|
من مآثر الشيخ مقحم بن مهيد
من مدونات قطوف الأزهار الشيخ مقحم بن تركي بن مهيد حفيد ( مصّوت بالعشاء ) نشرت في كتابي قطوف الأزهار عشرات القصائد التي قيلت بالشيخ مقحم خاصة وبحمولة أبن مهيد عامة وسوف أنشر ما تيّسر نشره من القصائد التي دونتها * هذه القصيدة من شعر الشاعرالمعروف سعيّد بن غيث الشراري رحمه الله وهو من فحول الشعراء وقد صدر له ديوان مؤخراً وقبل صدور ديوانه اقتبست منه هذه القصيدة وقد حدثني الشاعر سعيّد عن سبب هذه القصيدة وهو أنه سافر أحد السنين فأنقطعت به السبل وجاء إلى مضيف الشيخ مقحم بن تركي بن مهيد مصّوت بالعشا وكان الشيخ مقحم قد طعن بالسن فجلس عنده وكان من عادة الشيخ الا يسأل أي رجل يتواجد في مضيفة لكثرة الهواشل وخشية أن يحرج هذا الرجل من السوآل وكعادته مضت مدة طويلة والشاعـر سعيّد في مضيف الشيخ مقحم وهو يرغب أن يناقشة الشيخ لكي يعرض عليه مشكلته وأنه مقطوع ويرغب مبلغ من المال لكي يذهب إلى ديرته وكان سعيّد قد صعب عليه أن يكلّم الشيخ بهذا الموضوع لكثرة ما عنده من ناس وفي أحد الليالي كان سعيّد ساهر ويخايل البرق وكان قد أعد قصيدة يتوجد على جماعته وصدفه كان الشيخ يصلي التهجد في آخـر الليل كعادته في آخر أيامـه رحمه الله وعندما فرغ من صلاته شاهد سعيّد ساهر فقال لـه لماذا لا تنام وعسى ما تشكوا من شي فقال سعيّد هذه القصيدة ثم أن الشيخ مقحم اعطاه مبلغ من المال فسافر إلى جماعته الشرارات وهذه قصيدة سعيّد بن غيث يقول : البـارحـة مـا تسـألـن الـهـدف ويـن *** يـا شيخ يـوم أن النجـوم اهـدفـني البـارحـة مـا سلهـم الـنـوم بالعـيـن *** اقـالــب الـجـنـبـيـن مـمـا غــبـنـي يا شيخ يـا مـدمي كـبـود المعـاديـن *** مـع دربـكـم الخـيـل يـا مـا وطـني هيّض هموم القلب والناس غافيـن *** غـرن يـسـقـن لـنـوهـن يـدفــقـنـي وأنتـم هـلالات مـن الشرق ثـانـيـن *** يـا الـلي لضـدك خيلـكـم يسهجنـي يـم البويب أشوف برقـه لعـج ويـن *** تـقـول ضـلـعــان مـزونـه نـشـنـي تـنحـون بالعـليـا جمـوع الحريبيـن *** اليا ما أنهـن لشط الفرات اقطعـني وديـارنـا وراه مـمـشـات عشـريـن *** لـيـال مـمشى الـراحـلـة وقـمهـنـي ذكـّر عـلي أيـام ربعي هـاك الحيـن *** يـوم اشـتـعـلـن بـروقـهـن ذكـرنـي الـدار كـان مثـلي لـبـرقـه مخيلـيـن *** ومـفـالـي الـبـل عـنـدهـم سيـلـنـي مـن دون شور الراي باكر محيليـن *** لا والـلـه الا دون هـاجـس وظـني قاد الجهام اللي من الصبح مسقين *** بـاتـوا عـلى شـور بـصبح نصـنـي وأمست بيوت اللي على العز بانين *** من الصبح زينات المفارع طـوني وغـدا عسام الجـو مثـل الدخـاخيـن *** الـزمـل رد ودالــه الـقـلـب حــنـي نضناض صوت ولج نـاس كثيريـن *** يـدوخ راس الـلي وقـف بـيـنهـني لـو تسمع الأصوات بـيـن المناديـن *** مـا تـفهـم الموضوع منهـم ومـني قـاد السلـف ثـم اتـلـتـه المضاعيـن *** والبـيـض كـفـّن كيلهـن وانـتـهـني كـلـن تـقـذ بـعـيـنـهـا ودهـا الـزيـن *** فـوق الـمـقـاصـر دلـهـن نـثـرنـــي يـوم الجهـامـة والمضاهير مقـفين *** كـنــه طـهــا مـزن ثــقــال زمــنـي والعـد خـلـي مـن جميع المقاطيـن *** عـلـيـه مـا كـن الـنـزول اقـطـبـنــي عـلى مـداهـلهـم جـديـد وقـديـميـن *** أرض بـهـا قـطـعـانـهـم يـرغـبـنـي من الجوف للخنفه وكتـوا مياميـن *** ومـن السمار إلـى الطبيق ارتعـني عـلى منـازلـهـم لـك الـلـه معـيـيـن *** وأفـعـالـهـم بـطـرافـهـا يـشـهـدنـي وخـلاف ذا يا راكب فـوق ثـنـتـيـن *** أصـايـل مـن جـيـشـنــا نـجـــبــنـي عسفـن ربـاعـيـات مـثـل الذوانيـن *** بـالأرض يـوم أن الخفاف ابـردنـي غيبت نجوم الحـر واوقادها الشين *** يـوم الـبـراد اشهـر انجومـه بـدني عقب الطرايق حيلـن اربـع اسنيـن *** جلسيـن لا مـا شـهـودهـن بـيـنـني عـوص شراريات بالوصف لونيـن *** حمـر خـوات من السفـر حضـرني مـن شبيح يجهمن صلاة المصليـن *** وكـل الـلـوازم فـوقـهـن جـهـزنـي وغشـن مرثيـه مصـابـيح يـومـيـن *** وليلـة ثـلاثـة بالارياش أمـرحـنـي والصبـح يـسـار انسفـن البساتـيـن *** والعصـر مـع شفـا الدميثـه زمنـي ونهـار خمسـة بالأعـيـلي معـشيـن *** فـي ملتـقـا الشعـبـان يـوم التـقـني والصبح فوق اكوارهـن مستعديـن *** ذروات مـن ضـلالـهـن يـجـفـلـنـي يشـدن رفـيـف موردات القطـاتيـن *** حـرٍ اطـلـبـه رواحـهـن وأنـحــدنـي هـو يدعي في صيدهن بالشطيرين *** وهـن يـدعـن يـا ليـتـهـن يسلمـني ذروات مـا يدنن بهـوز المحاجيـن *** سبحـان مـن ادعـاهـن الكـم هـدنـي هـجن هجاهيـج سـوات الشياهيـن *** وإلـى أمسـن يـا بـعـد مـا يصبحني لا بـدكـم عــنـد الـشـرارات لافـيـن *** يـا مـوفـقيـن خـوذوا الهـرج مـنـي ألفـوا عـلى الوالد جعل فالكم زيـن *** فـي ربـعــتـه تـلـقـون هـيـل وبـنـي فيها من البن الحمر يصبغ الصين *** بـصفـر لـدسمين الـلحـى يـعـتـبـني ما وفـر الماجوب لـو مرزقه ديـن *** وللخـمـس عـنـده مـاجـب يحسبـني ذبـّاح للخـطـار مـن قـرح الـضيـن *** عــقــب عـشـاهـم لازم يـعــزمــنـي عـلى شتـال ذنـاب حيـل وخرافيـن *** وصبوبهـن سمن الـزهيري سقنـي وسلـم لهـم للضيف دور المواعين *** مـن درت الـلـي بفـليـهـن صلحنـي وللهـرج عـقـب مـا تعشون باغين *** بـمقـصـاد دارٍ جـيشكـم بـه مشنـي خـوذوا وعطـوهـم كـلام المحبـيـن *** وحمض الرجـال عـلومهـم ولـفني يـا مـودي هـرجي وداعتك يا سين *** زيـد الـسـلام وداعـتــك لا تـكــنــي أول سـلام لـوادي بـه حـريـصـيـن *** زيـدوا ومـنـي ديـن مـا يـستـمـنـي وعـلى الحلسة سلموا والضباعين *** وسـلامـهـم بـالـحـال لازم يـجــنـي وسلـم عـلى ربعي حمـاة المجليـن *** سـلام لـربـعـي دافـعـه مـعـك مـنـي سلـم عـلى شيـبـانهـم والغـلاميـن *** غيـر الـردي خطو الخنـوع المدنـي سلـم على الأدنين بذليـن الأيـديـن *** لـو ما دروا يا مـودي الهرج عـنـي سلم عـلى اللي لمالهم دوم مفنيـن *** بصحـونهـم يـوم السنيـن امحـلنـي سلم على اللي لشمخ الخور حامين *** حـم الـذرى لأفـعـالـهـم يـشـهـدني سلم عـلى الـلي للمعـادين صلفيـن *** عـز الـذلـيـل وسـتـر مـن فـرعـنـي يـوم اللقا من كل جهـه خـذوا ديـن *** ومـن كـل جـهـه جيشهـم يطـلبـنـي يـا مـا رمـوا عـند البكـار المزاييـن *** مـن واحـدٍ مـن جـيـتـه مـا يـثــنـّي بـتـاع قـطـاع إلـى صـار بـه شـيـن *** وعـمـارهـم يـوم الـلـقـا يـرخصني مدحي لهـم مـا هـو تفاخـر وتبيين *** لـو مـا ذكـرت أفـعـالـهـم يـذكـرنـي مـن عـرض ناس بالمراجل وفيين *** أفعـالـهـم مـن روسـهـم يـرفـعــنـي يا ليت قبـري في وطنهـم مسويـن *** وضـع الليـالي عـن وطنهـم نحـني أن غـربـوا لـتـربـت القـبـرغاشيـن *** وأن شـرقـن اسـلافـهـم يـدهـجـني * وهذه القصيدة للشاعـر جبيّر بن قاسم القبيسي يمدح الشيخ مقحم بن مهيد ( مصوت بالعشا ) : يـا راكـب حـرٍ زهـا الـدل والـكــور *** بـس السفـايـف عـاقـبـه للخـفافـي حـرٍ عـضوده مبعـدات عـن الـزور *** يـشبـه لـكـدري عـلى العـش لافـي يلـفي بـيـوت كـنهـن شمـخ الـقـور *** بـيـوت لـمقـحـم للهـواشـل مـلافـي يلفي على بيت عسى دوم معمـور *** مضيف أبو النوري ربيع الضعافي سلّم على اللي ماكره ماكر صقـور *** وسلـّم على شيخ العرب والريـافي وسلم عـلى مقحـم للأمـوال نـاثـور *** مقحـم هـو الـلي للملايـيـن هـافـي يا شيخ طيبـك بالمخاليـق مشكـور *** طيبك عـلى من يفعـل الطيب نـافي أنتم هـل التصويت في بر وابحـور *** وأنـتـم معيشيـن اليتـامـا الهـوافـي تلقا الصياني وسطها الرز والمـور *** واذنـاب حيـل فوقها السمن طافـي كم قلطـوا للضيف من شمّخ الخور *** ويا ما رموا فوق الصياني هرافي لاصار وقت شين مع ضكت دهـور *** عـذروبهـم قـولـت تهنـوا عـوافـي وأن صيّح الصياح يأتـون صابـور *** بـأيمـانـهـم تـنـظـر لميـع الشلافـي وكـم واحـدٍ خـلـوه بالـقـاع مثبـور *** والـلـي وقـع بـنحـورهـن لـلـذلافـي يا شيخ يالـلي دوم بالخيـر مذكـور *** حـرٍ شهـل مـن مـاكـره ويـن لافـي حرٍ فقع من عين عيسى عن الجور *** يـا عـل مـا نـفـقـد هـذاك السنافي طلق اسبوقه وأرتفـع فجـة الـنـور *** نـفسه عـزيـزه مـا تـحـب الخـلافي يتبع |
تابع
وقال الشاعر فهد بن صليبيخ هذه القصيدة بالشيخ مقحم بن مهيد ( مصوت بالعشا ) وكان قد لجأ له وهو في أوج عـزه فمدحه بعدد من القصائد وأكرمه وزوجه واعطاه بيت وعدد من الأبل والخيل ومن قصائده بالشيخ مقحم هذه القصيدة : قـال الفهيـم يولـف الـقـيـل تـولـيـف *** مـتـولـع يـبـنـي عـلـى كــل قــافـي أشرفـت مشراف طويـل المشاريـف *** العـيـن ما شافت بلا القـلب شـافي شوف بعيـد وزمت الصبح ما شيف *** وأنا عـلى الرجلين بالقيض حافـي بـاكـر عـلى خيـر وسلامـه مناكيـف *** الفـود من دون العسيـر أنحـرافـي يا القـلـب لا تمطع ديـان ومحـاليـف *** تشوف لك شوف عن العين خافي أن طعـت بالأدنين مـن دون تكليـف *** والـحـي مع طـول الليـالي ايشـافي أبي الشمال وعند وجهي شواحيف *** أعـنز على مقحم غـدي أنـه توافي قلت يا دونهم من نابيات المياهيف *** ومن خالي مثل أزرق الجـم صـافي دوٍ بـه الـجـني مـرب الخـواشـيـف *** ذيـب الـمجـلـي هـضمـه والخـلافـي من دون مرفوع الكسور المشانيف *** بـيـت تـبـنـى فـي بـيـان الـكـشافـي ريف الفقارى والقلـوب الملاهـيـف *** مزبان من جاهم على الرجل حافي سنين الغلا يذكـر كما يذكـر الـريـف *** ومن يمهـم جتـنا العـلوم النضافي أنتـم هـل المعروف والجبر بالسيف *** وللفضـل يـا عـز الهـواشل ملافـي جـدك مصـوت بالعـشـا بالشفاشيف *** وبعض المشايخ ياخوقطنه عوافي قبست من خصلات جـدك تواصيف *** مروي القنـا ياذا الشجاع السنافـي بحر الندا يضحك حجاجه إلى ضيف *** أفـنـا الـغـنـم ومـنـيـلات الشعـافـي ولا كـل من كثر العـطا والمصاريـف *** من مداللي مده على الناس ضافي محي العظام اللي خذتها العواصيف *** من عقب ماتسفي عليها السوافي مع خـيـّر مـثـل الحيـا للمضـاعـيـف *** إلـى لـطـف رب المخـالـيـق كـافـي كـا النيـل لا كثـرت عليـه الغواريـف *** أزود لفـيـضه كـل مـا ميـح طافـي ما أظن ولـد مثلك من الهند للـريـف *** الـيـا نـجـد للبحريـن لجبـال قـافـي أنـا طـلبـت محـزّم الـنـخـل بـالـليـف *** يـبـعـد عـنـك شـر البـلا والخلافـي يـا عـل مـا نسمع عـليك التحـاسيف *** تـمـوت نـيـران اليتـامـا الضعافـي يا مروي حـدود الحـديـد المناحيـف *** والخيـل عـن مثلـك بأهلهـا مقافـي جيناك من عقـب التعـب والتواقيـف *** وخـليت تـالـي فـاطـري بالمهـافـي النضـوة الـلي يدبـوهـا العساسيـف *** تـاقـف على حبل الرسن بالعسافي تفـداك يـا حبس العـواد المزاهيـف *** من عرض ما تعطي وهي بالذلافي وأنـت الـذي ترهم عليك العجاريـف *** الـلـه جـعـل كـفـك لـمـالـك تـلافــي وقال فهد بن صليبيخ هذه القصيدة يمدح الشيخ مقحم بن مهيد : يا أهـل الـركـاب الـلي بنـو النكيـفـه *** قاضي شحمهن ضمر عـقب مطراش رقـابـهـن مـثـل الـجـرايـد نـحـيـفــه *** شـمـايـل مـن عـقـب الأدلاج نـشّـاش صـدوا نكيفتهن لـراعـي العـسيـفـه *** مع خايع صيده على الشوف ينحـاش بشـطـة شلافـيح أسـعـاره قـصيـفـه *** مشاتيـه تـفـني الـخـزايـن والأدبـاش تـلـفي عـلى بـيـت كسـوره مـنيـفـه *** يفرح ضمير اللي على الكيف منداش ومفـارشه زل القـمـاش النـظيـفـــه *** والـلي يسـوون العجـم فـيـه يعتــاش تسمع ورا القاطع ضريس الرهيفه *** مـا يـذبح ألا كـنـس الـكـوم وأكـبــاش في بيت أخـو قطنـه ذراهـا وريفــه *** حطـاط بسنيـن المواجـيـب مـا حـاش لا صـد عـن مـثـلـه ردي الصحيفـه *** تخـيـّر الـهـيـّن عـلى الـكـود لا هـاش خـلاه لـلـي يـنـطـحـون الـكـلـيـفـــه *** أخـوان قـطـنــه لا هــبـأ كــل هــلاش وأخـص أنـا مقحـم ذرا كـل عـيـفـه *** لا يـا بـعــد عـفــن لـلأمـوال حـّــواش يا شوق من هي زاهيـة بالوصيفـه *** بـيـن اشـفـتـيـهـا لـؤلـؤ بـأيـد قـمـّاش بنـت الشيوخ وشوف كفـه طريفـه *** تـرجيـك يا اللي لأبـرق الريش قفـّاش أشـقـر يـميـنـه يـوم يـدلي ضليـفـه *** مـا يعتق اللي في طـرف مخلبه نـاش ومـن باقـي الشيخـان نفسه معيفـه *** أمـا أنـت ولا تـنـظـر الـمـوت قشّـاش وأظـن مـا يـبـقـا بـنـفـسه حسيـفـه *** لا لاعـبـت عسـم المـنـاعـيـر بـفـراش * وقال الشاعـر رميح بن محمد الخمشي من أهل حنيظل وأبا الدود في منطقة الأسياح ومن قصايدههذه القصيدة قالها في مدح الشيخ مقحم بن مهيد مصوت بالعشا : يا أهـل الـركـايـب لا لفيـتـم مناكيـف *** كمـل شحمهـن والملاكـد مجـاهيـم مـع سهلـة مابـه شبوح وتشاويـف *** كود الحباري سكنها وأشقح الريم بليـل الشتـا كنـه نهـارٍ من الصيـف *** بـغـربـيـة تـلـقـابـهـا شـّرد الـغـيـم غـربـيـة تـومي بـقـشع الشفاشيـف *** تـنـفـر بـهـا جـل الـنيـاق المراييـم عـوج لحـاهم مـن لطمهم مشانيـف *** غيـر التعـب والبرد باتوا مصاويم يـزمي لكم بيـت يـخـرّع إلـى شـيف *** ويفرح كبود الـلي كلاهم مهاضيم بيـت النـدا ريـف إلـى كمـل الـريـف *** يـذري إلـى صكت عليك الملازيـم بيت النـدا غيث القلـوب الملاهيــف *** لا جـو على البن المبهـر مضاريم بيت لمصوت بالعشا مكرم الضيف *** تسمع وراالقاطع ضريس الخداديم ذبـاح كـوم مـنـيـلات الأشـاعـيـــف *** مـا يـذبـح مـن السمـان الـمـراديـم كلن يـبي مثله ولا هي عـلى الكيف *** يـجـود مـره ثـم يـنـكـل الـيـا ظـيـم اللي يـكـدون الـمـهـار المـزاهـيـف *** لا حـل ضـرب مثل ضرب القداديم يـروون حـد مصـقـلات المراهـيـف *** ربـع عـلى جـدع المدرع صواريم يتبع |
تابع * أما الشاعـر بشر بن غازي الشمري فقد تعرض لظروف في حياته ولجأ إلى الشيخ مقحم بن مهيد مصّوت بالعشا شيخ الفدعان من عنزة وشكاله ظروفه بقصيدة طويله منها هذه الأبيات يقول : أبـدي بـــقـيـل بـيـّن لـلـفـهـيـمـيــن *** مـا بـه غـلـط كـلـه بـدرب العـدالـه من بشر بن غازي جوابه غدا زين *** نزه الشوارب عن دروب الرزالـه يا مقحـم ابن مهيـد جينـاك عـانـيـن *** نـبي العـلـوم الطـيـبـه والجـمـالـه جيناك يا أبن مهيد بالعمـر ناصيـن *** زبـن المجـنـا الـلي تـزبـن بـحـالـه من عـقبكـم مـالي صديـق يحـاكيـن *** أنشد غـريـب الـدار وشي حـوالـه يا شوق غـرو من بنـات الشعاليـن *** وامحصنه راعي الهـوا مـا حكالـه بنـت الـذي يحمي عـقـاب المقفيـن *** بـنـت الـشـيـوخ معـربـيـن خـوالـه الـزول مطرق حور عوده بها لين *** يا حـظ من هي يا أخو قطنه حلالـه الله عطاها الحسن يا شيخ والزين *** عـز الـلـه أنـه تستـوي لـك خيـالـه مقحم دخيل الـلـه يعوذه من العيـن *** يـعـلـهـا مـن راس مـال عــيــالـــه فـي جـاه رسـل عـنـد ربـه حبيبيـن *** عـسـاه دوم بـعــز والـخـيـر فـالــه ويـا نـاشـدٍ عـنـا تـرانـا قـحـاطـيـن *** وصلب العـرب مـنـا نـعـده غـيـالـه من صلب لابـه ما تطيع المشيرين *** رجـالـهـم يـجــزم لــو أنـه لـحـالـه عنيت لك يا شيخ من لوعت البيـن *** والـلي يشوف الضيم يتـرك عيالـه أنـا الـيـامـنـي تـبـيـّن لـي الـشـيـن *** والسيف داثـر مـا تجي في ضلالـه أنـا سـلايـل مـبـعـديـن الـمكـامـيـن *** وإلـى جـفـتـنـا الـدار نـلـقـا بـدالــه حناعلى الناموس والصدق قاسين *** نصبر إلـى ركـب الـرشـا بالمحالـه دايم على المعروف والخير مهدين *** واللي ما يهدي خيـر يوخـذ حلالـه * وهذه القصيدة للشاعر كريدي القشعمي الشمري قالها بالشيخ مقحم بن مهيد مصوت بالعشاء فأكرمه وأعطاه مهر زوجه فقال كريدي : يـا راكـب الـلي منحـره كـنـه البـاب *** نـسـل عـبـكـلي وافـيـات اشـبـوره مـدت من الرطبة وسهيل مـا غـاب *** والعصر بالشنبـل تحـرى هجـوره تـاخـذ كـلام لمنـقـع الجـود بـكـتـاب *** قـاف مربـع مـن ضميـري يفـوره وده لمقحم مسندي ريف الأصحاب *** الـلي كـلامـه مـا تــردد انـشـــوره أقطع من الفولاذ وأبتع من الــداب *** سـم وسمـن دلـت تقاطـر أضفـوره يا وي طيـري يـوم أسمـيـه حطـاب *** صقـر صيود ونـافـل مـن صقـوره الا ومـع ذلـك إلــى جــاه طـّـــــلاب *** دريـر خـلـفـه واقـفــات اشـطـوره هـذا يـحـلــبـهـا وذا تـقـفــاه حـلاب *** عسى الليالـي مـا تـمـره اعسـوره أبـن مهيـد الـلي عـلى الدين تعّـاب *** يـركـع لـربـه حـيـن يـبـدي بنـوره الـلـه يجعلها عن جهنـم لـه حجـاب *** والجـنـة الخـضـراء يعـلـه يـزوره أدعوا معي يا اللي ترجون مطـلاب *** عسـاه مـا يحـرم مجـاويـز حـوره عـذروب مقحـم للحرايب والأنشاب *** حـلـو وخاشـر مع حـلاتـه مـروره إلى رضى مقحم عـلى الكبد جـلاب *** وأن زعل الونسه تصير مخشوره وأن صـار عند اقطيهن حـزم كلاب *** ضام العدو وأرخى لوالب امتـوره بغـوا امضاه ولا عطأ شاطـر النـاب *** بـنـات وايـل خـاف تـنعـى بـزوره وقال كريدي القشعمي أيضاً هذه القصيدة يمدح الشيخ مقحم بن مهيد : عـلى شـرواك يـضهـر لـي مـثـايـل *** عـسى ربـي يـصـحـح لـي لسـانـي عسى ربـي يا أبـو النـوري يـعـزك *** ومـن حسنـاك يضهـر لـك حسانـي وصلـت البصـرة الفـيحـاء بـرجـلي *** وجـيـت الـهـنــد وبــلاد الـيـمـانـي لـقـيـت أجـواد بـالـعـالــم كـثــيـــره *** أبــد مـا شـفـت مـثـلـك مـودمـانـي تـلـقـّى الضيـف بالنـفس الخـفـيـفـه *** وتـزود بـطـيـب لا جــار الـزمانـي ولاني بـحـال مـن يـزعـل ويـرضى *** أقـول الـصـدق وأبـدي بـالـمعـاني يـا أبـو الـنـوري تعـجبـت بعـبـيـدك *** كــرام وكــل مـنـهــم شـرعـبــانـي وأنـا أدري طيبهـم مـن زود طيبـك *** مضـريـهـم عـلى دروب السـوانـي أبـو فـرحـان جـازن لـي اطـبـوعـه *** يـسـدك فـي مـغـيـبـك بـالـمـكــانـي فـطـيــن ولا بـعــد مـثــلـه فـطـيــن *** يحشـم الضيـف عـنـده كـالـدوانـي لـقـيـت عـلـومـكـم تـقـرأ بـجـريـده *** وراء الـبـحـريـن وبـلاد الـفـغــانـي أفـاخـر فـي عـلـومـك بـالـمجـالـس *** وكـان أنسـاك عـسى ربـي نسانـي وكـانـي كـاذب تـضـحـي عــلـومـي *** مـع الـطـرشـان تـأتـيـكـم بـيـانـــي أجـازي الـطـيـب فـي طـيـب قـبـالـه *** ولانـي كـديـش وأنـكـر مـا لـفـاني وأسوس الشعر عن شاعـر يخبـره *** مـثـل مـا سـاس عـنـتـر للحصاني |
بيت لمصوت بالعشا مكرم الضيف=تسمع ورا القاطع ضريس الخداديم
كلِ يبي مثله ولاهى على الكيف=يجود مره ثم ينكل ليا ضيم بيت صدق فيه الشاعر فالجود والكرم يقف عند هذه الأسرة (اسرة المهيد) العريقة وهى من الأسر التى اشتهرت بالكرم والجود والعطاء منذ زمن بعيد فهى متأصلة فى جذورهم التاريخية القديمة فالشيخ تركى بن مهيد رحمه الله لم يصوت بالعشا من فراغ فهى عادة وسنة حميدة اكتسبها من أسلافه الأولين منذ وجودهم فى خيبر فى القرن الخامس عشر الميلادى فجدهم الأعلى جغثم بن مهيد هو اول من أشعل النيران للضيوف والجائعين وعابري السبيل فى خيبروكانت له ماَثر وأمجاد فى سنة(سحي) وهى سنة دهر ومجاعة عمت نجد فى تلك الفترة1450م وقد سارت الركبان بذكرهم وتغنى الشعراء بكرمهم وضربت الأمثال بجودهم فالشيخ مقحم المهيد رحمه الله من تلك الشجرة الطيبة التى أنجبت هؤلاء الكرماء والفرسان والأبطال عليهم وعلى أموات المسلمين الرحمة والمغفرة أسرة لها تاريخ وسمعة وذكر فى الجزيرة العربية وفى سماء المجد, أحسنت وبارك الله فيك استاذ أبومشعل على القبسات التاريخية لهؤلاء الاعلام والمشاهير من رجال هذه القبيلة العريقة ذات الأفعال والامجاد والبطولات, |
بارك الله فيك ياابن عبار على القصص والقصائد
وايضا نشكر اباا مشاري على المعلومات عن هذه الاسره العريقه بارك الله في مجهودكم يامؤرخين عنزه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مؤرخ وأديب قبائل ربيعة وفقك الله وأعزك .. وتقبل كل الفخر والإعتزاز بشخصك النادر العزيز على إيراد هذه المكرمات وهذه المفاخر عن رموز قبيلة عنزة ورجالاتها الأعزة الكرام والذين أصبحوا مضرب مثل لدى كل قبائل العرب من نجدها لعراقها وشامها ويمنها .. أما مقحم فمن هم مقحم ، فهو ذروة سنام الكرم والبطولة ، فوالله لو صخرنا وسطرنا جميع ديبابيج العزة والإعتزاز والفخر فلن تفيه ولن تكفيه ، فرحمه الله وجعل قبره روضة ً من رياض الجنة ورفع منزلته مع رسله الكرام صلوات الله وسلامه عليهم ومع عباده الصالحين.. كما نسأله أن يعز أبناءه وعزوته الكرام ويديمهم بعز وسؤدد ، فهم عزائنا عمن رحل وهم الفخر لمن هو آت ٍ من الأبناء والأحفاد كما ان مقحـم حاكـم ولــد حــاكـــم=وقــلبـه عـلى لوعـات الزمـان لبـيب ربيع الضعافي لاركب الموسم الدهر=لـه بالمــروه والـمـــديـــح نـصيـــب يركض على الطابور لو كثر جمعهم=عـــنـــه السـبـايــا شـــرّد وهــذيـــب يـروى شبــاب السيــف فـي كل هده=لـبــوه مـركــاض عــلـيــه تــعـــيــب مهيدات تربـي بالمـراجـل جــدودها=وزلازل تـنــبــت مـنــاقـــــع طـــيــــب مهيدات منقع النـدى لاشــح الـنـدى=عــز الضعـيــف ومـن يـكــون قـريــب مهيدات تلقـى نـيـة الخـيــر عـنـدهــم=هــل الــربــاع لـطّــام كـــل حــــريـــب |
بسم الله الرحمن الرحيم ...
مؤرخ ربيعة المحترم ... الشرف لنا أن نقتبس من علمكم الكبير وبحركم الغزير الذي لا ينظب أبدا فكلما تقدمت الأيام زاد علمكم ... وحبيت أضيف أن أخيه محمد بن تركي بن مهيد ورد له كثير من الأحديات في كتاب السديري (الحداوي) ج2 , ص32ـ33ـ34... |
مؤرخ وأديب قبائل ربيعة وفقك الله وأعزك
وبارك الله فيك تقبل تحياتي |
السلام عليكم ورحمة الله
إخواني عندي سؤال من مستفهم ألا وهو، هل آل مهيد من الفدعان نسبا أم ولاء ؟؟ أعلم أنهم شيوخ الفدعان ولكن بدأنا نسمع مثل هذه الأسئلة من بعض الناس |
مقحم بن مهيد رحمه الله حسب ماقيل وسمعنا من كبار السن رجل منقطع النظير في الدين والشجاعة والكرم والتواضع وحياته كانت مع المتغيرات السياسية في المنطقة (( منطقة الشام)) أي ظروف غاية بالصعوبة وفرض الامر الواقع من الدول الاستعمارية واستطاع بتوفيق الله وبرجاحة عقله وعلوا نسبه وحسبة ان يكون محط انظار البلاد العربية لا سيما وان عمه المرحوم حاكم بن مهيد قام بثورة عربية مستقلة في الرقة تصدت لها فرنسا الاستعمارية .... رحمهم الله جميعا هم من مفاخرنا الخالدة وما قول هؤلاء الشعراء من شتى قبائل العرب الا دليل على عروبة هذا الرجل وحبه لجميع العرب وهذه هي الحمية الحق والنجدة الصحيحة للمنكوبين والمستضعفين ...
فيه يابو مشعل طال عمرك قصيدة اعتقد انه بحاكم المهيد تقولها بنت اخوه : يا صباح الخير ياعما لفانا = عمنا الشغموم كساب النفيله هللت كل الضعافي يوم جانا = فرحت الضميان في طش المخيله ولا اعلم عن تمامها اذا امكن طال عمرك يابو مشعل كل عام وأنت بخير وماذكرك لمقحم بن مهيد ومأثره الا دليل واضح على نقاء سريرتك وشموخ نظرتك .... |
( سؤال يزيد مهيدات ) إخواني عندي سؤال من مستفهم ألا وهو، هل آل مهيد من الفدعان نسبا أم ولاء ؟؟ أعلم أنهم شيوخ الفدعان ولكن بدأنا نسمع مثل هذه الأسئلة من بعض الناس جواب عبدالله بن عبّار : لم أعرف ما يقصد الأخ يزيد مهيدات لأن كلمة الولاء تعني المماليك وقبيلة المهيد الذي منها الشيخ أبن مهيد هم من الجبل من ضنا منيع من الولد من الفدعان دون شك وأظن أخينا قد خانه التعبير ويبدو أن الأخ يزيد من قبيلة المهيدات الذين يسكنون البلقا بالأردن وهم في الأصل من بني مهدي من قضاعة ولا علاقة لهم بقبيلة المهيد العنزية وقد بلغني أن رجال منهم بموجب قرب الأسم توهموا أنهم من المهيد وهذا لم يصح 0 الأخ الرجال العنزي : بخصوص الأبيات التي تسأل عنها فهي ضمن مدونات كتابنا قطوف الأزهار وهم للشاعر ثاني بن سعد العنزي من موالي المسكا من السبعة قالهن بالشيخ خليل بن حاكم المهيد رحمه الله عندما خرج من المستشفى بعد أن اشتكى من وعكة ثم خرج معافى فصبحه بالخير بهذه الأبيات : يـا صبـاح الـخـيـر يـا عـم لـفـانـــا *** عـمـنـا كـل الـرجـاجيـل تـعـني لــه عـمـنـا وقـت الـلـوازم هـو ذرانــا *** عـزنـا الشغـمـوم كسّـاب الـنـفـيـلـه هـلـلـوا كـل الضعـافـي يـوم جـانـا *** وربعـت عـربـان مـن عقبـه محيلـه والـذبـايـح قـربـت قـامـت تــدانـــا *** والصيـاني قـام يـدبـح مـن يـشيـلـه ومن القصائد التي دونتها بكتابي قطوف الأزهار للشاعر فهد بن صليبيخ بالشيخ خليل الحاكم هذه القصيدة : يا الـلـه أنـي طالبـك وأنـت الـوكيـل *** بـآيـة الكـرسـي بـلـيـلـة الـغـداري يـا رفـيـع الشـان مـا خـيـرك قـلـيـل *** موحي الذره على صم الصخـاري محصي الـمخـلـوق بـرزاقـه كـفيـل *** حيثـك اللي عـالـم وبالغـيـب داري تـرحـم الـلـي قـاعــد كـنــه هـبـيــل *** فـاخـت الخـلان مقطـوع الـذراري أسـتـرح يـا قـلـب خـل الـلي يشيـل *** أسترح يا شين وش لك بالطواري يـا منـاكيـف أرفـقـوا وقـت المقيـل *** ريـحـوهـن بـالـقـوايـل لـلـمسـاري لا أعـتـلـيـتـوا هـّرب تـفـزيـز ريــل *** نـاحـلات وكنهـن روس المـبـاري كـنـهـن ربـد وتـعــلـواهـن جـفــيـل *** طـالـعـن زول تـبـيـّن مـع غـتـاري يـتـلــن قــرمٍ دلــيــل مــا يــعــيـــل *** مـا تـقــدّى بـالـنـعـايـم والـمـبـاري مشمـلات ونـاحـرن ريـف الهـزيـل *** فـارق صيتـه مثـل لبس الشهـاري وأن لـفـيتـم بـيـت مـزبـان الـدخيـل *** لايـح بـوجيـهـكـم وسـم الـعـزاري فـالـكـم فـنـجــال مـريــوك بـهـيـــل *** كـنـه الـلي وصـفـه ولـد الـفـواري والصحـن تـلـقـا عـليـه ذنـاب حيـل *** وأزهري السمن فوق الزاد جاري خــايــر عـمّــال لـو قــل الـمـكـيــل *** راهـي وعـدك عـلى جـو الغضاري سلمـوا يـا الـربـع لا جيـتـوا خـليـل *** مزبـن المظيـوم بسنيـن العـساري الأصيـل أبـن الأصيـل مـن الأصيـل *** مـاكــرٍ مـابـه تـبــوع ولا وكــاري كـنـه الـحـر الـقـطـامـي الـفـصـيــل *** مـانـعـي ومطـالعٍ جـول الحـبـاري هـو ذعـار الخيـل إلـى كـن الـذليـل *** لا عتزى ضيّق بهار سود البراري تـوحي جلـد الخيـل لا جاهـن خليـل *** أقـرشـت بطـرافهـا جـرد ومعـاري مثـل جلـد الضيق من مـزن ثـقـيـل *** ما أحـلا مـع تـاليـه حـس المثـاري وأن تـوازن بـيـن راسـه والشلـيـل *** زلزل البيداء وحي سبع الضواري عـازل الخيـلـيـن بـحـدود الصقـيـل *** لحتوس مضهـور لباس الخـزاري يشحذون الخيـل عن باقي الحصيل *** مفضيـات ويـدبـه نـمـر الـهـواري ويـل راعي الغوج والهلب العصيـل *** أول الـسـبـّق تـغـارن الـمــــذاري أن عسـرك الـوقـت لا تـنحـر بخيـل *** أنـحـر الـلـي مـثـل هـذا لا تــداري أخـو جـازي بـالعـطـاء مـده جزيـل *** أبــلـه مـا أعـطــاه بـيـاع لـشــاري يعـطي البـارود والحمـراء الجـليـل *** مع كبارالروس وكياس المصاري وقال فهد بن صليبيخ أيضاً بالشيخ خليل بن حاكم المهيد بعد أن أعطاه فرس أصيل وكيس من الفلوس فقال يثني على الشيخ خليل : بـادي بـالـلي خـلـق كـل النـفـوسي *** ربـي الـمعـبــود خّــلاق الـعـبــادي يـرحـم اللي قـاعـدٍ تـقـل محبـوسي *** أنـحـكـم مـعـدوم مسـجـون يـرادي قـاعـدٍ بالبيـت مـا عـنـدي ونـوسي *** غيـر ورع ما عـرف غايـة مرادي ساهـرٍ باللـيـل مـا جـانـي نـعـوسي *** وأتـمـنـى مـزت الـعـظـم العـمـادي عـذبـن قـلبي حواسيس الهجـوسي *** وأشبعـن مشحاي من مر النكادي قـم تحـّرف وأحترف كـب النجوسي *** الـخـطــاوي عـز وأرزاق تـقـادي سـجـة ومشـاهـد الـليـث الفـروسي *** ينحسب يومـه مثـل يـوم العيـادي جيت أخو جازي وعطان النسوسي *** عـنـدل تـعـطيـك راسـه بالطـرادي قـال لـي حيـيـت وطـارن النحـوسي *** قـم تـخـيّـر بالجـمـل ولا الجـوادي بالثمـن مـا يـدركـه كـثـر الفـلـوسي *** أرخصه لي وعسى عمـره يزادي جـت تخـطى سابـقي كنـه عـروسي *** دمثـت الوركين وحاركهـا سنـادي مـا أحـلا يـوم تـزهـت بـالـلـبــوسي *** كنهـا اللي حفلـت عقـب الحـدادي مـع طويـل العمـر باليـوم العـبوسي *** لا طـواهـا القفـل للريمـة تـشـادي عـطـوت الـلي مـا تسـّمع للهيـوسي *** حـاضـرٍ مـا هـي مواعيـدٍ ابعـادي بـل كبـد العـبد مـن عـقـب اليبوسي *** مـن كـريــم تـنحـره كـل الـبـوادي من قـوي البـاس مقلاع الضروسي *** زايـدٍ صبـره عـلى صبـر المهادي ضاع فكـر الـلي لغـيـوبـه يسـوسي *** غيـر مقحم بالعـرب مالـه مشـادي |
*- أما الأديب فهد بن مارك من سفراء المملكة بسوريا رحمه الله فقد عثرنا له على قصيدة واحدة قالها يثني على الشيخ خليل بن حاكم المهيد فيقول :
قـال الذي فـي حب الأخيار مجبـور *** قـلـبـه وجـسـمـه للأجـاويـد مـايـل مـتـولـع بـمعـاشـرت كـل مسـطـور *** عشيـر مرويـن السيـوف السلايـل والـنـاس كـلاً بــه مـخـال وعـاثـور *** وأنـا مخالي حـب وافي الخصايـل أهل المضايف منعشت كل معسـور *** ريـف الوقـارى بالسنين المحـايـل إلى أدبرت سود الليالي بها دهــور *** نـادى منـاديهـم عـلى راس طـايـل أخوان قطنه ما بهم عيب وقصـور *** تـشهـد لـهـم بالطـيـب كـل القبـايـل وأخص أنا من كان بالطيب مخبور *** ما هـو خفي يا أهل القلوب الهبايل وأن قيل من هو قلت بيّن ومشهور *** زيـزوم حمـران الـنـواظـر بـوايـل خـلـيـل ونـدات السبايـا لهـن سـور *** خـيـالـهـن مـدبـاس قـب الأصـايـل تـراه لا قـيـل الحـمى ذاك مخـطـور *** يرعى حمى ضـده ولا هو مسايـل أشهـد فـلا مثلـه مع الجيـل مقفـور *** بعرفي أن كـان أني أعرف الدلايل ياالبيض ياللي تطمحـن كـل منعـور *** شومن لبـو تركي بشقـر الجـدايـل منجب ولا هوعلى الطيب مصخور *** بين أبو خوذه وبين رفاع الحمايل خلفت مصوت بالعشا في نبا القـور *** لا قـلـت الـوزنـة وشـح الـمـكـايـل تمـت وصلـوا عـدد مـا هـل قاطـور *** عـلى الرسول اللي وفى بالرسايل |
رحم الله الشيخ مقحم بن مهيد . والذي واصل تاريخ اجداده العطر وبه نفخر حتى اليوم . اذا مااتسعرضنا تاريخ هذه الاسره الكريمه .من مقحم وماورى مقحم .
واكثر مايزيدني تقديرا واحترام للاخ الشاعر والمؤرخ والاديب . عبد الله بن عبار على نزاهته وحرصه على اعطاء كل ذي حق حقه حاضرا وماضيا . ولايعامل كل من اساء له با المثل. وانه يعمل بتوجيه الخالق رب العالمين(لاتزر وازرة وزر اخرى) قربتهم لك وابتعدوا. استرضيتهم ومالو هانت لم تترك لاشارده ولا .وارده لتاريخ القبيله واعلامها ومناقبها .لك حق على الي عليهم شرهه |
اقتباس:
المكرم عبدالله بن عبار حفظه الله أشكر لك كريم ردك، وهو ما عنيته وأردت منكم إثبات أن آل مهيد الفدعان هم من الفدعان نسبا وأرومة وليس يطريق آخر كالحلف أو الولاء. أما عني، فكما تفضلتم أنا من قبيلة المهيدات البلقاوية الجذامية القحطانية، ولا علاقة قربى بيننا وبين آل مهيد العنزية إلا أخوة العروية والإسلام، والانتساب إلى المهيد الكرام هو شرف وفخر ولا ريب، وقد وهم البعض في النسبة بين القبيلتين بسبب تشابه الأسماء. أما عن سبب السؤال فهو ما تناقله البعض عن نسبة آل مهيد إلى بلي القضاعية، وما أرى ذلك إلا من وراء ضغينة أو حقد. أرجو أن تقبلوني بينكم في هذا الملتقى متعلما فانا من المستجدين في علوم الأنساب. |
المكرّم الشيخ متعب الفققي أبو عبدالله حيّاك الله لقد تشرفت بما تفضلت به من كلام عطر والحقيقة أن بعض الرجال الذين لأسلافهم مفاخر ومآثر نفتخر ونعتز بما علموا جدودهم وندوّن مآثر جدودهم ونذكر مواقفهم الطيبة سواء يثمنون الجهد بجمع تراثهم والأفتخار والأعتزاز بهم أولا يثمنون ونحن لا ننتظر الشكر منهّم ومن يثمّن الجهد ويشكر نقول جزاه الله خير ونحن نعتز ونفتخر بالرجال الذين لهم مفاخر لأن فخرهم للقبيلة ولا نجامل مع الذي يعمل الردى ويريد المدح دون أن يعمل وشكراً لك
|
الأخ يزيد مهيدات شكراً لك على تصحيح المعلومة وأخيك بالنسبة للقبائل الذين ليس من ربيعة قد يجهله الكثير عنهم وإذا لم تخونني الذاكرة أنني قرأت كتاب ينسب بني مهدي ( المهيدات ) إلى قضاعة وطالما أنهم من جذام فأنت أعرف مني وما أنا بصدده هو أن هذه القبيلة ليس من المهيد من عنزة وشكراً
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا0 لك مني أجمل تحية . تقبلو مروري معكم اخوكم / محمد ابن سلامة |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأ خ العزيز ابو مشعل والله ثم واللهيعجبني فيك الراد السريع على من يستفسر عن شي يكون مغلوط اصلان وتفهمهم جيد شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . تقبلو مروري معكم اخوكم / محمد ابن سلامة |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأ خ العزيز ابو مشعل والله ثم والله يعجبني فيك الراد السريع على من يستفسر عن شي يكون مغلوط اصلان وتفهمهم جيد شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . تقبلو مروري معكم اخوكم / محمد ابن سلامة |
بيض الله وجهك يابو مشعل مثلك مايجيب غير الجزلات
ورحم الله الشيخ ابن الشيوخ متوارثة الطيب و مصوته بالعشاء وقت الجذب و المحال وقبلها مطيعة لربها الرحمن تلقا الواحد منهم تالي الليل مثل الخيل يصهل راكا ساجدا يرجوا رحمة ربه و يخشى عذابه قصه وقصيدة روعة تحكي علوم الرجال الاوله و معانيهم الطيبة فيما بينهم و بين بعض و قبل بينهم و بين ربهم فالله المستعان و الصبر الجميل من تالي الوقت |
الأخ خالد المفرّج حيّاك الله وشكراً لك على حسن الجواب وكما تعرف فأن كل القبائل لا تفتخر الا بأفعال الرجال الطيّبة والأسر التي كان لأسلافها مجد وتاريخ يحتاج هذا المجد إلى حماية من قبل الأحفاد ونحن لا نهضم حق أحد ونعتز بكل طيّب من القبيلة وأسرة المقحم من المهيد صارت مضرب المثل بالكرم
|
بارك الله فيك يا ابو مشعل . كم انت وفي لقبيلتك ودائما الوفاء طبعك . رحم الله الشيخ مقحم بن مهيد
|
| الساعة الآن 09:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd