![]() |
يابن عبار سوال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك يابن عبار انت ذكرت في كتابك ان الحوايطه من مدينه الحايط من الدهامشه فهل كلهم اما تقتصر على عائله معينه وكل الشكر لك |
الأخ الفاضل جابر الجابر :
أخي بخصوص هذا البلد فأن به خليط من القبائل وما أعنيه هو سكان الحايط والحويط القدامى فالبعض منهم من الغبين والبعض من الدهامشة وقد صعب التفريد بينهم لأنهم كلهم من عنزة ولا داعي للبحث أكثر وشكراً |
الاخ جابر الجابر تحية طيبة وبعد ..
أن ادعاء البعض نسبتهم للغبين من سكان الحــايط والحـــويط وخاصــــــة الى فخذ الغـافل فهو ادعـاء غير صـحيح ولم يذكر من كبار السن والعوارف في الغبين أي صلة بهم في تلك الديــار ،والغبين أســـرة واحـــدة مــنـذ خروجها من نجد وحتى عودتها ،ماعدا بيتين رحلوا في أزمنة متقدمة وهما بيت الفريح وهم عقب : فريح بن عربيد من الأسر المتحضرة في قرية السبعان من قرى حايل يقال لمفردهم الغبيني وهم من العربيد من المبرك من الدخيلان من الغبين وكذلك أسرة الفراج وهم نزيعة مع قبيلة سبيع ،وهم عقب فراج بن مطلق بن عقيل الغافل الغبين وقد نزح الى وادي منطقة الخرج والحوطه بعد أن ترك ديار الفدعان والتي كانت في ذلك الوقت منتشرة في مناطق مابين سدير والقصيم وعقلة الصقور وبلاد الحجر وذلك اثر خلاف نشب بينه وبين أبناء عمومته وقد نزح مطلق إلى هذه البلاد وتزوج من آل فواز من قبيلة (زعب) المعروفة في منطقة اليمامة في ذلك الوقت ولقد رزق بابنه (فراج) والذي ينتسب لــه آل فراج ،وهم نزيعة مع قبيلة سبيع المعروفة . وقد ذكر أبن عبار هاتين الاسرتين في كتابه الخاص بقبائل عنزة . وقد اصدر الغبين بياناً من ضمنه هذه المسألة وقد تم الفصل فيها وصادق على ماجاء فيه شيوخ وعوارف الغبين ويمكن الرجوع للبيان الى موقع اسرة الغبين . كتبه مشعل بن غافل الغبين |
عقيد الغبين
لك الشكر اما انا اخذ بكلام كبار ومشايخ عنزه وعلى راسهم ابن هذال اما النفي انا لا اهتم له لان فيه واثائق موثقه وقد اطلع عليها ابن عبار عن عائله غافل بن معثم بن غبين لان شهادة شيوخ عنزه تكفي وان لا اهتم لا صغار السن لو تكلموا ولك جزيل الشكر |
الأخ عقيد الغبين بخصوص أسرة الجابر وبعض الأسر في الحايط فهم من الغبين وهم من مناكد بن معثم وليس من الغافل ولو حصل أتصال منك لوضحت لك أكثر لذا أرجو قفل هذا النقاش حتى أوضح لك حقيقة الأمر وشكراً لك وللشيخ جابر
|
نشكرالأخ الكبير عبدالله العبار وصاحب هذه المنتديات الراقيه نشكره غاية الشكرعلى توثيقه لعائلة الغافل أهل الحائط ونحن الغافل أهل الحائط يكفينا ماكتبه المؤرخ الكبير لقبيلة عنزه ويكفينا مالدينا من وثائق ومافهمناه من مشائخ قبيلة الدهامشه وغيرهم من مشايخ قبيلة عنزه ولي ملاحظه على {مناكد بن معثم} والصحيح مناكد بن غافل بن معثم بن غبين ولاتقول في الغبين إلاكل كلمة طيبه وهم أعزاء وغالين ولهم منا كل محبه واحترام
|
الأخ ناصر الجابر : يوجد حالياً من الغبين أسرة مشهورة تسمّى الغافل وهم من أهل الشداد والعقادة وهم من السعيدان من العيد من الغبين بينما الرجل الذي ورد أسمه في الوثيقة هو كما ذكرت مناكد بن غافل بن معثم والمعثم حمايل من الحسن من الغبين لذلك فأن مناكد يكون أبوه غافل وهو غير غافل الآخر هذا ما لزم أيضاحه وشكراً لك |
شكرالك أخي عبدالله بن عبارعلى الإ يضاح وأنت أعلم مني بكل مايتعلق بقبيلة عنزه وأنا مقتنع بكل ماتقوله ومايهمنا هوإنتما ئنا لهذه القبيله العربيه العزيزه الكريمه حيث الإنتماء لها هوعزوشرف وكرامه لكل منتسب لها ولكم شكري وتقديري
|
إفادات رائعة عن بعض سكان الحائط ... بارك الله فيكم يالجوابر ... والشكر موصول إلى أديبنا الشاعر النسابة أبا مشعل عبدالله بن عبار سلمه الله...
|
الأخ عبدالله بن عبارجزاك الله كل خيرأنا أقصد أن الوثيقه التي لدينا تقول غافل بن معثم بن غبين أما مناكد وأنت سيد العارفين معروف لدينا بمناكد إبن حصين إبن غافل بن معثم هذاولكم جزيل الشكرعلى مجهوداتكم الخيره على ماتقومون به من أعمال جليله وفقكم الله
|
بارك الله فيكم يالويلان والله ان علومكم ترفع الراس
والجوابر اهل الحايط علمهم غانم |
ورد في كتاب وثائق خيبر لفايز البدراني وثيقة سنة 1175هـ وهي تحالف بين عوائل من خيبر وقد حضرها من أهل الحائط جابر بن ريمان (وليس بن غافل) وهي بعد ستة عشرة سنة فقط من وثيقة المزارعة بين غافل بن غبين واهل الحائط سنة 1159هـ وورد وثيقة أخرى سنة 1197هـ الحوايطة ويمثلهم راشد بن ريمان وورد في وثيقة أخرى سنة 1247 هـ فرج بن راشد الحائطي وطريف بن عفنان الشنيشني الحائطي وورد في سنة 1251هـ صغير بن طريف الشنيشني من الحوايطة فوجود وثيقة بن غبين لدى أهل الحائط بسبب أنهم أبناء أوقرابات الطرف الثاني في الوثيقة شنيشن بن مسروح وكان الاتفاق أن الطرف الثاني وجماعته يزرعون أملاك بن غبين بخيبر ويتم تسليم التمر في الحائط بعد أن يحضر لهم من البادية
|
الأخوه الكرام :
بالنسبه لبلدة الحايط فهي كانت من ديار الفدعان لأن عنزة عندما خرجت من خيبر كانت ضنا عبيد تسير في ثلاثة خطوط متوازيه فالفدعان من الجهة الجنوبيه والسبعة في الوسط وولد سليمان في الجهة الشمالية وكان من ديار الفدعان الحايط والحويط وفدك وضرغط وضريغط وأنبوان ومعظم ديار الفدعان حالياً تقطنها قبيلة بني رشيد وبعض حاضرة تميم عدا الحايط والحويط فأن سكانه القدامى عناصر من عنزة وهم مع عنزة في كل المناسبات قديماً وحديثاً وبالنسبة لرد الأصول إلي القبيلة فأن مرور الزمن اخلف بعض العوائل وتوقفت عند جد معيّن دون الوصول إلى الفخذ والقبيلة مما جعل الأمر يصعب معه النفي أو الأثبات وعلى كل حال بالنسبة للجابر وغيرهم فهم رجال عزيزين بعزّة الإسلام سواء كانوا من الغبين أو من غيرهم وهم معروفين وليس هناك داعي للجدال |
الساعة الآن 07:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd