الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه
البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه كل مايخص وائل جد قبيله عنزه من أسئله ونقاشات
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 08-13-2017, 04:10 PM   #11
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 17
افتراضي

هل كتاب اصدق الدلائل كتابك ام كتابهم يروجون فيه مايشاؤون ! لأن ردك يوحي وكأنه لايوجد لديك سلطه على كتابك بل السلطه لهم مع العلم يا ابا مشعل انك لما اجريت التحريف الثلاثي المشؤوم لعن الله من امرك به وحشى قبره نيران تتلظى لم تقل لهذه العوائل دعوني اسأل الهزازنة هل يقبلون في ادخالكم فيهم كفرع جديد ام لا بل ذهبت وحرفت التحريف الاول ثم لم تكتفي بذلك انت وال نوضا بل عدت حرفت مره ثانيه وثالثه وبما انك تتحدث عن الشرع هل الشرع يسمح لاحد ان ينتسب لاحد عن طريق اللغة والتصحيف
هل من الشرع ان تهددهم بالروايتين لاضعاف عزيمتهم عن طرد هذه العوائل الطامعه في شهرة الهزازنة وتاريخهم هل من الشرع انه عندما نطالبك في افترائك على جد الهزازنة بمصدر على ماذكرت لانجد منك سوى الهروب لجد ضور وشكيس والى هذا اليوم لم تذكر المصدر الذي نقلت منه وفي اي كتاب وجدته ( اما الاحتكام الى الحكومه التي هي الداره فساعطيك الملف الكامل عبر الخاص )
عبدالعزيز بن تركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-13-2017, 09:35 PM   #12
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 8,287
افتراضي

يا عبدالعزيز بن تركي إذا انت تمثّل الهزازنة فقابل الرجال وقدّم الحقائق الذي عندك إذا أنك واثق من صحّة معلوماتك وأدعوك لمناظرة رجال من الأسر التي طعنت بهم وجه لوجه ولا داعي للكتابات في المنتديات لأن جميع رجل عاقل وفاهم يدرك الطريق السليم ويسلكه والأشخاص الذين وهمّوك فهم قد سفهّوا في عقول الكثير والرجل العاقل ما يطعن في جماعته وأنت مدعو لمقابلة رجال الهزازنة الذين تعنيهم وقد ابلغتهم في كلامك وسوف لا أتحمّل أكثر مما تحملته منك والرجل الذي يطعن بنسب العوائل العريقة يقابل الرجال ويتفاهم معهم أما المعلومات عن قبيلة بني هزان فقد افهمتك ووضحت لك ولكن يبدو أنك صاحب هدف تريد الوصول إليه والشي الذي استغربه لماذا جميع عوائل الهزازنة لم اتلقّى منهم أي نفي فهل أنت اعرف منهم ؟ أو عندك معلومات لست عندهم وقولك أنهم ما يعرفون بالهزاني فهذا يدل على أنك تجاهل فهل يعقل أنك تكذّب خمسة عشر عائلة في نسبهم وكلهم أدعياء كما تدعي ؟ وهل كلهم يكذبون وأنت تصدق ؟ يجب أن تترك أسلوب الذين امتهنوا الطعن في أنساب الأسر العريقة حبذا لو تعطيني موعد لأقابلك وأطلع على ما عندك من دلائل نفي لأنك تدعي أنني أضفتهم للهزازنة دون دليل وأن أمكن ترافقني لنقوم بجوله على جميع المناطق التي يقيمون بها هذه العوائل ونسأل أعيان البلد عنهم وماذا يعرفون عنهم المحيطين بهم علماً أنني لا اشك بهم أطلاقاً لأني أعرف اصولهم الهزانية العنزية الصريحة أما الذين أدعوا أن بني هزان انقرضوا وأن جدهم وائل نكرة فهم قد لفقوا أكاذيب ليس لها مصدر 0
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-17-2017, 02:31 PM   #13
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 17
افتراضي

يا عبدالعزيز بن تركي إذا انت تمثّل الهزازنة فقابل الرجال وقدّم الحقائق الذي عندك إذا أنك واثق من صحّة معلوماتك

* من يقدم الحقائق والبينات هو المدعي لا المدعى عليه لان البينة على من ادعى واليمين على من انكر وانا انكر انكار تام ان تكون هذه العوائل من اسرة الهزازنة لانسبا ولاحلفا واقسم باغلظ الايمان بانهم ليسوا منهم على وجه القطع

-- ومع هذا ساقدم ادله بديهيه على عدم انتماء عوائل التحريفات الثلاثه للهزازنة

الدليل الاول (القفز)

مجرد ان تقفز على الهزازنة لتنتمي اليهم معناه بديهيا انك لست منهم في الاصل والقفز له طريقين الطريق الاول هو القفز على الجد باستيراد جد ضور وشكيس لجعله جد للهزازنة فيكون انتماء هذه العوائل عن طريق الجد مع ان بنو هزان القبيله اصلا ليسو اسلاف

للهزازنة

- الطريق الثاني الانتماء عن طريق اللغة بالقول ان الهزازنة تصحيف من بني هزان او ان الهزازنة كلمه او فعل مضارع لا ادري مع انه لايوجد احد ينتمي لاحد عن طريق اللغه فضلا ان عوائل التحريفات الثلاثه ليس لهم اسم جامع لكي يتصحف وقد اختلقو لهم
اسم جامع جديد هو عوائل من بني وائل بن هزان مع ان بنو هزان بطون وليسوا عوائل

--- والحقيقة ان الحلول المقدمه لهذه العوائل لكي تنتمي للهزازنة بأي وسيله وثمن بمافيها تجنبك الشديد لتسمية الهزازنة باسمهم في ردودك وكتابك ومقالاتك لاتسمن او تغني من جوع لان فيها حرب على القضاء والقدر وهذه العوائل ومن يقدم وسيقدم لها حلول هم في مشكله مع القضاء والقدر فالله قدر على هذه العوائل انهم ليسوا من الهزازنة والانسان لايختار اسمه او نسبه وعليهم ان يخرجوا كما دخلوا وبالحسنى

وأنت مدعو لمقابلة رجال الهزازنة الذين تعنيهم وقد ابلغتهم في كلامك

ليسوا من الهزازنة وتعلقهم الهستيري باسرة الهزازنة يجب ايقافه

لماذا جميع عوائل الهزازنة لم اتلقّى منهم أي نفي فهل أنت اعرف منهم ؟

لاشك اني اعرف واعلم بدليل اني اسقطت نظرية قبيلة الهزازنة التي وضعتها مع ال نوضا لكي يهربوا من نظرية الهزازنة وبني هزان لعجزهم عن تمثيل بني هزان باثر رجعي مما اوقعهم في مازق المقارنه مع الهزازنة

وقولك أنهم ما يعرفون بالهزاني فهذا يدل على أنك تجاهل فهل يعقل أنك تكذّب خمسة عشر عائلة في نسبهم وكلهم أدعياء كما تدعي ؟

الكثير من نسيج الفلاحين في اقليم نجد يجهلون جذورهم والانساب المتأوله تتفشى فيهم

حبذا لو تعطيني موعد لأقابلك وأطلع على ما عندك من دلائل نفي لأنك تدعي أنني أضفتهم للهزازنة دون دليل

المواعيد فات امرها كان يجب ان تكون هذه المواعيد قبل تنفيذ التحريف الاول وليس بعد خراب مالطا

وأن أمكن ترافقني لنقوم بجوله على جميع المناطق التي يقيمون بها هذه العوائل ونسأل أعيان البلد عنهم وماذا يعرفون عنهم المحيطين بهم

[color="red"][size="6"]مصير هذه العوائل في يد الهزازنة فقط لاغير هم من يحددون ان كانو منهم ام لا اما شهاده الاخرين فلا تسمن او تغني من جوع لان بعض منتحلي الهزانيه لطول انتحالهم لها جهلت احوالهم فعدوا من الهزازنه فوافق ذلك هوى في انفس المنتحلين

اخير ابا مشعل انت كشخص لك كل التقدير والاحترام اما منهجك فاسمحلي ان اقول لك انهوا منهج اعوج لايستقيم مع من له ادنى نظر واتمنى عليك ان تتوقف عن تقديم حلول ونظريات لمنقطعي الانساب لان فيها حرب على القضاء والقدر فلا يمكن لاحد ان يواجه القضاء والقدر بالحلول الوضعيه مواجهة القضاء والقدر تكون بالتسليم فقط

** اتمنى ان تذكرني عبر رسالة خاصه لارسل لك الملف عبر الخاص
عبدالعزيز بن تركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-17-2017, 09:02 PM   #14
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 8,287
افتراضي

يا عبدالعزيز التركي أنت تقول البينة على المدعي وأنت المدعي حيث تنفى عوائل عرفتهم وعرفت عنهم أنهم من بني هزّان من عنزة وأنت تنفاهم لذلك لي بعض الأستفسارات أرغب أن تفيدني بعلمك طالما أنك تقول أن عندك ملف عن تلك العوائل بالآتي :

1- من هو جد الهزازنة إذا لم يكن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة الذي ورد ذكره وذكر ذريته في جميع المصادر 0

2- ذكروا جميع نسّابة العرب والمؤرخين أن بني هزّان سكنوا في برك ونعام والمجازة والمناطق التي تقيم بها هذه العوائل الذين ذكروهم من بقايا بني هزّان فهم لا يزالون يحملون الأسم ويسكنون في الديار فهل عندك ما يثبت أنهم ليس من بني هزان الفرع القديم من عنزة 0

3- في العصر الجاهلي يطلق على المفرد من بني هزّان اسم الهزاني وهذه العوائل لا يزال يعرف مفردها باسم الهزاني فكيف تنفاهم وهم معروفين بهذا الاسم وتدعي أن أبن عبار هو الذي نسبهم للهزازنة ثم ماذا تعني بالتحريفات الثلاثة ؟ 0

4- كيف تفرّق بين اسم الهزازنة وبني هزّان وهم كلّهم مفردهم الهزاني اليس الهزازنة نسبة إلى اسم هزّان الجد الذي أطلق على ذريته اسم بني هزّان ؟ 0

5- العوائل التي سردتها ونفيت هزانيتهم من أين يكون نسبهم حسب علمك مادام تقول وتقسم أنهم لست هزازنة وماذا يكونون وكيف انتسبوا للهزازنة حسب ما تدعي ؟ 0

6- يظهر لي أنك تريد أن اسم الهزازنة على عيال رشيد فقط وقد ورد عن نسبهم أنهم من البدور من الأشاجعة من الجلاس وهم كذلك فهل يقال للجلاس الهزازنة ؟ وكيف اطلق عليهم لقب الهزازنة فهل لهم جد يخصهم أو لقب بمعزل عن بني هزّان وأقول لك لو أدعوا أنهم من عيال رشيد بن مسعود يحق لك أن تنفاهم ولكن كلمة الهزازنة تعني بني هزّان وهذا الأسم يشمل قبيلة ولست عائلة وهم عوائل من تلك القبيلة احتفظوا بالاسم القديم دون شك 0

7- النسب يؤخذ بماهو مستفيض وما اشتهر عندهم وعند المحيطين بهم الأسر وقد ذكرهم الجاسر وغيره من مؤرخي نجد وتوارثوا هذا النسب فهل يعتبر ما ذكر كذب ؟ 0

8 - لقد ذكرت أنهم مقطوعي النسب وتذكر أن عندك ملف عنهم وأقول هذا الملف قابل به الرجال لأنهم ما يستطيعون السكوت على طعنك بهم ونفيهم بعد ما نشرت من نفي نسبهم والطعن بهم ولابد أن تطرح القضية على الشرّع ويكون بينك وبينهم مقاضاة فأن كان ما ذكرته عنهم في كتابي كذب فقد طلبت منهم القيام بما يلزم شرعاً لأن الطعن بالنسب ليس بالأمر الذي يسكت عليه 0

أخيراً أنت والجميع يعرف أنه شنّت حملة على بني هزّان من قبل بعض الذين يزورون الحقائق ويدعّون أنهم باحثين وقد حاولوا نفي نسب بني هزان وحاولوا جحود جدهم وائل لأنه عنزي لكي تصّدق الأكذوبة خلط عنزة مع بكر وتغلب وانتحال وائل بن قاسط وكل سبب الهجمة على بني هزّان لأنهم من قبيلة عنزة أصل وفصل ولأن لهم جد اسمه وائل عنزي والمجموعة الذين ملؤا صفحات النت في سب بني هزّان فأنت تأثرت بأساليبهم وتصوّرت أنهم على دليل وهم لهم أهداف خبيثة قد تخفى عليك مما جعلك تقلّد اسلوبهم وهم سفهاء وحاقدين لذلك انصحك أن تبتعد عن الطعن وأن تستشير الرجال العقلاء من الهزازنة وتترك القدح في نسب عوائل عريقي النسب ونفيهم وقد استهنت بهذا الأمر وتفكّر أنه فقط كتابات في النت ولكن نفي نسب خمسة عشر عائلة كلهم تدعي أنهم منتحلين نسب الهزازنة هذا أمر خطير وقد حاولت أنك تقلع عن هذا الطعن وتأكد ولكن مع الأسف في عدّة مواضيع كنت تطعن بمصداقيتي وتحاول تكذيبي وأنت تعرف أني سأحيل الموضوع لهم وهم أما أن يوقفونك عند حدّك أو تثبت ما تدعي به ويصدر حكم بالقضية فأعتمده لأني ما استطيع بموجب كتاباتك اسقط هذه العوائل وأكون خصم لهم بل عليك البرهان ومع الأسف فهم قد تجاوزوا عن الذين طعنوا بهم بحجة أنهم لا يريدون النزول إلى مستواهم ولكن هذا السكوت شجّع من تأثر بهم وصدّق أقوالهم ويحق لأي شخص يطعن بنسبه أن يتقّدم ويقاضي من طعن به لأن الطعن بالنسب يعتبر طعن في الكرامه وهو محرّم شرعاً نسأل الله أن يهدينا وأياك ويلهمنا الصواب ويجنبنا الزلل وأن لا نظلم ولا نظلم ولا نطعن ولا يطعن بنا أنه سميع مجيب الدعاء 0

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 08-23-2017 الساعة 06:55 AM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فائدة لغوية عبدالواحد التركي سوالف التعاليل 2 06-30-2016 01:33 AM
ماهي فائدة الكذب في تزوير نسب قبيلة عنزة عبدالله بن عبار البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 3 11-25-2012 12:03 AM
لغز وحلّه عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 1 05-31-2012 07:26 AM
سؤال صريح جداً ما هي فائدة قبيلة عنزة ؟! سلمان رحيل الشبيعان المنتدى العام 12 04-27-2011 01:29 AM
بيان عاجل جداً من شيخ شمل قبيلة السبعة إلى جميع أبناء قبيلة عنزة بن عرجى البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه 1 12-13-2010 06:41 AM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 01:49 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009