان : إنني اتقلب بين جنبي الشرف إن دعوتني بالأبن وإن خاطبتني بالأخوة ،، ونحن وكافة القبيلة مدانون لك بما لا نقوى على رد جزائه ولا نملك إلا ترديد المحامد والثنائات وبذل الشكر لك والعرفان ، وقبل ذلك أبشر بدعاء الغيب فلك منه نصيب لا يقل عن نصيب الوالدين ... وأنا والأخ العزيز الوائلي ابن ربيعة لنا شركاء من أغلب أبناء القبيلة في توقيرك ومودتك وإدراك حجم ما قمت به وبذلته ولا زلت في سبيل القبيلة حتى وإن قدر الله علينا خلافك في وجهات النظر ,, وهذا أقل واجباتك وأبسط حقوقك نحونا .. اقتباس:
أحسنت ولن يكون هناك رد على من تجاوز خلافك إلى شخصك بالإسائة والجحود أبلغ وأجدى مما تفضلت به ،، وأنت من أدرى الناس أن للنجاح ضرائب بقدر ما تتسم به مهنة وأختصاص الأنساب من خطورة ومشقة ، وتعرض مباشر لكافة أصناف البشر كمن يمشي في حقل ألغام .. ثم صدقني يا أبا مشعل وكما لمست ذلك بنفسي ليس لك أعداء بالمعنى الحقيقي فمخالفيك على صنفين ، أحدهما رجال عقلاء ومدركين متخصصين يعتقدون عدم تحالفك مع الصواب في إجتهادك بهذه المسئلة ، ولكنهم يحبونك ويقدرون شخصك ويعون حجم ما لاقيته وقدمته في سبيل القبيلة ويحترمون رأيك . والصنف الأخر جهلة عوام متعصبون ومقلدون ، لا يملكون أدنى فكرة عن أدب الحوار ولا يجيدون إستقراء التاريخ أو يفقهون مضامين الأدلة وسياقات المطروح ، وأغلبهم لو بادرته بالسؤال عن نسبه لما جاوز الأسماء التي في بطاقته الشخصية .. فيا أبا مشعل برغم ذلك من الواجب عليك الصبر على الجميع وبذل العفو ومراعاة تفاوت العقول والمدارك ... وحق الجاهل على العالم ثابتٌ معلوم ،، والسفيه لا يعول على رأيه وإن على ضجيجه ،،، ولكنه ألة أعلامية مجانية موجودة في كل القبائل والمجتمعات :) الغالي عبدالله العبار أمضي إلى الأمام ياابومشعل ولا تلتفت خلفك وكما أشرت لك سابقاً القبيلة أغلبها عقلاء ،، والعاقل لا يأتيك من الخلف حتى وإن خالفك في وجهة النظر ،، ولن يسيئ إليك ويظلمك حتى وإن بلغ الخصام بينكما ذروته .. تحية طيبة يسوقها الود والإكبار للمؤرخ والنسابة الكبير / عبدالله العبار محبكم / محمد الموايقي . |
الأخ محمد جزيت خيراً على معروفك وأحسانك بالأعتراف بالحقائق وأنت وأمثالك هم الذين أعتز بهم أما القول أن هناك من يخالفني بالرأي فأنا أقول أن المخالفة على نسب قبيلة معروف وثابت بالواقع وليس بالرأي ولو قلت أن الرجل الذي كتب المقال الموضح أعلاه هو محمد بن صلال الموايقي وأنا متأكد من هذا الأسم ثم قال آخر أنا أرى أنه حمدان بن حامد البياعي وأقول لهم بالتأكيد والدليل القاطع وهم يقولون بالرأي فأن الدليل أصح من الرأي ولو أن عنزة مثل طسم وجديس ومدين وقوم عاد وغيرهم من العرب البائدة لرجعنا لفرض الرأي لأنه تلمس وهمي ولكن عنزة حية ترزق وتوارثت تاريخ ونسب وعزوة وأنا أقول نحن عنزة وجدنا وائل عنزي وهذا الصحيح الذي ورثنا من القدامى بينما أصحاب الرأي لهم أقوال كثيرة وكلها مجانبة الصواب وأقول لهم بدل أن يفرض رأي يجب تلمس الحقائق ولا يجب أن ناس تكذب وناس تصّدق بالكذب وتوثقه لأن المرجع في النسب هو الصحيح والصحيح يثبت أنها عنزة ويثبت أنها ليس بكر وتغلب ومسألة الذين تقول أنهم يخالفونني فأن نسب عنزة لا يختلف أحد عليه ولكن قصدهم تجاهل لما قمت به من جهد ومحاولة طمسه بحجة أنه خطأ وهم لو سألت أحدهم وصدق معك لأخبرك أنه لا يعرف شيء وإنما في نفسه حسد وخبث وهكذا نتيجة المخالفين الفشل ولله الحمد لأنهم يريدون يشوهون عنزة ويعبثون بنسبها ولا يهمهم ما تقول الناس من الأزدراء والأستهزاء برجال قبيلة يضيعون جدهم ويتخمشون جدود الناس وهكذا حصل مع عنزة في هذا العصر بسبب الخلط والتخيلات التي لا طائل منها
|
السلام عليكم ورحمة الله ابومشعل . لاتستغرب فهذه ضريبة النجاح والشهره. كل نجاح له محاربين وإمعات وغوغائيين لايفقهون مايكتبون. معروفك على الجميع في تقوية أواصل القربى فما يجحد المعروف إلى جاهل. فكتبك مراجع وعلمك نافع وعقلك راجح إلى الأمام ابومشعل.... حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من ظلمك. أعلمه الرماية كل يـومٍ فلمّا أشتد ساعده رماني_________ وكم علمته نظم القوافي فلمّاقال قافيةٍ هجانـي |
اقتباس:
الوالد الموقر ابومشعل : بعد التحية لجنابك العزيز ،، نتقدم بسمين العذر وجزيل الإعتذار على تأخر الرد هنا لظرف جناح سفر خفق فجأةً ... ياابومشعل الله يعلم ماذا نقول وقلنا أمامك وفي غيابك .. وهذا ليس أحساناً مني ومن غيري فالحق ظاهر قاهر يقذفه الله في قلوب من يشاء من عباده .. وأبناء عنزة فيهم الكثيرون القادرون على تمييز بواطن الخفايا ،، والشجاعة الكافية في صد ما يشين وفرز الغث من السمين ,, والدفاع عن تأريخك وماضيك وحاضرك كمؤرخ لعنزة ليس محض أحسان مني ومن غيري بل هو نفح عن تأريخ قبيلة ,,, ولكن مع الأسف فلقد وجدت أصناف من أبناء القبيلة عجيبوا الحال والمقال والنوايا //////////// فمنهم من يدافع عنك عنصريةً فقط ** ومنهم من يريد الشهرة في دفاعه عنك ** ومنهم من يريد ملئ قلبك على أبناء القبيلة والإيهام بأنك مظلوم مجحود محسود لكي تقع الجفوة بينك وبينهم (وهذا الصنف هو الأخطر) ** ومنهم بالفعل أمعات يقولون ماقال الحساد والغيارى والمتسلقين دون أدنى وعي وأدراك للمسئلة بالأصل (وهؤلاء غوغاء زبد سيل) ** ومنهم من يعتقد بالفعل أنه يملك الحجة والبرهان والقدرة على رد رأيك فيما يخص ((وائل)) ولكنهم ضيقوا الصدور يستعجلون النتائج وتحملهم الحماسة بعيداً عن الصواب (وسوف يستسلمون أخر المطاف بصرف النظر عن صوابهم وخطأهم ** ومنهم من يسعى للشهرة على حساب خلاف عبدالله العبار فقط ولا غير ذلك وهؤلاء هم الذين سيستفيدون أكثر من غيرهم :) . (وهناك صنف أنا ومحمد الدوهان منهم ... غايتنا الحق والبرهان والتأني وأخذ الأمر على محمل الجد وتفحص الشواهد بدقة وفي الواقع في النهاية لا نهتم كثيراً بالنتيجة طالما أن الأصل راسخ ثابت متواتر متفق عليه (في عنزة :عمرو ابن ربيعة ) ونخوة (وائل ) ربما تمر السنين دون أن ننتخي به أو تطرقه ألسنتنا :) ولكننا لا نرضى أن يطوح بتأريخ مؤرخ عنزة في العصرالحديث ويطعن بقدرته ونزاهته فهذا بلا شك سيضر بجيل الأبناء ويوقعهم في حيرة مؤذية ،، هذا فضلاً عن تجاسر الأدنى على الأعلى في قضايا مهمة وهذه أكبر مصيبة حينها ! (يعني خطأ المؤرخ عبدالله العبار أرحم من صواب غيره من الحداثيين مقارنةً بخبرته وشهرته ) * فياابومشعل ثق بأنك تحمل الأمانة وثق بأن الكثيرون من أبناء عمومتك يفقهون ما يدور ويعون دورك وجهودك ولن يستطيع أحد أن يزيلك عن كرسي السبق في خدمة قبيلتك بمجرد أنك أخطأت أو فضلت مفضول على الافضل ،،، بل ولن يكون هناك لك بديل يثقون به لسنين مقبلة طويلة )) ابومشعل رعاك الله بكلئه وحماك بكنفه : ,,, وجب عليك طول النفس والصبر والترفق حد الرقة الشديدة فلا خيار لمن قام بما قمت به غير ذلك فأنت الأولى من الجميع بالترفق والتحنن ،،، والبقية كما سبق وقلنا صاروا أصناف وصنوف متصنفة ،،، غالبيتهم العقلاء العارفون لقدرك وأهميتك وبذلك (فلا تهتم ) (ولن يستطيع أحد أن يقدم غير مشجرتك لقبيلة عنزة .. فقد فات الآوان على ذلك ) .. وأنتبه غفر الله لك أن يستطيع أحد أن يؤثر على علاقتك بأبناء القبيلة عالمهم وجاهلهم ،، أو يضرب حاجزاً بينك وبينهم .. وأمضي على بركة الله متوكلاً عليه ،، ولا يحزنك الذين لا يعلمون وكل صباح يستبدلون رأياً ووجهاً جديداً . هذا ما كان واجباً علي أن أختم به ما سبق من تشرفي بمشاركتك بعض رأي وأستعراض بعض حال .. (ومن هنا أحيطك علماً يا أبا مشعل أنني مؤيد كل ما أعلنته بخصوص (عزوة وائل) بعد توقف وتأمل أثمر عن تجلي الحق فيما قلته في بحثك ورسوخ البرهان الكافي بالنسبة لي لكي أذيع قناعتي في كل مجالس ومنتديات عنزة ،، وأن الأقرب للصواب هو أن وائل عزوتنا ولكنه مرجوح بين المجهول عن ذاته تحديداً ( ولكنه ليس وائل هزان وكذلك ليس وائل ابن قاسط ) ) وختاماً بعد الكثير من الحمد والثناء على المولى عز وجل وأفراده بالتوحيد والربوبية واللهج بأفضاله وأنعامه وعنايته وحفظه وتفضيله لهذه القبيلة العريقة الأصيلة العتيقة ،، والصلاة والسلام على خير عقب عدنان وأشرف ذرية آدم عليه السلام المبعوث بالجماعة والألفة والرفق والتعاضد محمد بن عبدالله القرشي العظيم الزكي الصادق المصدوق الطاهر المطهر الوفي ... أتوجه بما لايحد ولايعد من الشكر والثناء والعرفان للوالد المؤرخ الفذ الشاعر الكبير (عبدالله العبار العنزي الربعي ) حفظه الله ورعاه وجزاه وكافاه بما يستحق نظيراً لكل مابذل في سبيل خدمة عنزة سراً وجهراً دقه وجله قولاً وحرفاً وشعراً .. كذاك والشكر محيط بكل من مر هنا عافاه الله ورعاه ... محمد الصلال / يبذل للجميع أقصى وأوفر وأرق التحايا القلبية .. وأصدق المشاعر النقية . |
يامرحباا والله يا محمد سعيدين بوجودك |
| الساعة الآن 08:49 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
